ابْتَدَرَهُ ( به ) جلست مع زيد لحلّ مشكلته فَابْتَدَرْتُهُ بالكلام حولها.

( عاجلته ، سبقته )

تَبَادَرَ ( إليه ) يَتَبَادَرُ الناسُ يومَ الجمعةِ الى صلاتها قبيل الظهر.

( يتسارعون )

تَبَادَرَ ( فيه ) لم يَتَبَادَرْ في ذهني حلّ هذه المسألة بهذه الطريقة. ( لم يخطر )

بَدَعَهُ يَبْدَعُ بَدْعاً (١) بَدَعَ اللهُ السّموات والأرض. ( أنشأها على غير مثال سابق )

أَبْدَعَهُ أَبْدَعَ اللهُ السّموات والأرض. ( أنشأها على غير مثال سابق )

أَبْدَعَ ( فيه ) مَن أَبْدَعَ في الدين فقد أثم. ( أتى بالبدعة ) (٢)

أَبْدَعَ ( فيه ) لقد أَبْدَعَ النجّارُ في صناعته. ( أجاد بحيث أتى بجديد لا نظير له )

ابْتَدَعَ مما يُؤْسَفُ له أنّ بعض المشعوذين قد ابْتَدَعُوا في الدين. ( أبدعوا )

ابْتَدَعَهُ ابْتَدَعَ العلماءُ أجهزةً حديثةً لاختصار الأعمال الإحصائية. ( أوجد ، اخترع )

أَبْدَلَهُ ( إيّاه ) عَسى رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا خَيْراً مِنْها (٣) ( يعطينا عوضا عنها )

أَبْدَلَهُ ( إيّاه ) أَبْدَلْتُ سيّارتي بيتاً. ( تسلمته عوضا عنها )

أَبْدَلَهُ أَبْدَلْتُ بيتي. ( غيّرته )

__________________

١. فهو بديع وفي التنزيل العزيز عن الله عزوجل أنّه بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ البقرة / ١١٧.

٢. البدعة : اصطلاحا ما استحدث في الدين وليس منه.

٣. القلم / ٣٢.