حَضَرَهُ حَضَرَتْنِي فكرةٌ لا بدّ من ذكرها لعلّها تفيدكم. ( خطرت ببالي ، جاءت إلى ذهني )
أَحْضَرَهُ ( إيّاه ) أَحْضَرْتُ ابني الحفلةَ ليستفيد مما يقرأ فيها. ( أتيت به إليها )
حَاضَرَ يُحَاضِرُ الدكتور حسن في عدّة جامعات. ( يلقي محاضرة ) (١)
حَضَّرَهُ حَضَّرَ زيدٌ نفسَهُ أو امتعته للسفر. ( هيّأها ، أعدّها )
حَضَّرَهُ يمكن لزيد أن يُحَضِّرَ الأرواحَ. ( يجعلها حاضرة ، يأتي بها )
احْتَضَرَ (٢) دخلتُ على زيد وهو يَحْتَضِرُ. ( يحضره الموت )
تَحَضَّرَ (٣) كان زيدٌ بدويّا ولكنّه سكن المدينة سنين فَتَحَضَّرَ.
( فتخلّق بأخلاق أهل الحضر )
اسْتَحْضَرَهُ اسْتَحْضَرَ المديرُ الموظّف ليستفسره عن بعض الأمور.
( طلب حضوره ، أَحْضَرَهُ )
اسْتَحْضَرَهُ هل حللت الأسئلةَ؟ ما اسْتَحْضَرْتُ من أجوبتها الّا قليلا. ( ما تذكّرت )
حَضَّهُ يَحُضُ حَضّاً ( عليه ) يَحُضُ الوالدُ أولادَهُ على أداء الصلاة في أوّل وقتها. ( يحثّهم ويشجّعهم ) (٤)
تَحَاضَ تَحَاضَ القومُ على محاربة العدوّ. ( حضّ بعضهم بعضا )
__________________
١. ويتعدّى الفعل فيقال : حاضر زيد القوم ، أي جالسهم وحادثهم بما يحضره من مواضيع.
٢. ويندر استعمال الفعل مبنيّا للمعلوم ، نحو : احتضر الموت زيدا ، أي حضره.
٣. وقد يستعمل اليوم بمعنى « تهيّأ » ، نحو : تحضّر زيد للسفر أو نحوه.
٤. ومنه ما جاء في القرآن الكريم : إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ. وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ الحاقّة / ٣٣ ـ ٣٤.