تَأَوَّلَ تَأَوَّلَتْ بعضُ الآيات على لسان أهل البيت عليهم‌السلام. ( تمّ تأويلها وتفسيرها )

تَأَوَّلَ ( فيه ) تأمّلت في شخصية الإمام الخميني فَتَأَوَّلْتُ فيه خيرا.

( توسّمت وتوقّعت )

تَأَوَّهَ ( منه ) تَأَوَّهَ المؤمن من خشية الله. ( قال : آه ، توجّع )

أَوَى يَأْوِي أُوِيّاً ( إليه ) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً (١) ( التجأ )

آوَاهُ يُؤْوِي إِيوَاءً ( إليه ) وَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَخاهُ (٢) ( جعله يأوي إليه )

تَآوَيَا يَتَآوَى الأقرباءُ عند الشّدائد والمحن. ( يأوي بعضهم إلى بعض )

آبَ يَئِيبُ إِيَاباً (٣) ( إليه ) يَئِيبُ زيدٌ الى بيته يوميّا في الساعة الثانية عصرا. ( يرجع )

آبَ ( إليه ) قد يَئِيبُ المذنبُ إلى ربّه. ( يتوب )

أَيَّدَهُ ( به ) فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها (٤) ( سانده ، قواه )

أَيَّدَهُ نحنُ نُؤَيِّدُ كفاح المنظّمات الفلسطينية الإسلامية ضدّ الصهاينة. ( نساندها بالرأىّ )

__________________

١. الكهف / ١٠. وقد ينزع الخافض فيقال : أوى زيد المكان.

٢. يوسف / ٦٩.

٣. فهو آئب وآيب وأيّاب.

٤. التوبة / ٤٠.