ابْتَدَرَهُ ( به ) جلست مع زيد لحلّ مشكلته فَابْتَدَرْتُهُ بالكلام حولها.
( عاجلته ، سبقته )
تَبَادَرَ ( إليه ) يَتَبَادَرُ الناسُ يومَ الجمعةِ الى صلاتها قبيل الظهر.
( يتسارعون )
تَبَادَرَ ( فيه ) لم يَتَبَادَرْ في ذهني حلّ هذه المسألة بهذه الطريقة. ( لم يخطر )
بَدَعَهُ يَبْدَعُ بَدْعاً (١) بَدَعَ اللهُ السّموات والأرض. ( أنشأها على غير مثال سابق )
أَبْدَعَهُ أَبْدَعَ اللهُ السّموات والأرض. ( أنشأها على غير مثال سابق )
أَبْدَعَ ( فيه ) مَن أَبْدَعَ في الدين فقد أثم. ( أتى بالبدعة ) (٢)
أَبْدَعَ ( فيه ) لقد أَبْدَعَ النجّارُ في صناعته. ( أجاد بحيث أتى بجديد لا نظير له )
ابْتَدَعَ مما يُؤْسَفُ له أنّ بعض المشعوذين قد ابْتَدَعُوا في الدين. ( أبدعوا )
ابْتَدَعَهُ ابْتَدَعَ العلماءُ أجهزةً حديثةً لاختصار الأعمال الإحصائية. ( أوجد ، اخترع )
أَبْدَلَهُ ( إيّاه ) عَسى رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا خَيْراً مِنْها (٣) ( يعطينا عوضا عنها )
أَبْدَلَهُ ( إيّاه ) أَبْدَلْتُ سيّارتي بيتاً. ( تسلمته عوضا عنها )
أَبْدَلَهُ أَبْدَلْتُ بيتي. ( غيّرته )
__________________
١. فهو بديع وفي التنزيل العزيز عن الله عزوجل أنّه بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ البقرة / ١١٧.
٢. البدعة : اصطلاحا ما استحدث في الدين وليس منه.
٣. القلم / ٣٢.