الصفحه ٣٠ :
) (٩).
فمن جُعلت الدنيا سجنه ، كانت الآخرة جنّته
، ولهذا ورد في الخبر أنّ آخر من يدخل الجنّة من الأنبيا
الصفحه ٦٥ :
المؤمنُ من تلك
الموبقات (١)
شيئاً ابتلاه الله ببليّة في جسده ، أو بخوف يدخله الله عليه ، حتّى يخرج
الصفحه ١ : الخطأ قبيح بالأدلة النقلية والعقلية ، فسبحانه
لا يصدر منه القبيح كما أنه لا يأمر به.
الخامس
عشر : أما
الصفحه ١٣ : الخطأ قبيح بالأدلة النقلية والعقلية ، فسبحانه
لا يصدر منه القبيح كما أنه لا يأمر به.
الخامس
عشر : أما
الصفحه ٥٧ : .
وإني لاُعطي الكافر مُنيته حتّى لا
يدعوني فأسمع صوته بغضاً له (٧).
١٨
ـ عن أبي سيّار (٨) رواه عن أبي
الصفحه ٧٦ : صلىاللهعليهوآله في حجّة الوداع :
ألا إنّ الروح الأمين نفث في روعي أنّه :
لا تموت نفس حتّى تستكمل
الصفحه ٥ : سكوتهم لا يخلو من أمر
خفي .. وإلا لا يعقل أن يطبق جميع العلماء والأصحاب الذين عاصروا الاشعري في قم
الصفحه ١٧ : سكوتهم لا يخلو من أمر
خفي .. وإلا لا يعقل أن يطبق جميع العلماء والأصحاب الذين عاصروا الاشعري في قم
الصفحه ٨٠ : (١).
١١٢
ـ عن الفضيل ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنّه قال في مرضة له لم يبق منه إلاّ رأسه
: يا فضيل إنني
الصفحه ٧٢ :
٧٤
ـ عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : قال الله تعالى لولا أن يجد
عبدي المؤمن
الصفحه ٧٧ : قال : أبى الله أن يجعل أرزاق المؤمنين
إلاّ من حيث لا يحتسبون (٥).
١٠٥
ـ عن علي بن السندي قال : سمعت
الصفحه ٥٥ : الله من أن يمرّ عليه أربعون يوماً لا يمحّصه فيها [ من ]
ذنوبه ، ولو بغمّ يصيبه لا يدري ما وجهه.
والله
الصفحه ٢ : إذن لا يبقى أدنى شك من كون المعتقد بنفي السهو عن النبي والأئمة عليهمالسلام خارج عن حد الغلو ، وأن قول
الصفحه ١٤ : إذن لا يبقى أدنى شك من كون المعتقد بنفي السهو عن النبي والأئمة عليهمالسلام خارج عن حد الغلو ، وأن قول
الصفحه ٦٨ :
(٤)
باب
التمحيص بالحزن والهمّ
٥٣ ـ
عن الأحمسي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : لا تزال