أكمل ، قال : وقار بلا مهابة ، وسماحة بلا طلب مكافاة ، وتشاغل بغير متاع الدينا. (١)
١٦٧ ـ عن المفضّل (٢) ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال الله عزّوجلّ : إفترضت على عبادي عشرة (٣) فرائض ، إذا عرفوها أسكنتهم ملكوتي وأبحتهم جناني ، أوّلها : معرفتي ، والثانية : معرفة رسولي إلى خلفي ، والإقرار به ، والتصديق له ، والثالثة : معرفة أوليائي وأنّهم الحجج على خلقي ، من والاهم فقد والاني ، ومن عاداهم فقد عاداني ، وهم العلم فيما بيني وبين خلقي ، ومن أنكرهم أصليته ( أدخلته / خ ) ناري وضاعفت عليه عذابي.
والرابعة : معرفة الأشخاص الّذين اقيموا من ضياء قدسي ، وهم قوام قسطي.
والخامسة : معرفة القوّام بفضلهم والتصديق لهم.
والسادسة : معرفة عدوّي إبليس وما كان من ذاته وأعوانه.
والسابعة : قبول أمري والتصديق لرسلي.
والثامنة : كتمان سرّي وسرّ أوليائي.
والتاسعة : تعظيم أهل صفوتي والقبول عنهم والردّ إليهم فيما اختلفتم فيه حتّى يخرج الشرع (٤) منهم.
والعاشرة : أن يكون هو وأخوه في الدين شرعاً سواء ، فإذا كانوا كذلك أدخلتهم ملكوتي وآمنتهم من الفزع الأكبر وكانوا عندي (٥) في علّيين (٦).
١٦٨ ـ عن أبي المقدام قال : قال أبو جعفر عليهالسلام : يا أبا المقدام إنّما شيعة على المنازلون ( المتباذلون / خ ) في ولايتنا ، المتحابّون في مودّتنا ، المتزاورون لإحياء أمرنا ، الّذين إذا غضبوا لم يظلموا ، وإذا رضوا لم يسرفوا ، بركة على من جاوروا ، سلم لمن خالطوا (٧).
__________________
(١) عنه في البحار : ٦٩ / ٣٦٩ ح ٧ وعن أمالي الصدوق : ص ٢٣٨ ح ٨ والخصال : ص ٩٢ ح ٣٦ بإسناده عن أحمد بن عمر الحلبي عنه (ع) وعن فقه الرضا : ص ٤٨ مرسلاً وفي ص ٣٦٧ ح ٢ عن الكافي : ٢ / ٢٤٠ ح ٣٣ بإسناده عن يحيى بن عمران الحلبي ، وأخرج في البحار : ٧١ / ٣٣٧ ح ١ عن أمالي الصدوق والخصال مثله.
(٢) ( الفضل / خ ). |
(٣) هكذا في جميع النسخ والمصادر والظاهر أنّه : عشر. |
|
(٤) ( الشرع / خ ). |
(٥) ( عبيدي / خ ). |
(٦) عنه في البحار : ٦٩ / ١٣ ح ١٣. |
(٧) أخرج في البحار : ٦٨ / ١٩٠ ح ٤٦ عن الكافي : ٢ / ٢٣٦ ح ٢٤ والخصال : ص ٣٩٧ ح ١٠٤ بإسنادهما عن أبي المقدام ومشكاة الأنوار : ص ٦١ مرسلاً مثله وفي الوسائل : ١١ / ١٤٧ ح ١٩ عن الكافي باختلاف يسير.