من المبهج قرأ بها السبط على أبى الفضل عز الشرف وقرأ بها على الكارزينى ومن الكامل قرأها أبو القاسم الهذلى على منصور بن أحمد وقرأها على على بن محمد الخبازى وقرأ بها الخبازى والكارزينى على أبى بكر أحمد بن نصر الشذائى. طريق الجبنى وهى الخامسة عن ابن الأخرم من الكامل قرأ بها الهذلى على محمد بن الحسن بن موسى الشيرازى وقرأ بها على أبى بكر محمد بن أحمد بن محمد الجبنى. طريق ابن مهران وهى السادسة عن ابن الأخرم من الكامل قرأ بها الهذلى على أبى الوفا بكرمان على ابن مهران ومن كتاب الغاية له وقرأ ابن مهران والجبنى والشذائى والسلمى وصالح والدارانى ستتهم على أبى الحسن محمد بن النضر بن مر ابن الحر بن حسان بن محمد الربعى الدمشقى المعروف بابن الأخرم فهذه عشرون طريقا لابن الأخرم وقرأ النقاش وابن الأخرم على أبى عبد الله هارون بن موسى ابن شريك التغلبى المعروف بالأخفش الدمشقى فهذه سبع وخمسون طريقا للأخفش ( طريق الصورى عن ابن ذكوان ) فمن طريق الرملى من أربع طرق. طريق زيد وهى الأولى عن الرملى من كتابى أبى العز قرأ بها على أبى على الواسطى ومن الروضة لأبى على المالكى ومن كتاب الجامع لأبى الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسى وقرأ بها المالكى والفارسى والواسطى على بكر بن شاذان وقرأ بكر بن شاذان على زيد فهذه أربع طرق لزيد. طريق الشذائى وهى الثانية عن الرملى من طريق أبى معشر ومن المبهج قرأ بها سبط الخياط على الشريف أبى الفضل ومن إرشاد أبى العز وقرأ بها على أبى على الواسطى ومن الكامل للهذلى قرأها على منصور بن أحمد وقرأ بها على أبى الحسين الخبازى ومن طريق الدانى أخبرنى محمد بن عبد الواحد البغدادى وقرأ بها الواسطى والشريف وأبو معشر على أبى عبد الله الكارزينى وقرأ بها هو والخبازى والبغدادى على أبى بكر الشذائى فهذه خمس طرق للشذائى طريق القباب وهى الثالثة عن الرملى من غاية أبى العلاء قرأ بها على أبى على الحسن ابن أحمد الحداد ومن كامل الهذلى قرأ بها هو والحداد على أبى القاسم عبد الله بن محمد