أَجْزَعَهُ أَجْزَعَ تماهل التلميذُ معلّمَهُ. ( جعله يجزع ) (١)
جَازَفَ ( فيه ) كان زيدٌ يُجَازِفُ في بيعه. ( يبيع الشيء ولا يعلم كيله أو وزنه )
جَازَفَ ( به ) جَازَفَ زيدٌ بنفسه حينما دخل الغابة ليلا. ( خاطر بها )
جَزُلَ يَجْزُلُ جَزَالَةً يَجْزُلُ العطاءُ إذا صدر من كريم. ( يعظم ويكثر )
جَزُلَ يَجْزُلُ الكلامُ إذا صدر من أديب. ( يكون محكما متينا )
أَجْزَلَهُ أَجْزَلَ زيدٌ العطاءَ لسعدٍ. ( أكثر )
جَزَمَهُ يَجْزِمُ جَزْماً جَزَمَ زيدٌ الكلمةَ. ( صيّرها مجزومة ، سكّن آخرها )
جَزَمَهُ حينما تسلّم زيد قيادة البلاد جَزَمَ الأمرَ. ( صار قاطعا فيه ، ما أخذه التردّد )
جَزَمَ ( عليه ) جَزَمَ زيدٌ على السفر إلى مكّة رغم مرضه. ( صمّم وقرّر )
انْجَزَمَ انْجَزَمَ الأمرُ أو اللّفظُ. ( جُزِمَ وهو مطاوع جَزَمَهُ )
جَزَاهُ يَجْزِي جَزَاءً ( إيّاه ) وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً (٢) ( كافأهم ، أثابهم )
جَزَاهُ ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا (٣) ( كافأناهم ، عاقبناهم )
جَازَاهُ ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ (٤) ( نجزي ، نعاقب )
أَجْزَى ( عنه ) في حالة عدم وجود الماء يُجْزِي التّيمّمُ عن الوضوء. ( يغني )
__________________
١. ويقال : أجزع التلميذ معلّمه لكثرة تماهله.
٢. الإنسان / ١٢. ويأتي بمعنى أغنى نحو : وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً البقرة / ٤٨.
٣. سبأ / ١٧.
٤. سبأ / ١٧ ؛ ويأتي بمعنى أثاب أيضا.