الصفحه ٣ :
وخلاصة المطاف أجمعت الطائفة على تنزيه النبي
والأئمة من كل نقص أو سهو أو نسيان وهذا الإجماع مشهور
الصفحه ١٥ :
وخلاصة المطاف أجمعت الطائفة على تنزيه النبي
والأئمة من كل نقص أو سهو أو نسيان وهذا الإجماع مشهور
الصفحه ٢٨ : ، وبالفقر غير
مغتمين.
ثمّ إنّ البلاء على أنواع وأحوال :
فمرّة يكون للعقاب والنكال لما اقترفه
المرء من
الصفحه ٤٧ : محمّد بن عصام :
غيبة النعماني : ١٨٦ ح ٣٧.
محمد
بن علي العزاقري الشلمغاني :
غيبة الشيخ : ٢٥١
الصفحه ٥٢ : أنكره غضباً.
وصلّى الله على ساداتنا وأئمّتنا :
محمّد نبيّه وصفيّه وآله المصطفين الأخيار ، المعصومين
الصفحه ٥٣ :
عليه من تفضّل (١) الله عليهم بذلك منّاً منه ورحمة ،
علمت هذا الكتاب وترجمته :
* ( كتاب التمحيص
الصفحه ٥٧ : ء من ماله وولده ، ليأجره الله عليه ، أو بهمّ لا
يدري من أين هو ؟ (٥)
١٧
ـ عن أبي الحسن الأحمسي ، عن
الصفحه ٦١ :
(٢)
باب
تعجيل التمحيص عن المؤمن ( المؤمنين / خ )
٣١ ـ عن معاوية بن عمّار قال : دخلت على أبي
الصفحه ٦٨ : الغموم و الهموم بالمؤمن حتّى لا تدع له ذنباً (١).
٥٤
ـ عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : لا يمضي على
الصفحه ٦٩ : فلا يقدر عليه.
قال عبدالله بن سنان ، قال أبو عبدالله عليهالسلام هذا الكلام وعندي مائة ألف ، وأنا
الصفحه ٧٩ : عليه حال عبدي المؤمن ، فليرض بقضائي ، وليشكر
نعمائي ، وليصبر على بلائي ، أكتبه في الصدّيقين إذا عمل
الصفحه ٩ : / ابن
منظور
شرح النهج / ابن
أبي الحديد
لسان الميزان
شرح الإعتماد على
الصفحه ١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في علي وتنبؤه عن
الغلاة............................. ٧٠
أمير المؤمنين يتبرّأ
من الغلاة
الصفحه ١١ : ...................................................... ١٥٩
الآيات التي تنص على
إطاعة الرسول .......................................... ١٥٩
التفويض
الصفحه ٢١ : / ابن
منظور
شرح النهج / ابن
أبي الحديد
لسان الميزان
شرح الإعتماد على