الصفحه ١٠٤ : والخياطان وأبوا
على والصفار وغلام الهراس والمالكى وابن هاشم الأحد عشر على الأستاذ أبى الحسن على
ابن أحمد بن
الصفحه ٧٢ : الصواف على
أبى القاسم عبد الرحمن ابن عبد المجيد المالكى شيخ القراء بالاسكندرية وقرأ به على
أبى القاسم عبد
الصفحه ١٩٠ : أحمد بن
جعفر بن حمدان بن مالك ابن شبيب بن عبد الله القطيعى وقرأ القطيعى وابن بويان
والمطوعى والشطى على
الصفحه ٥٨ : الشيخ الإمام العالم أبى
جعفر أحمد ابن يوسف بن مالك الأندلسى قدم علينا دمشق أوائل سنة إحدى وسبعين
الصفحه ٣٢٥ :
أبى على المالكى
لابن عامر فقط ولم يكن طريق الحلوانى عن هشام فيها بل الداجونى فقط.
( والمرتبة
الصفحه ٢٥٥ :
رضى الله عنه وابن
سيرين وإبراهيم النخعى. وحكى عن مالك وذكر أنه مذهب داود بن على الظاهرى وجماعته
الصفحه ١٠٣ :
من كتاب التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبى اسحاق إبراهيم بن اسماعيل المالكى
وقرأ بها المالكى العباسى
الصفحه ١٣٧ : بن محمد بن عثمان بن شبيب كما بيناه
فى طبقاتنا. طريق ابن شنبوذ وهى الثالثة عن الجمال من المبهج قرأ بها
الصفحه ٣٢٣ : فى رواية ابن وردان وللقواس عن ابن كثير يعنى قنبلا
وأصحابه
( والمرتبة
الثالثة ) فوقها قليلا وهى
الصفحه ٢٧٣ : علينا فى التلاوة ولم نجده فى الأصل مكتوبا ، زاد ابن خيرون عنه
كسر الرابعة وهى ( وَقِهِمْ عَذابَ
الصفحه ٣٤٩ : إلا ورشا باختلاف عنه ( قلت ) القصر فى عين
عن ورش من طريق الأزرق مما انفرد به ابن شريح وهو مما ينافى
الصفحه ١٦٣ : المذكور وقرأ بها ابن شيطا
والخياط والعطار والشرمقانى والواسطى والمالكى والفارسى سبعتهم على أبى الحسن
الصفحه ١٦٨ : وقرأ ابن الفحام أيضا على
أبى اسحاق المالكى وقرأ بها على أبى على المالكى ، ومن الكافى قرأ بها ابن شريح
الصفحه ٤٨ : الجر بعد ما انصرفت
عنه إلى الرفع والنصب ( وعن ) الكسائى فى رواية سورة بن المبارك وقتيبة ( مالِكِ
يَوْمِ
الصفحه ١٥٩ : الكافى أيضا قرأ بها على أبى على المالكى ومن التجريد
أيضا قرأ بها على ابن غالب وقرأ بها على المالكى ومن