الصفحه ١ : والخطأ والنسيان لوجبت متابعته ، لأننا مأمورون بذلك ، وهذا يعني
متابعة الخطأ في العبادة والأمر باتباع
الصفحه ١٣ : والخطأ والنسيان لوجبت متابعته ، لأننا مأمورون بذلك ، وهذا يعني
متابعة الخطأ في العبادة والأمر باتباع
الصفحه ٣١ : الاطمئنان.
(
يا أيّتها
النفس المطمئنّة ارجعي إلى ربّك راضية مرضيّة فادخلي في عبادي وادخلي جنّتي
الصفحه ٣٠ : يتعاهد عباده المؤمنين
بالبلاء ، كما يتعاهد المسافر عياله بأنواع الهدايا والطرف ـ كما جاء في الخبر
الصفحه ٦٣ : من عبادي ليذنب الذنب العظيم ممّا يستوجب به عقوبتي
في الدنيا والآخرة فأنظر له فيما فيه صلاحه في آخرته
الصفحه ٥٩ : بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إنّ لله عباداً في الأرض من خالص
عباده ليس ينزل من السماء تحفة
الصفحه ٦٧ : ، وسجن الله في
الأرض ، يحبس بها من يشاء من عباده وهي تحتّ الذنوب كما يحاتّ الوبر عن سنام
البعير (٤).
٥١
الصفحه ٥٨ : ).
(٣)
( كمثل السنبلة تحنّ مرّة وتستقيم مرّة / خ ).
(٤)
عنه في المستدرك : ١ / ١٤١ ح ١٤.
(٥)
العبادة ، العياه
الصفحه ٧٠ : عبدالله عليهالسلام قال : المصائب منح من الله ، والفقر
عند الله مثل الشهادة ، ولا يعطيه من عباده إلاّ من
الصفحه ٢٩ :
ذنوب شيعتنا في
الدنيا بمحنتهم ، لتسلم بها طاعاتهم ويستحقّوا عليها ثوابها » (١).
وقال أيضاً
الصفحه ٦٩ : : قال أبو عبدالله عليهالسلام
: كلّما ازداد العبد إيماناً ازداد ضيقاً في معيشته (١).
٥٩
ـ عن إسحاق بن
الصفحه ٧ :
عنه بإختصار في
كتابنا الكليني والكافي الفصل الأول منه فراجع.
وبعد هذا العرض السريع نستخلص أن
الصفحه ١٩ :
عنه بإختصار في
كتابنا الكليني والكافي الفصل الأول منه فراجع.
وبعد هذا العرض السريع نستخلص أن
الصفحه ٢٨ : من
فضله وهم يستبشرون ، وللجنّة يشتاقون ، لِما تكشفت في قلوبهم حقائق الإيمان ، وتجلّت
لهم بدائع آيات
الصفحه ٢٧ : ، واستفاد من تجاربها ، فصغرت في عينه
وهانت عليه ، وأحب مجاورة الجليل في داره ، وسكنى الفردوس في جواره