اشْتَجَرَا اشْتَجَرَ القومُ. ( تخالفوا وتنازعوا ) (١)
تَشَاجَرَا تَشَاجَرَ زيدٌ وسعدٌ لأمور سياسيّة. (٢) ( شَاجَرَ أحدهما الآخر )
شَجُعَ يَشْجُعُ شَجَاعَةً شَجُعَ المقاتلُ حينما دخل المعركة. ( قوى قلبه ولم يهب خصمه )
شَجَّعَهُ (٣) ( عليه ) شَجَّعَ الوالدُ ابنَهُ على مبارزة العدوّ. ( جرّأه وقوّى قلبه )
تَشَجَّعَ ( عليه ) تَشَجَّعَ الابنُ على مبارزة العدوّ. ( شجع وهو مطاوع شجّعه )
شَجِنَ يَشْجَنُ شَجَناً (٤) شَجِنَ زيدٌ بموت والده. ( حزن )
شَجَنَهُ يَشْجُنُ شَجْناً شَجَنَ الأمرُ زيدا. ( احزنه )
أَشْجَنَهُ أَشْجَنَهُ = شَجَنَهُ ، وهو أكثرُ استعمالا من شَجَنَهُ.
شَجَاهُ يَشْجُو شَجْواً انّ تَفَرُّقَ المسلمين يَشْجُو القلوبَ. ( يحزنها )
شَجِيَ يَشْجَى شَجاً شَجِيَ زيدٌ لما تذكّر في أيّام صباه. (٥) ( حزن وتأسّف )
أَشْجَاهُ أَشْجَاهُ = شَجَاهُ
شَحَبَ يَشْحَبُ شُحُوباً شَحَبَ لونُ وجهِكَ ، يا زيدُ؟ ( تغيّر لمرض ونحوه ) (٦)
__________________
١. ويقال : اشْتَجَرَتْ أسنّة أو رماح الطّرفين ، أي قامت الحرب بينهما.
٢. وقد يستعمل الآن مع كلمة « مع » ، نحو : تشاجر زيد مع سعد ، علما أنّ كتب اللغة تذكر أنّ الغالب في وزن « تفاعل » دالّ على المشاركة بزمن واحد فلا يصدر من طرف واحد ومثال ذلك : إنّ القوم قد تشاجروا وإنّ الأخوين قد تشاجرا ؛ أو كما جاء في الجملة أعلاه ومن هذا الوزن ما يدلّ على الإدّعاء الكاذب من غير مشاركة ، نحو : تمارض وتغافل وتجاهل وغيرها.
٣. وقد خلت من هذا الفعل بعض المصادر ومنها المعجم الوسيط.
٤. فهو شجن.
٥. فهو شج.
٦. وكذا يقال : شحب جسمه. اى تغيّر وهزل. فهو شاحب.