الصفحه ١٥٢ : ، تتمة ست وسبعين طريقا لأبى بكر
( رواية ) حفص
طريق عبيد بن الصباح عنه فمن طريق الهاشمى من خمس طرق. طريق
الصفحه ١٥٨ : متصدرا
قراءة
حمزة ـ رواية خلف
( طريق إدريس ) عن
خلف فمن طريق ابن عثمان من ثلاث طرق ( طريق الحرتكى
الصفحه ١٦٠ : محمد خلف بن هشام البزاز ؛ تتمة ثلاث وخمسين
طريقا عن خلف
( رواية خلاد )
طريق ابن شاذان عنه. طريق ابن
الصفحه ١٦٦ : واختياره ، وسئل عنه الدار قطنى فقال : ثقة وفوق الثقة بدرجة ، وتقدمت
وفاة ابن عثمان وهو ابن بويان فى رواية
الصفحه ١٧٠ : على أبى الحارث الليث بن خالد البغدادى « تتمة » أربعين طريقا
لأبى الحارث
( رواية الدورى عن
الكسائى
الصفحه ١٧٤ :
قراءة أبى
جعفر ـ رواية عيسى بن وردان
من طريق الفضل (
طريق ابن شبيب ) من خمس طرق ( طريق النهروانى
الصفحه ١٧٦ : أربعين طريقا لعيسى ابن وردان.
( رواية ابن جماز
) طريق الهاشمى من طريق ابن رزين من كتاب المستنير قرأ بها
الصفحه ١٧٩ : عشرة وأربعمائة عن تسعين سنة وكان شيخ العراق ومسند الآفاق مع
الثقة والبراعة وكثرة الروايات والدين قال
الصفحه ١٨٣ :
محمد بن المتوكل
اللؤلؤى البصرى المعروف برويس
( تتمة ) إحدى
وأربعين طريقا لرويس
( رواية روح
الصفحه ١٨٧ : مقسم وهو ولد أبى بكر محمد بن مقسم الذى تقدم فى رواية خلف عن حمزة فى سنة
ثمانين وثلاثمائة وكان قيما
الصفحه ١٨٨ : آنفا رحمهمالله أجمعين
قراءة خلف
ـ رواية إسحاق الوراق
( طريق ابن أبى
عمر ) من طريق السوسنجردى وهى
الصفحه ١٨٩ : الخزاعى فى كتابه المنتهى
كما ذكره الحافظ أبو العلاء أيضا فصح ذلك والله تعالى أعلم
( رواية ادريس )
طريق
الصفحه ١٩١ : لها منفردا برواية اختيار
خلف لا يعرف غيره. وتقدمت وفاة إدريس فى رواية خلف عن حمزة
الصفحه ٢٠٢ : فرع عن المرققة ، وذلك فى اسم الله تعالى بعد فتحة وضمة وفيما صحت الرواية
فيه عن ورش حسبما نقله أهل
الصفحه ٢٠٧ :
والاختلاس والبدل والادغام الكبير وتخفيف الهمز ونحو ذلك مما صحت به الرواية ،
ووردت به القراءة مع ايثار الوصل