الصفحه ١٠٦ :
والنقاش وابن
مجاهد وابن شنبوذ الخمسة على أبى على الحسن بن العباس بن أبى مهران الجمال ـ بالجيم
الصفحه ١٧٠ : ، وقرأ بها هو
والمزرفى على أبى الوليد عتبة بن عبد الملك ابن عاصم الأندلسى وقرأ بها على أبى
الحسن على بن
الصفحه ١٨٠ :
مشهورا ثقة كتب
القراءة عن إسماعيل بن جعفر قال الخطيب البغدادى : مات داود بن على وابنه حمل فلما
ولد
الصفحه ٢٧٢ :
الحلوانى عن
القواس. ورواه عنه ابن شنبوذ بالصاد ؛ وكذلك سائر الرواة عن قنبل وبذلك قرأ
الباقون إلا
الصفحه ٢٩٢ :
الرَّأْسُ شَيْباً ) وقد اختلف فيه. فروى إظهاره ابن حبش عن أصحابه فى روايتى
الدورى والسوسى وابن شيطا عن
الصفحه ٣٦٨ :
من أهل الأداء ابن
مجاهد والنقاش وابن شنبوذ وابن عبد الرزاق وأبى الطيب التائب وأبى طاهر بن أبى
هاشم
الصفحه ٣٧٠ : تسهيل
الثانية منهما وتحقيقها وادخال ألف بينهما فسهلها بين بين أى بين الهمزة والياء
نافع وابن كثير وأبو
الصفحه ٣٨٨ : على الماء أمة فقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو
وأبو جعفر ورويس بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية
الصفحه ٣٩٦ : وهو فى الجن وكذلك يبدلها فى خاطئة ، والخاطئة ، ومائة ، و ( فِيهِ ) وتثنيتهما وانفرد
الشطوى عن ابن
الصفحه ٤٣١ : ألفا. وكذلك يقف حمزة من غير خلاف عنه فى ذلك
الا ما شذ فيه ابن سفيان ومن تبعه من المغاربة كالمهدوى وابن
الصفحه ١٢٣ : حافظ ماهر
حاذق.
قراءة أبى
عمرو رحمهالله
( رواية الدورى )
طريق أبى الزعراء عن الدورى. طريق ابن
الصفحه ١٣٢ :
لأبى على المالكى
ومن كفاية أبى العز قرأ بها على الحسن بن القاسم الواسطى وقرأ الواسطى والمالكى
وابن
الصفحه ١٣٦ :
من عشر طرق من
كتاب التلخيص لابن بليمة وطريق ابن شريح والروضة لموسى المعدل والكامل للهذلى
قرءوا بها
الصفحه ١٤٩ :
قرأ بها الهذلى
على تاج الأئمة ابن هاشم ومن المصباح قرأ بها أبو الكرم على أبى نصر أحمد بن على
بن
الصفحه ١٦٩ :
بها الخزاعى والكارزينى على أبى شجاع فارس بن موسى الفرائضى الضراب ، وقرأ الضراب
ونصر وابن أبى عمر