قائمة الکتاب
اجازة الرواية لسماحة آية الله العظمة السيد المجاهد العظيم السيد شهاب الدين النجفي المرعشي دام ظله
اجامة شيخ مشايخ الاجازة العلامة الحاج الشيخ محسن الطهراني تغمده الله برحمته
اجازة استاد المعرفة العالم الكامل المرحوم الشيخ محمد رضا المظفر
اجازة آية الله السيد الصدر دام ظله
والصواب : كيف يتفكر؟ في السطر 4 ، و: فيتفكر ن في السطر 5 وأيضاً : بالدور الخربة في السطر 19 وروى الحرفي الفصول المهمة ( ألطبع الثالث اوفست قم ) رواية الخربة ت 100 ص 532 عن كتاب الزهد
لذنبك س 18 ، في الموضعين وكذا في ن 3 وفي ن 1 ، س 21 وفي ن 2 و 3 وسروه وفي نسخة ن 1 وط ط لم تذكر ايضا ، س 25
سوء الخلق يفسد العمل كافساد الخل العسل وحسن الخلق يزيد
كل عمل حسن انساني صدقة ومكافأة من صنع معروفاً
٣١والصواب في السطر 14 ص 32 : وبسرّ عليهم قضاه
حديث بشارة رجل لابي ذر وجوابه وأحاديث في بر الوالدين وصلة الرحم والقرابة وأداء الامانة أثراتها الحيوية عبرة للانسان الزاهد 40 و
٤١والصواب في ص 63 السطر 15 و 16 : مدل على الله وفي ص 64 السطر 1 : ب 11 وفي ذيل ص 69 حديث عن الزهد اختص كتاب وسائل الشيعة بذكره
ألباب 15 فيه 12 حديثاً واردة فيما يراه المؤمن والكافر بعد الموت يستنتج الزاهد من النظر في مجموعها أن الخلاص من العواقب السيئة
إعدادات
الزّهد
الزّهد
تحمیل
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : على حافتي الصراط يوم القيام الرحم والامانة فإذا مر عليه الموصل للرحم والمؤدى للامانة لم يتكفا به في النار (١١٦).
١١٠ ـ بعض اصحابنا عن حنان عن عبد الرحمن بن سليمان عن عمرو بن سهل عن رواة قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : ان صلة الحرم مثراة في المال ومحبة في الاهل ومنسأة في الاجل (١١٧).
١١١ ـ بعض أصحابنا عن حنان قال : حدثني ابي مسكان عن رجل انهم كانوا في منزل ابي عبد الله عليهالسلام وفيهم ميسر فتذاكروا صلة القرابة فقال أبو عبد الله عليهالسلام : يا ميسر لقد حضر اجلك غير مرة كل ذلك يؤخرك الله لصلتك لقرابتك (١١٨).
١١٢ ـ الحسن بن علي عن ابي الحسن عليهالسلام قال : سمعته يقول : ان الرجل ليكون قد بقى من اجله ثلاثون سنة فيكون وصولا لقرابته وصولا لرحمه فيجعلها الله ثلاثة وثلثين سنة وانه ليكون قد بقى من اجله ثلاثة ( وثلاثون ) سنة فيكون عاقا لقرابته قاطعا لرحمه فيجعلها الله ثلاثين سنة (١١٩).
ـــــــــــــــ
١١٦ ـ البحار ٢٢ / ٤١٠ و ٧٤ / ١٠٢ وذيله في ٨ / ٦٧ وفي ٧٥ / ١١٦ والمستدرك صدره الى قوله : وألهي في ٢ / ٦٣٨ وذيله تارة في ص ٥٠٤ واخرى في ٦٣٩ من نفس الجزء.
١١٧ ـ البحار ٧٤ / ١٠٢ والمستدرك ٢ / ٦٣٩ والمناسب مع رواة : قالوا : سمعنا ولكن النسخ كما في المتن والظاهر محلها في السند التالى مكان : رجل.
١١٨ ـ البحار ٧٤ / ١٠٢ وفيه : القرابة والمستدرك ٢ / ٦٣٩ وفي ط : الرحم ( القرابة ، اصل وفي ن ١ صلة الرحم ، القرابة ، نسخة البحار.
١١٩ ـ البحار ٤٧ / ١٠٣ وفيه : فيجعلها الله ثلاث سنين ونقل المحدث النوري (ره) في مستدركه ج ٢ / ٦٣٨ هذا المضمون عن كتاب درست ابن أبي منصور عن اسحاق بن عمار عن أبي الحسن عليهالسلام وعلق على قوله في آخر الحديث : ثلاثين في الهامش هكذا : كذا في النسخ والظاهر بقرينة بعض الاخبار : ثلاث سنين ـ