المخرج السادس ـ أقصى اللسان من أسفل مخرج القاف من اللسان قليلا وما يليه من الحنك ـ وهو للكاف ، وهذان الحرفان يقال لكل منهما لهوى ، نسبة إلى اللهاة وهى بين الفم والحلق

المخرج السابع ـ للجيم والشين المعجمة ، والياء غير المدية ـ من وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك ـ ويقال ـ إن الجيم قبلهما. وقال المهدوى : إن الشين تلا الكاف ، والجيم والياء يليان السين. وهذه هى الحروف الشجرية

المخرج الثامن ـ للضاد المعجمة ـ من أول حافة اللسان وما يليه من الأضراس من الجانب الأيسر عند الأكثر ، ومن الأيمن عند الأقل وكلام سيبويه يدل على أنها تكون من الجانبين ، وقال الخليل : إنها أيضا شجرية يعنى من مخرج الثلاثة قبلها والشجرة عنده مفرج الفم ـ أى مفتحه ـ وقال غير الخليل : وهو مجمع اللحيين عند العنفقة ، فلذلك لم تكن الضاد منه

المخرج التاسع ـ اللام ـ من حافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرفه وما بينها وبين ما يليها من الحنك الأعلى مما فويق الضاحك والناب والرباعية والثنية

المخرج العاشر ـ للنون ـ من طرف اللسان بينه وبين ما فوق الثنايا أسفل اللام قليلا.

المخرج الحادى عشر ـ للراء ـ وهو من مخرج النون من طرف اللسان بينه وبين ما فوق الثنايا العليا ، غير أنها أدخل فى ظهر اللسان قليلا وهذه الثلاثة يقال لها : الذلقية ؛ نسبة إلى موضع مخرجها وهو طرف اللسان. إذ طرف كل شىء ذلقه.

المخرج الثانى عشر ـ للطاء ، والدال ، والتاء ـ من طرف اللسان وأصول الثنايا العليا مصعدا إلى جهة الحنك ويقال لهذه الثلاثة : النطعية لأنها تخرج من نطع الغار الأعلى وهو سقفه.

المخرج الثالث عشر ـ لحروف الصفير وهى : الصاد ، والسين والزاى ـ