الصفحه ١ :
الصلاة عمود الدين كما أن الدعاء مخ العبادة ، والصلاة كلها ذكر ودعاء وخشوع وخضوع
، فلو جاز السهوعلى النبي
الصفحه ١٣ :
الصلاة عمود الدين كما أن الدعاء مخ العبادة ، والصلاة كلها ذكر ودعاء وخشوع وخضوع
، فلو جاز السهوعلى النبي
الصفحه ٢ :
السهو عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وقد شارك
علماء الإمامية طائفة كبيرة من علماء السنة على مختلف مذاهبهم
الصفحه ١٤ :
السهو عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وقد شارك
علماء الإمامية طائفة كبيرة من علماء السنة على مختلف مذاهبهم
الصفحه ٣٠ :
تغترّ منها بمحالات الأحلام والآمال ، ولا نخدع بزور الأمانيّ الطوال.
ثمّ إنهم ـ عليهم الصلاة والسلام
الصفحه ٢٦ : ليبلوكم أيّكم أحسن عملاً
(١).
يا
أيّها الّذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إنّ الله مع الصابرين
الصفحه ٤٠ :
مثله ، فقلت له على
خلوة : نحن قوم من أولاد الأعاجم وعهدنا بالدخول في الإسلام قريب ، وأرى أهله
الصفحه ٤٦ : عبدالله بن طاهر بن أحمد المصعبي : أمالي الطوسيّ : ٢
/ ٦٤.
علي
بن الحسين الهمداني :
أمالي
الصفحه ٦٢ :
الله مخبتاً وماله من ذنب ، وانّه ليبقى عليه شيء من ذنوبه فيشدّد عليه عند موته
فيمحّص ذنوبه. (٢)
٣٥
الصفحه ٧٣ :
لا طبقاً ، فكنس
رسول الله صلىاللهعليهوآله بثوبه مكاناً
من الأرض ، ثمّ قال لها : ضعيه ههنا على
الصفحه ٢٧ : ، واستفاد من تجاربها ، فصغرت في عينه
وهانت عليه ، وأحب مجاورة الجليل في داره ، وسكنى الفردوس في جواره
الصفحه ٣٧ : التمحيص أنّه قال : حدّثني أبو علي
محمّد بن همام ، حملا لظاهر قوله : حدّثني ، على أنّه غير ابن همام
الصفحه ٦٥ :
المؤمنُ من تلك
الموبقات (١)
شيئاً ابتلاه الله ببليّة في جسده ، أو بخوف يدخله الله عليه ، حتّى يخرج
الصفحه ٦ :
قال النجاشي : كان ضعيفاً ، غير معتمدة
فيه. وكان أحمد بن محمد بن عيسى ويشهد عليه بالغلو والكذب
الصفحه ١٨ :
قال النجاشي : كان ضعيفاً ، غير معتمدة
فيه. وكان أحمد بن محمد بن عيسى ويشهد عليه بالغلو والكذب