إعراب القرآن - ج ٦

آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(ما :) اسم موصول مبني السكون في محل نصب مفعول به.

(فِي السَّماواتِ :) في حرف جر. السموات اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أول.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بِالْباطِلِ :) الباء حرف جر. الباطل اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (آمنوا).

(وَكَفَرُوا :) الواو حرف عطف. كفروا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(بِاللهِ :) الباء حرف جر ولفظ الجلالة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (كفروا).

(أُولئِكَ :) أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان والكاف حرف خطاب.

(هُمُ :) ضمير فصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الْخاسِرُونَ :) خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم. والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول. والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَوْ لا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (٥٣))

(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ :) الواو حرف استئناف. يستعجلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب

والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(بِالْعَذابِ :) الباء حرف جر. العذاب اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يستعجلونك).

(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف. لو لا حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لوجود الشرط.

(أَجَلٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُسَمًّى :) نعت (لأجل) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره. والخبر محذوف وجوبا والتقدير ولو لا أجل مسمى موجودا.

(لَجاءَهُمُ :) اللام واقعة من جواب الشرط. جاء فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بِالْعَذابِ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة الشرط والجواب استئنافية.

(وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ :) الواو حرف استئناف. واللام واقعة في جواب قسم محذوف ويأتي فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. والنون حرف توكيد والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(بَغْتَةً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. لأن الحال يصح وقوعه مصدرا. ويجوز أن تعرب (بغتة) مفعول مطلق لفعل محذوف يبغت بغتة.

(وَهُمْ :) الواو واو الحال. هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(يَشْعُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة المبتدأ وخبره في محل نصب حال.

(يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ (٥٤))

(يَسْتَعْجِلُونَكَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(بِالْعَذابِ :) الباء حرف جر. العذاب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يستعجلونك).

(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف. إن حرف توكيد ونصب.

(جَهَنَّمَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَمُحِيطَةٌ :) اللام هي لام المزحلقة أو التوكيد. محيطة خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(بِالْكافِرِينَ :) الباء حرف جر. الكافرين اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجار والمجرور متعلقان ب (محيطة).

(يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٥٥))

(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (محيطة).

(يَغْشاهُمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(الْعَذابُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه. بإضافة يوم إليها.

(مِنْ فَوْقِهِمْ :) من حرف جر. فوق اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والميم علامة الجمع. وشبه الجملة متعلق ب (يغشاهم).

(وَمِنْ تَحْتِ :) الواو حرف عطف. من حرف جر. تحت اسم مجرور ب (من) وعلامة جره

الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والجار والمجرور معطوف على شبه الجملة السابقة.

(أَرْجُلِهِمْ :) ارجل مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَيَقُولُ :) الواو حرف عطف. يقول فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة على الجملة السابقة (يغشاهم العذاب) في محل جر.

(ذُوقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مفعول به مقول القول.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان. والميم علامة الجمع.

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان. وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ (٥٦))

(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(عِبادِيَ :) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(أَرْضِي :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء في محل جر مضاف إليه.

(واسِعَةٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها جواب النداء. وجملة النداء وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(فَإِيَّايَ :) الفاء حرف عطف ، ايا ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اعبدوا ، والياء حرف دال على المتكلم لا محل له من الإعراب.

(فَاعْبُدُونِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط المقدر. اعبدوا فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والنون حرف وقاية والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به.

(كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ (٥٧))

(كُلُّ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(نَفْسٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ذائِقَةُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب وهو مضاف.

(الْمَوْتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

(إِلَيْنا :) إلى حرف جر ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (ترجعون).

(تُرْجَعُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون نائب فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ (٥٨))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف. عملوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(لَنُبَوِّئَنَّهُمْ :) اللام واقعة في جواب قسم مقدر. نبوىء : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن. والنون نون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. والميم علامة الجمع والجملة واقعة في جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم المحذوف وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مِنَ الْجَنَّةِ :) من حرف جر. الجنة اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف (حال) من (غرفا).

(غُرَفاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.

(مِنْ تَحْتِهَا :) من حرف جر. تحت اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (تجري).

(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة تجري من تحتها الأنهار في محل نصب صفة ل (غرفا).

(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.

(فِيها :) في حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (خالدين).

(نِعْمَ :) فعل ماض جامد مبني على الفتح.

(أَجْرُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.

(الْعامِلِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب. والمخصوص بالمدح محذوف والتقدير نعم أجر العاملين أجرهم.

(الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٥٩))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة ل (العاملين). ويجوز أن يعرب خبر لمبتدأ محذوف والتقدير هم الذين. والأول أفصح.

(صَبَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَعَلى :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. وعلى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(رَبِّهِمْ :) رب اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبين على الكسر في محل جر والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان ب (يتوكلون).

(يَتَوَكَّلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللهُ يَرْزُقُها وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٦٠))

(وَكَأَيِّنْ :) الواو حرف استئناف. كأين مبتدأ مبني على السكون في محل رفع. وكأين كلمة تستعمل استعمال كم الخبرية الدالة على التنكير ويأتي بعدها اسم مجرور ب (من). وخبرها يكون جملة والتقدير. كم من دابة لا تحمل رزقها. أي : الدواب التي لا تحمل رزقها كثير. لا تحصى.

(مِنْ دَابَّةٍ :) من حرف جر دابة اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (كم) و (كأين) لما فيها من معنى التكثير. والواقع أن هذا الاسم المجرور بمن وظيفته تمييز العدد المبهم الذي تدل عليه كم وكأين.

(لا تَحْمِلُ :) لا حرف نفي. تحمل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والجملة في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(رِزْقَهَا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف وها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَرْزُقُها :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَإِيَّاكُمْ :) الواو حرف عطف ايا ضمير منفصل في محل نصب معطوف على (ها) في يرزقها. والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب.

(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(السَّمِيعُ :) خبر أول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْعَلِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (٦١))

(وَلَئِنْ :) الواو حرف استئناف. واللام موطئة للقسم. وإن حرف شرط جازم وإذا اجتمعت لام القسم مع إن الشرطية فالجواب للسابق فإن كان السابق قسما فالجواب للقسم وإن كان شرطا فالجواب للشرط.

(سَأَلْتَهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(مَنْ :) اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.

(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول به للفعل (سأل) لأنه بمعنى قال. وأنت تعلم أن الجملة التي وقع عليها القول تكون في محل نصب.

(السَّماواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف. الأرض اسم منصوب معطوف وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَسَخَّرَ :) الواو حرف عطف. سخر فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع معطوفة على جملة خلق.

(الشَّمْسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْقَمَرَ :) الواو حرف عطف. القمر معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَيَقُولُنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم المقدر. يقولن فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الامثال. والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل. والنون حرف توكيد. والجملة جواب لقسم لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم المقدر وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة. مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والخبر محذوف أي الله خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.

(فَأَنَّى :) الفاء حرف استئناف. أنى اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق أي : أي افك يؤفكون. وقيل في محل نصب حال من الواو في يؤفكون. والأول افصح.

(يُؤْفَكُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٦٢))

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَبْسُطُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(الرِّزْقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِمَنْ :) اللام حرف جر. من اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (يبسط).

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع معطوفة على جملة يبسط.

(مِنْ عِبادِهِ :) جار ومجرور متعلقان بحال محذوف من (من) الاسم الموصول لأن (من) حرف جرّ بياني للمبهم قبلها ، لأن (من يشاء) مبهم وغير معيّن.

(وَيَقْدِرُ :) الواو حرف عطف ، يقدر : معطوفة على (يبسط الرزق لمن يشاء) وتعرب إعرابها.

(اللهُ :) اللام حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (يقدر).

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِكُلِّ :) الباء حرف جر. كل اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.

(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (عليم).

(عَلِيمٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَيَقُولُنَّ اللهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (٦٣))

(وَلَئِنْ :) الواو حرف استئناف. واللام موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم.

(سَأَلْتَهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(مَنْ :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(نَزَّلَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر. وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول ثان ل (سألتهم).

(مِنَ السَّماءِ :) من حرف جر. السماء اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (نزّل).

(السَّماءِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَأَحْيا :) الفاء حرف عطف. احيا فعل ماض مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة على جملة (نزّل) لا محل لها من الإعراب.

(بِهِ :) الباء حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أحيا).

(الْأَرْضَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ بَعْدِ :) من حرف جر. بعد اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (احيا). بعد مضاف.

(مَوْتِها :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وهو مضاف والهاء

ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(لَيَقُولُنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم المقدر. يقولن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال. ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو وهو الفاعل والنون حرف توكيد.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والخبر محذوف. والتقدير : الله نزّل من السماء ماء فاحيا به الأرض من بعد موتها. والجملة في محل نصب مقول القول.

(قُلِ :) فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(الْحَمْدُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) اللام حرف جر ولفظ الجلالة اسم مجرور ب (اللام) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر والجملة في محل نصب مقول القول.

(بَلْ :) حرف عطف للاضراب.

(أَكْثَرُهُمْ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع.

(لا :) حرف نفي.

(يَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

(وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (٦٤))

(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.

(هذِهِ :) الهاء حرف تنبيه. ذه اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.

