الصفحه ٣١٢ : عن ابن وردان وابن ذكوان إلا أنه بالهمز كما تقدم.
وانفرد عنه أبو الحسين الخبازى فيما ذكره الهذلى
الصفحه ٣١٦ : مراتب : اشباع ، ثم دون ذلك ، ثم دونه ، ثم دونه ، وليس بعد هذه المرتبة
إلا القصر وهو ترك المد العرضى
الصفحه ٣٣٧ : صَفًّا ) لحمزة ملحقا
باللازم كما تقدم فى أمثلتنا فلا يجوز له فيه إلا ما يجوز فى ( دَابَّةٍ
الصفحه ٣٤٨ : عنه إلا من روى السكت فى غيره والله أعلم ـ وإذا وقع الهمز بعد حرف اللين
منفصلا فأجمعوا على ترك الزيادة
الصفحه ٣٤٩ : إلا ورشا باختلاف عنه ( قلت ) القصر فى عين
عن ورش من طريق الأزرق مما انفرد به ابن شريح وهو مما ينافى
الصفحه ٣٥٥ : ، الأولى ، ( آلْآنَ ) سوى القصر لغلبة
الاعتداد بالعارض كما قدمنا ( تنبيه ) لا يجوز بهذه القاعدة إلا المد
الصفحه ٣٥٦ : بالعارض إلا أن المد فى ها مع القصر فى ( أُولاءِ ) يضعف باعتبار أن
سبب الاتصال ولو تغير أقوى من الانفصال
الصفحه ٣٦٠ :
اعتد بالعارض مد وإن كان ضدا للقصر إلا أنه يتفاوت طولا وتوسطا فأمكن التفاوت فيه
واطردت فى ذلك القاعدة
الصفحه ٣٦٨ : الأئمة متقدمهم ومتأخرهم
علم أنهم لا يريدون بذلك إلا بين بين ليس إلا. فقول الدانى أقرب إلى النص وأصح فى
الصفحه ٣٧١ : المكرر كما سيأتى. وكذلك قوله ( أَإِنْ
ذُكِّرْتُمْ ) فى يس. أجمعوا على قراءته بالاستفهام إلا أن أبا جعفر
الصفحه ٣٧٤ : التحقيق والتسهيل وإدخال الألف إلا أن أكثر
الطرق عن هشام على الفصل بالألف فى هذا الباب أعنى الاستفهامين
الصفحه ٣٧٩ : ءة الكسائى أئمة بالتحقيق فيهما فالهمزتان لا تلتقيان
فى كلمة واحدة إلا أن يكونا عينين نحو سال وسار وجار فأما
الصفحه ٣٨٠ :
الهمزة ، ألا ترى
أن الأصل عند العرب فى اسم الفاعل من جاء جائى فقلبوا الهمزة الثانية ياء محضة
الصفحه ٤٠٩ : العربية وذلك أن هذه الهاء هاء سكت وحكمها السكون فلا تحرك إلا فى ضرورة الشعر
على ما فيه من قبح. وأيضا فلا
الصفحه ٤١٣ : ) ( الاولى ) كوجه أبى عمرو الثالث. وهذه الأوجه هى أيضا فى الكتب
المذكورة كما تقدم إلا أن صاحب الكافى لم يذكر