عَمِلَ ( عليه ) كان زيد يَعْمَلُ على الصّدقات. ( يسعى في جَمْعها ) (١)

عَمِلَ ( عليه ) كان زيد يَعْمَلُ على إطفاء الفتنة. ( يسعى فيه )

عَمِلَ ( له عليه ) كان ابن حنيف يَعْمَلُ لأمير المؤمنين عليه‌السلام على البصرة. ( يكون عاملا له عليها )

عَمِلَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ (٢) ( فعلوا )

أَعْمَلَهُ ( عليه ) أَعْمَلَ الخليفةُ معاويةَ على الشام. ( جعله عاملا عليها )

أَعْمَلَهُ ( فيه ) أَعْمَلَ زيد فكره في حلّ المسألة. ( فكّر فيه )

عَامَلَهُ مُعَامَلَةً المؤمنُ مَن يُعَامِلُ الناسَ مُعَامَلَةً حسنةً. ( يتصرّف معهم في بيعٍ ونحوِه ) تَعَامَلَا

يَتَعَامَلُ زيدٌ وسعدٌ بِإِخْلَاصٍ. ( يُعَامِلُ الواحدُ الآخر ) (٣)

اسْتَعْمَلَهُ ( فيه ) يَسْتَعْمِلُ زيدٌ القلمَ الجافَّ في كتابته. ( يَسْتَخْدِمُ )

اسْتَعْمَلَهُ ( عليه ) اسْتَعْمَلَ الإمامُ عليٌّ عليه‌السلام ابنَ حنيف على البصرة. ( جعله عَامِلاً ، أي واليا )

عَمَّهُ ـ عُمُوماً (٤) عَمَ المطرُ البلادَ. ( شملها )

__________________

١. ومنه ما جاء في القرآن الكريم : إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها التوبة / ٦٠.

٢. البقرة / ٨٢.

٣. وقد يقال : إنّ زيدا يتعامل بإخلاص. أي يعامل غيره. وقد يجري على أقلام الكتّاب مقرونا ب « مع » فيقال : كيف نتعامل مع الأحداث الجارية. وهل عرف العالم الثالث كيف يتعامل مع الأجهزة المتطوّرة الحديثة ... الخ.

٤. وقد يحذف المفعول ، فيقال : لقد عمّ البلاء. أي أصاب جميع الناس.