(الْحَياةُ :) بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الدُّنْيا :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(لَهْوٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلَعِبٌ :) الواو حرف عطف. لعب معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَإِنَّ :) الواو حرف عطف. إن حرف توكيد ونصب.

(الدَّارَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْآخِرَةَ :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَهِيَ :) اللام لام المزحلقة والتوكيد. وهي ضمير فصل مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب.

(الْحَيَوانُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(لَوْ :) حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل في محل نصب خبر كان وجواب الشرط محذوف. والتقدير لو كانوا يعلمون لما اختاروا الحياة الدنيا الفانية على الدار الآخرة.

(فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ (٦٥))

(فَإِذا :) الفاء حرف استئناف. إذا اسم شرط غير جازم في محل نصب ظرف زمان. وشبه

الجملة متعلق ب (دعوا).

(رَكِبُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب. والجملة في محل جر بإضافة (إذا) إليها.

(فِي الْفُلْكِ :) في حرف جر. الفلك اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (ركبوا).

(دَعَوُا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مُخْلِصِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.

(اللهَ :) اللام حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (مخلصين).

(الدِّينَ :) مفعول به ل (مخلصين) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف. لما ظرف زمان في محل نصب. وشبه الجملة متعلق ب (يشركون).

(نَجَّاهُمْ :) فعل ماض مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع. والجملة في محل جر مضاف إليه. بإضافة (لمّا) إليها.

(إِلَى الْبَرِّ :) إلى حرف جر. البر اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (نجاهم).

(فَإِذا :) حرف مفاجأة لا محل له من الإعراب.

(نَجَّاهُمْ :) ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.

(يُشْرِكُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها.

(لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٦٦))

(لِيَكْفُرُوا :) اللام حرف تعليل. يكفروا فعل مضارع منصوب بأن مضمره جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان ب (يشركون).

(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (يكفروا).

(آتَيْناهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَلِيَتَمَتَّعُوا :) الواو حرف عطف. واللام حرف تعليل وجر. يتمتعوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر معطوف على المصدر السابق.

(فَسَوْفَ :) الفاء حرف استئناف. سوف حرف استقبال.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب الجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللهِ يَكْفُرُونَ (٦٧))

(أَوَلَمْ :) الهمزة للاستفهام. والواو حرف استئناف. لم حرف نفي وجزم وقلب.

(يَرَوْا :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(أَنَّا :) أن حرف توكيد ونصب. ونا ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم إنّ.

(جَعَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن. والمصدر المنسبك في أن واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به (ليروا) إن كانت بصرية. وساد مسد المفعولين إن كانت قلبية بمعنى أيقن.

(حَرَماً :) مفعول به ثان للفعل جعل. منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمفعول الأول محذوف والتقدير جعلنا مكة حرما آمنا.

(آمِناً :) نعت لكلمة (حرما) منصوب مثلها وعلامة نصبه الفتحة.

(وَيُتَخَطَّفُ :) الواو واو الحال. يتخطف فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(النَّاسُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْ حَوْلِهِمْ :) من حرف جر. حول اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان ب (يتخطف).

(أَفَبِالْباطِلِ :) الهمزة حرف استفهام. الفاء فاء العطف. الباء حرف جر الباطل اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يؤمنون).

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَبِنِعْمَةِ :) الواو حرف عطف. الباء حرف جر. نعمة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يكفرون). وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(يَكْفُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ (٦٨))

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَظْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مِمَّنِ :) من حرف جر. من اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (أظلم).

(افْتَرى :) فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

(عَلَى اللهِ :) على حرف جر ولفظ الجلالة اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (افترى).

(كَذِباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَوْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(كَذَّبَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة (افترى) لا محل لها من الإعراب.

(بِالْحَقِّ :) الباء حرف جر. الحق اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (كذب).

(لَمَّا :) اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان. متعلق ب (كذب). وهو مضاف.

(جاءَهُ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة في محل جر مضاف إليه بإضافة (لما) إليها.

(أَلَيْسَ :) الهمزة حرف استفهام. ليس فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(فِي جَهَنَّمَ :) في حرف جر. جهنم اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(مَثْوىً :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(لِلْكافِرِينَ :) اللام حرف جر. الكافرين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (مثوى).

(وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (٦٩))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(جاهَدُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فِينا :) في حرف جر. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (جاهدوا).

(لَنَهْدِيَنَّهُمْ :) اللام واقعة في جواب القسم المقدر. نهدي فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن. والنون حرف توكيد. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم المقدر وجوابه في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(سُبُلَنا :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف. إن حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَمَعَ :) اللام لام المزحلقة. مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر إن والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(الْمُحْسِنِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.