الصفحه ٣٧ : واطرحهم. قد ترك أبو حاتم وغيره ذكر حمزة والكسائى وابن عامر وزاد
نحو عشرين رجلا من الأئمة ممن هو فوق هؤلا
الصفحه ٦١ : الشوا وقرأ به القوصى على يحيى بن أحمد بن الصواف
وقرأ ابن الشوا على عبد الله بن منصور الأسمر وقرأ به على
الصفحه ٦٣ : المؤلف سماعا وقراءة لها ولشرحها المذكور
وأخبرنى بشرحها
للشيخ المنتجب ابن ابى العز بن رشيد الهمذانى
الصفحه ٧٥ : الفتوح ناصر بن الحسن ابن اسماعيل الحسينى الزيدى
وسمعتها عليه وأخبرنى أنه قرأ كذلك القرآن بمضمن كتاب
الصفحه ٨٠ : الإمام
الصالح شيخ القراء أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن داود ابن محمد المنجى الدمشقى
بقراءتى عليه بدمشق
الصفحه ٨٣ :
كتاب
المبهج
فى القراءات
الثمان وقراءة ابن محيصن والأعمش واختيار خلف واليزيدى تأليف الامام الكبير
الصفحه ٨٤ :
ابن أيدغدى
المصريين وقرأ كلهم بمضمنه على شيخهم الامام الثقة أبى عبد الله محمد الصائغ وقرأ
به على
الصفحه ٩٥ : كثيرا.
قرأتها وقرأت
بمضمنها على ابن اللبان وقرأها وقرأ بمضمنها على ناظمها المذكور وقرأتها أيضا على
الصفحه ١٣٤ : الدانى هو من أكبر أصحاب الدورى
وأجلهم وأوثقهم.
وتوفى ابن فرح فى
الحجة سنة ثلاث وثلاثمائة وقد قارب
الصفحه ١٤٨ : قرأ بها ابن
الفحام على أبى الحسين الفارسى ومنه أيضا وقرأ بها على أبى إسحاق المالكى وقرأ بها
على أبى
الصفحه ١٥٧ :
عيناى مثله. وكان
إمام الجامع بواسط سنين. وكان أعلى الناس إسنادا فى قراءة عاصم
( وتوفى ابن خليع
الصفحه ١٧٣ : ءة مع
الحذق والضبط وهو من جلة أصحاب الدورى
( وتوفى ابن
الجلندا ) سنة بضع وأربعين وثلاثمائة وكان مقرئا
الصفحه ١٨٦ : ونصر بن عاصم يسندهما المتقدم وقرأ المعلى على عاصم الجحدرى
بسنده وقرأ مهدى على شعيب ابن الحجاب وقرأ على
الصفحه ١٩٩ :
والفراء وابن دريد
وابن كيسان إلى أنها أربعة عشر فأسقطوا مخرج النون واللام والراء وجعلوها من مخرج
الصفحه ٢٠٦ : وبعض المصريين عن الحلوانى عن هشام وأكثر
العراقيين عن الأخفش عن ابن ذكوان كما هو مقرر فى كتب الخلاف مما