صفحة |
|
صفحة |
|
|
أخ أو أخت من أم ومذاهب الفقهاء في هذه المسألة |
٣٨ |
كلام أبي العلاء الهمداني |
٢٩ |
على كم معنى تشتمل هذه الأحرف السبعة |
٣٨ |
فتوى لابن الصلاح في ذلك |
٣٠ |
هل هذه الاحرف السبعة متفرقة في القرىن ام لا |
٣٩ |
حادثة ابي محمد عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي |
٣١ |
اشتمال المصاحف العثمانية على الاحرف السبعة |
٣٩ |
جواب شيخ الاسلام أحمد بن تيمية |
٣٣ |
سبب تجريد الصحابة المصاحف من |
٤٠ |
حادثة ابن تنبوذ |
|
النقط والشكل |
٤١ |
جواب أبي حيان صاحب التسير |
٣٣ |
هل القراءات التي يقرأ بها اليوم في |
٤١ |
ابو جعفر صاحب القراءة |
|
الأمصار جميع الأحرف السبعة |
٤١ |
رواة أبي عمرو |
٣٤ |
أول من جمع القراءات في كتاب القاسم |
٤٢ |
رواة اليزيدي |
|
بن سلام |
٤٢ |
رواة الدوري |
٣٤ |
أول من أدخل القراءات إلى الأندلس |
٤٣ |
كلام الحافظ الذهبي |
٣٥ |
أسماء من اشتهر بالإكثار في جمع القراءات |
٤٣ |
كلام أبي الفضل عبدالرحمن بن أحمد الرازي |
٣٦ |
خطأ من يظن أن الأحرف السبعة هي |
٤٤ |
كلام ابي العباس أحمد بن يوسف الكواشي |
|
مافي الشاطبية والتيسير |
٤٤ |
كلام ابي الحسن علي بن عبد الكافي السبكي |
٣٧ |
كلام مكي في ذلك وفي قراءة أبي جعفر |
٤٤ |
جواب الشيخ عبدالوهاب السبكي مؤلف جمع الجوامع |
|
ويعقوب |
٤٥ |
فتوى له ايضا |
٣٧ |
كلام أبي عمور الداني |
٤٦ |
كلام إسماعيل بن إبراهيم القراب |
٣٧ |
كلام أبي عمرو الداني |
٤٧ |
قراءات غير السبعة في سورة الفاتحة |
٣٧ |
كلام أبو القاسم الهذلي |
٤٩ |
حقيقة الختلاف هذه السبعة الأحرف وفائدته |
٣٨ |
كلام البغوي المفسر في ذلك |
٥١ |
قول ابن مسعود : لا تحتلفوا في القرآن |