الصفحه ١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فينقص منها أو يزيد فيها يعني خروجه عن إطار الخشوع والخضوع وسهوه إنما هو لإنشغال
البال وعدم خضوع
الصفحه ١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فينقص منها أو يزيد فيها يعني خروجه عن إطار الخشوع والخضوع وسهوه إنما هو لإنشغال
البال وعدم خضوع
الصفحه ٦٦ : مكتعاً (١) ، قلت : وما المكتع ؟ قال : كان به
جذام (٢).
٤٤
ـ عن عمر بن يزيد (٣) ، عن أبي عبدالله
الصفحه ٤١ : : خرج توقيع بخطّ أعرفه : « من سمّاني في مجمع
من الناس باسمي فعليه لعنة الله ».
قال أبو علي محمّد بن
الصفحه ٤٩ :
أبو
محمد الحسن بن أحمد المكتب :
جمال الاسبوع : ٥٢٢
أبو
محمد الحسن بن محمد العطشي
الصفحه ٤٤ : الطوسيّ :
٢٤٥.
أبو
عبدالله جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري الكوفي :
الاستبصار : ٢ / ٣٣٥ ح ٢ ، التهذيب
الصفحه ٤٨ :
من روى عن
محمد بن همام
ابراهيم
بن محمّد بن معروف أبو إسحاق المرادي ( المزاري ) :
رجال
الصفحه ٣٩ :
ترجمة
ابن همام
هو
أبو علي محمّد بن همام بن سهيل الكاتب الاسكافيّ ، ترجمة النجاشيّ بقوله
الصفحه ٥٤ :
(١)
باب
سرعة البلاء إلى المؤمن ( المؤمنين / خ )
١ ـ
حدّثني أبو علي محمّد بن همام * ، قال
الصفحه ٦٩ : : قال أبو عبدالله عليهالسلام
: كلّما ازداد العبد إيماناً ازداد ضيقاً في معيشته (١).
٥٩
ـ عن إسحاق بن
الصفحه ٤٠ : آل رسول الله صلىاللهعليهوآله وتعظيمهم والبرائة من عدوّهم والقول
بإمامتهم.
قال
أبو عليّ : أخذ
الصفحه ٤٧ :
أبو
جعفر محمّد بن أحمد بن خاقان
النهدي:
رجال النجاشيّ : ٢٢٥ ، ٢٢٦ ، ٢٣٥ ، فهرست
الشيخ
الصفحه ٧٣ : منافقاً منها شيئاً
(١).
٨٠
ـ عن عبدالله بن سنان قال : قال أبو
عبدالله عليهالسلام : الفقر
أزين على
الصفحه ٣٢ : الفقيه النبيه أبو محمّد الحسن بن عليّ بن شعبة الحرّانيّ قدس الله
روحه في الكتاب المسمى ب (
التمحيص
الصفحه ٣٧ : التمحيص أنّه قال : حدّثني أبو علي
محمّد بن همام ، حملا لظاهر قوله : حدّثني ، على أنّه غير ابن همام