الصفحه ٤٦١ :
وتبدل ياء ساكنة
فى قوله من نباى المرسلين ونحوه قال وهذا كان مذهب شيخنا أبى الفتح رحمهالله قال وهو
الصفحه ٤٦٤ :
أو ياء بحركة
نفسها على التخفيف الرسمى نحو ( الْمَلَؤُا ) ، والضعفوا ، ومن
نباى ، وايتاى والرابع ما
الصفحه ١١ : ( وَبِالزُّبُرِ
وَبِالْكِتابِ الْمُنِيرِ ) بزيادة الباء فى الاسمين ونحو ذلك فإن ذلك ثابت فى المصحف
الشامى وكقرا
الصفحه ٢٣٧ : التمام عليه وانقطع
تعلقه بما بعده لفظا وذلك من أجل ازدواجه نحو ( لَها ما كَسَبَتْ ) ـ مع ـ ( وَلَكُمْ
ما
الصفحه ٢٨٠ : المدثر. وأظهر ما عداهما نحو : (
جِباهُهُمْ ) ووجههم. و ( أَتُحَاجُّونَنا ) ، و (
بِشِرْكِكُمْ ) وشبهه
الصفحه ٢٩٣ : ما
قبلها نحو ( يُنْفِقُ كَيْفَ ) وجملته أحد عشر
حرفا. فإن سكن ما قبلها لم تدغم نحو ( وَفَوْقَ كُلِّ
الصفحه ٣٠٤ : وقال الدانى إنه هو الذى ذهب اليه أكثر العلماء من
القراء والنحويين ، قال وهو الذى أختاره وأقول به قال
الصفحه ٣٤٦ : كانا أنقص فى الرتبة مما فى حروف المد. ولذلك جاز الإدغام فى نحو ( كَيْفَ
فَعَلَ ) بلا عسر ولم ينقل
الصفحه ٣٥١ :
و (
إِسْرائِيلَ ) ، وقد يكون عارضا نحو ( وَالنُّجُومَ
مُسَخَّراتٍ ) ، حالة الإدغام والوقف
الصفحه ٣٩١ : وقعا والأفعال : جئت وما جاء منه نحو ( أَجِئْتَنا ) ، و (
جِئْناهُمْ ) ، و ( جِئْتُمُونا ) ونبىء وما جا
الصفحه ٤٤٥ : الرسم نحو ( سَنُقْرِئُكَ ) ؛ و (
اللُّؤْلُؤُ ) وبمذهب سيبويه نحو ( سُئِلَ ) و (
يَسْتَهْزِؤُنَ ) ونحوه
الصفحه ٤٧٧ :
وبرآء ، و ( دُعاءً ) ، و ( نِداءً ) ونحو ذلك مما تقع
الهمزة متوسطة متحركة بعد ألف فان فيه وجها
الصفحه ١٦ : فى هذين القسمين ما
يذكره بعض المتأخرين من شراح الشاطبية فى وقف حمزة على نحو أسمايهم ، (
وَأُولئِكَ
الصفحه ٣٠ :
معناه سواء كان
الاختلاف اختلاف كل أو جزء نحو أرشدنا ، ( وَاهْدِنا ) ، والعهن والصوف
، وزقية
الصفحه ٢٢١ :
اذهاب صفة الاستعلاء منها حتى تصير كالكاف الصماء. وإذا لقيها كاف لغير المدغم نحو
: خلق كل شىء ، وخلقكم