الصفحه ٣٤ :
الواقعة ، ثم طسم
الشعراء ثم طس النمل ثم طسم القصص ثم بني إسرائيل (١) ثم يونس ثم هود ثم يوسف ثم
الصفحه ٣٣ : فكتبت بمكة ، ثم يزيد الله فيها ما يشاء. وكان أول ما أنزل من القرآن (
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي
الصفحه ٦٧ : الملائكة
، قال : فيدفع في قبره من قبل لحده ثم يدفعه من جانب لآخر فيتسع عليه مسيرة أربع
مائة عام فيوضع له
الصفحه ١١١ : :
« احشدوا فإني
سأقرأ عليكم ثلث القرآن ، فحشد من حشد ثم خرج نبيّ الله صلّى الله عليه وسلم فقرأ
بـ ( قُلْ هُوَ
الصفحه ٢٥ : جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وأربع مائة قال :
أنبا أبو الحسن
أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطّيبي (٣) قرا
الصفحه ٣٢ :
السلمي (١) :
أن عليا عليهالسلام قرأ سورة الأنبياء في صلاة الفجر ، فترك آية ثم ذكرها فرجع إليها فقرأها
الصفحه ٣٨ : عليهم أبي بن كعب حتّى
انتهوا إلى هذه الآية من سورة براءة : (
ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ
الصفحه ٦٦ :
ومردة الجن ، وما من رجل يتعلم كتاب الله عن ظهر قلبه يريد به وجه الله ، ثم يصلي
من الليل ساعة معلومة إلا
الصفحه ٩٣ : مفتاح بيت الصدقة ، وكان فيه تمر ، فذهب يوما يفتح الباب ، فإذا التمر قد
أخذ منه ملء كف ، ثم جاء يوما آخر
الصفحه ١٠٣ : ، عن هشام ، عن الحسن قال :
من قرأ خواتيم
الحشر حين يصبح ، ثم مات من يومه ، ختم له بطابع الشهدا
الصفحه ١٢١ : : بم أقرأ فداك أبي وأمي؟
قال : اقرأ ( قُلْ أَعُوذُ ) / ١١٥ أ / (
بِرَبِّ الْفَلَقِ ) (٢) ، ثم قال : يا
الصفحه ١٢٣ : النَّاسِ ) (٢) و (
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) (١) ثم انتهى إلى الناس وقد أقيمت / ١١٦ أ / الصلاة
الصفحه ١٦٥ : ....
٥
ـ ل ـ
لا ألفين أحدكم يتعشى ثم يضطجع ، فيضع رجلا على رجل
ويتغنى ويدع سورة البقرة
١٧٥
لا
الصفحه ٧ : إن تمسكوا به بخيري الدنيا والآخرة ، فانكبوا عليه دراسة وحفظا
وتفسيرا حتى كثر المشتغلون به ومن ثمّ
الصفحه ١٢ : بإيراد سنده كاملا ، ثم عمد إلى اختصار ذلك بأن أورد
الأخبار مبتدئا بتلاميذ ابن الضريس أو عن شيوخه.
سند