المذكور ومن المصباح قرأ بها أبو الكرم على الشريف أبى نصر أحمد بن على الهاشمى ومن الكامل للهذلى وقرأ بها على عبد الملك بن على بن شابور بن نصر وقرأ ابن شابور والخياط والعطار والهاشمى والشرمقانى والواسطى والمالكى والفارسى وابن شيطا تسعتهم على أبى الحسن على بن أحمد الحمامى فهذه خمس عشرة طريقا للحمامى. طريق القاضى أبى العلاء وهى الثانية عن النخاس من كتابى أبى العز القلانسى قرأ بها على الحسن بن القاسم ومن كتابى ابن خيرون قرأ بها على عبد السيد ابن عتاب ومن المصباح قرأ بها أبو الكرم على ابن عتاب القرآن كله وعلى أبى الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون إلى آخر الأنعام وقرأ بها الحسن وابن عتاب وأبو الفضل على القاضى أبى العلاء محمد بن على بن أحمد بن يعقوب الواسطى فهذه ست طرق للقاضى أبى العلاء. طريق السعيدى وهى الثالثة عن النخاس قرأ بها أبو القاسم بن الفحام على أبى الحسين الفارسى ومن الجامع للفارسى المذكور وقرأ بها على أبى الحسن على بن جعفر السعيدى. طريق ابن العلاف وهى الرابعة عن النخاس من المستنير قرأ بها أبو طاهر بن سوار على الحسن بن أبى الفضل الشرمقانى ومن كتاب التذكار لابن شيطا وقرأ بها ابن شيطا والشرمقانى على أبى الحسن على بن محمد بن يوسف بن العلاف. طريق الكارزينى وهى الخامسة عن النخاس من المبهج قرأ بها سبط الخياط على الشريف أبى الفضل ومن المصباح قرأ بها أبو الكرم عليه أيضا ومن كفاية أبى العز قرأ بها على أبى على الواسطى ومن الكامل لأبى القاسم الهذلى ومن تلخيص أبى معشر الطبرى وقرأ بها هو والهذلى والواسطى والشريف وأبو الفضل على أبى عبد الله محمد ابن الحسين بن اذربهرام الكارزينى فهذه خمس طرق للكارزينى. طريق الخبازى وهى السادسة عن النخاس من الكامل قرأ بها الهذلى على منصور بن أحمد القهندزى وقرأ بها على الاستاذ أبى الحسين على بن محمد بن الحسين الخبازى طريق الخزاعى وهى السابعة عن النخاس من كامل الهذلى أيضا قرأ بها على عبد الله