والشرمقانى على أبى إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبرى فهذه أربع طرق للطبرى ؛ وقرأ الطبرى والحمامى على أبى بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن البخترى العجلى المعروف بالولى فهذه اثنتا عشرة طريقا للولى. طريق ابن الخليل وهى الثانية عن الفيل من المبهج والمصباح قرأ بها سبط الخياط وأبو الكرم على الشريف عبد القاهر وقرأ بها على محمد بن الحسين وقرأ بها على أبى الطيب عبد الغفار ابن عبد الله بن السرى الحضيني الكوفى ثم الواسطى وقرأ بها على أبى الحسن محمد ابن أحمد بن الخليل العطار وقرأ بها هو والولى على أبى جعفر أحمد بن محمد بن حميد الفامى الملقب بالفيل فهذه أربع عشرة طريقا للفيل ومن طريق زرعان طريق السوسنجردى وهى الأولى عنه من كتاب التجريد قرأ بها ابن الفحام على أبى نصر الفارسى ومن الروضة لأبى على المالكى ومن غاية الهمذانى قرأ بها على أبى منصور محمد بن على بن منصور بن الفراء وقرأ بها على أبى بكر محمد بن على الخياط ومن المصباح قرأها على الخياط المذكور وقرأ بها هو والمالكى والفارسى على أبى الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردى فهذه أربع طرق له. طريق الخراسانى وهى الثانية عنه قرأ بها الدانى على أبى الفتح فارس وقرأ بها على عبد الباقى بن الحسن الخراسانى. طريق النهروانى وهى الثالثة عنه من كفاية أبى العز قرأ بها على الحسن ابن القاسم ومن المستنير قرأ بها ابن سوار على أبى على العطار وقرأ بها العطار وابن القاسم على أبى الفرج النهروانى. طريق الحمامى وهى الرابعة عنه من التذكار لابن شيطا ومن الجامع لابن فارس ومن المستنير قرأ بها ابن سوار أيضا على العطار وقرأ بها هو وابن فارس وابن شيطا على أبى الحسن الحمامى. طريق المصاحفى وهى الخامسة عنه من الجامع لابن فارس ومن المستنير أيضا قرأ بها ابن سوار على أبى على العطار ومن المصباح قال أبو الكرم أخبرنا أبو بكر الخياط وقرأ بها على العطار وابن فارس على عبيد الله بن عمر المصاحفى. طريق بكر وهى السادسة عنه من غاية أبى العلاء قرأ بها على أبى منصور بن الفراء وقرأ بها على أبى بكر محمد