الصفحه ٢٩ : ، لصبرهم على البلاء ، ورضاهم بالقضاء ، وشكرهم النعماء ، إذ أنّ الصبر
أوّل درجات الإيمان ، فإذا ترقّى العبد
الصفحه ٩ : / ابن
منظور
شرح النهج / ابن
أبي الحديد
لسان الميزان
شرح الإعتماد على
الصفحه ٢١ : / ابن
منظور
شرح النهج / ابن
أبي الحديد
لسان الميزان
شرح الإعتماد على
الصفحه ٣٤ :
الشيخ أبي
عليّ محمّد بن همام الذي توفي سنة ٣٣٦ كما في أوّل كتاب التمحيص (١)
، حتّى أنّ روايته عن
الصفحه ٢ : وقد تقدم ذكرها ، الأولى هي موثقة سماعة بن
مهران ، والرواية الثانية عن الحسن بن صدقة وهي ضعيفة والثالثة
الصفحه ٧ :
عنه بإختصار في
كتابنا الكليني والكافي الفصل الأول منه فراجع.
وبعد هذا العرض السريع نستخلص أن
الصفحه ١٤ : وقد تقدم ذكرها ، الأولى هي موثقة سماعة بن
مهران ، والرواية الثانية عن الحسن بن صدقة وهي ضعيفة والثالثة
الصفحه ١٩ :
عنه بإختصار في
كتابنا الكليني والكافي الفصل الأول منه فراجع.
وبعد هذا العرض السريع نستخلص أن
الصفحه ٣٥ :
النوريّ،وقد مرّت ملاحظته على الشيخ الحرّ العامليّ في «أمل الآمل».
ولو راجعنا أقوال الطائفة الاُولى
الصفحه ٣٨ : ملاحظة أخيرة حول الكتاب هي
أنّ المؤلّف ـ حسب الظاهر ـ قد ذكر سند أوّل حديث في الكتاب كاملاً حتّى الإمام
الصفحه ٣٩ : منه أوّلاً سنة ٣٢٣ وله منه إجازة.
وقد ترجمه ووثّقه العلامة (٥) بما ترجمه ووثقه الأوّلان.
وقال
الصفحه ١٠ : ........................................................................ ٢٦
الفَصْلُ الأَوّلْ : شُبْهُة الغُلوّ في أَحاديِث الكافِي................................... ٢٧
الصفحه ١١ : الألوهية في
الإمام الهادي عليهالسلام....................................... ٨٤
من أدعى الأولهية في
الصفحه ٢٢ : ........................................................................ ٢٦
الفَصْلُ الأَوّلْ : شُبْهُة الغُلوّ في أَحاديِث الكافِي................................... ٢٧
الصفحه ٢٣ : الألوهية في
الإمام الهادي عليهالسلام....................................... ٨٤
من أدعى الأولهية في