وارتِهَاشه : تحريك يديه.
ورجل رُهْشُوش : حيي سخي رقيق الوجه.
ولقد تَرَهْشَشَ ، وهو بيّن الرُّهْشَة والرُّهْشُوشِيَّة ، قال : (١)
أنت الجواد رقة الرُّهْشُوش
أي : تَرِقُّ رِقَّةَ الرُّهْشُوش.
شره :
رجل شَرِهٌ : شَرْهان النفس ، حريص.
هيا شَرَاهِيا ، بالعبرانية : يا حي يا قيوم.
باب الهاء والشين واللام معهما
ش ه ل مستعمل فقط
شهل :
الشَّهَل : شهلةٌ في العين
ويقال للمرأة النصف العاقلة : شهلة كَهْلة ، نعت لها خاصة ، لا يوصف الرجل بالشَّهل والكَهْل.
[والشَّهْلة : العجوز](٢) قال : (٣)
باتت تنزي دلوها تنزيا |
|
كما تنزي شَهْلةٌ صبيا |
__________________
(١) التهذيب ٦ / ٨٢ ، والتاج (رهش).
(٢) زيادة من التهذيب ٦ / ٨٣.
(٣) التهذيب ٦ / ٨٣. والمحكم ٤ / ١٣٥.
والمُشَاهَلَة : المشارَّة (١) ، يقال : كانت بينهم مُشاهَلَة ، أي : لحاء ومقارصة.
باب الهاء والشين والنون معهما
ن ه ش مستعمل فقط
نهش :
النَّهْش بالفم كالنهس ، إلا أن النَّهْش تناول من بعيد ، كنَهْش الحية ، والنَّهْس : القبض على اللحم ونتفه.
باب الهاء والشين والفاء معهما
ش ف ه مستعمل فقط
شفه :
الشَّفَة ، حذفت منها الهاء ، وتصغيرها : شُفَيْهة ، والجميع : الشِّفَاه ، وإذا ثلَّثوا قالوا : شَفَهات وشَفَوات ، الهاء أقيس ، والواو أعم ، لأنهم شبهوها بالسنوات ، ونقصانها حذف هائها.
والمُشافَهَة بالكلام : المواجهة من فيك إلى فيه. وماء مَشْفُوه ، أي : مطلوب مسئول ، وهو الذي كثر عليه الناس ، وأنفدوه إلا أقله ، وإذا جمعوا قالوا : مياه مَشْفُوهة.
وطعام مَشْفُوه ، أي : قليل.
__________________
(١) مما روى التهذيب ٦ / ٨٣ عن العين. في (ص) ، و (ط) : المشاهرة ، وفي (س) : المشاجرة.
باب الهاء والشين والباء معهما
ه ب ش ، ش ه ب ، ب ه ش ، ش ب ه مستعملات
هبش :
يقال : تَهَبَّشُوا ، وتَحَبَّشوا ، أي : اجتمعوا ، والاسم : الهُبَاشة والحباشة ، أي : الجماعة.
شهب :
الشَّهَب والشُّهْبة : لون بياض يصدعه سواد في خلاله.
والعنبر الجيد لونه أَشْهَبُ. واشْهَابَ رأسه ، إذا غلب بياضه سواده ، واشتَهَبَ كذلك.
ويوم أَشْهَب ، أي : ذو ريح باردة ، وليلة شَهْبَاء كذلك ، وكتيبة شَهْبَاء لما فيها من بياض السلاح في خلال السواد.
واشْهَابَ الزرع ، إذا هاج وفي خلاله خضرة قليلة.
والشِّهَاب : شعلة من نار ، والجميع : الشُّهْب والشُّهْبان ، ويقال للرجل الماضي في الحرب : شِهَاب حدب.
بهش :
رجل بَهِشٌ : هَشّ ليّن. وبَهَشْتُ إلى فلان : حننت إليه.
والبَهْش : رديء المقل ، ويقال : ما قد أُكِلَ قِرْفه ، قال : (١)
يثورن ما تحت الحصى من لبانه |
|
كما يحتفي البَهْشَ الدقيق الثعالب |
__________________
(١) عجز البيت في التهذيب ٦ / ٨٩ ، واللسان (بهش) غير منسوب أيضا.
شبه :
الشَّبَه : ضرب من النحاس يلقى عليه دواء فيصفر ، وسمي شَبَها ، لأنه شُبِّهَ بالذهب. وفي فلان شَبَهٌ من فلان وهو شَبَهُهُ وشِبْهُهُ ، أي : شَبِيهه.
وتقول : شَبَّهْت هذا بهذا [وأَشْبَهَ فلان فلانا](١) ، وقال الله عزوجل : (آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ ، وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ) (٢) ، أي : يُشْبِهُ بعضها بعضا.
والمُشْبِهات من الأمور : المشكلات ، قال : (٣)
واعلم بأنك في زمان |
|
مُشَبَّهَات هُنّ هُنّه |
وشُبِّهَ فلان عليّ ، إذا خلط. واشتَبَهَ الأمر ، أي : اختلط.
ورأيتك مثله في الشَّبَه والشِّبْه ، وفيه مَشَابِهُ من فلان ، ولم أسمع : فيه مَشْبَهة من فلان. وتقول : إني لفي شُبْهة منه.
وحروف الشين يقال لها : أَشْباه ، وكل شيء يكون سواء فإنها أَشْباه ، قال : (٤)
[كعقر الهاجري إذا ابتناه] |
|
بأَشْباهٍ حُذِين على مثال |
والشَّبَاه : حَب على لون الحرف يشرب للدواء.
والشَّبَهان : الثمام ، قال : (٥)
وأسفله بالمرخ والشَّبَهان
__________________
(١) مما روى التهذيب ٦ / ٩٠ عن العين.
(٢) آل عمران / ٧.
(٣) اللسان (شبه).
(٤) (لبيد) ديوانه ص ٧٦.
(٥) التهذيب ٦ / ٩٣ واللسان (شبه) ، وعزاه اللسان إلى رجل من (عبد القيس) ، وصدره في اللسان :
بواديمان ينبت الشث صدره
باب الهاء والشين والميم معهما
ه ش م ، ه م ش ، ش ه م مستعملات
هشم :
الهَشْم : كسر الشيء الأجوف والشيء اليابس. هَشَمْت أنفه ، أي : كسرت قَصَبَتَه.
والهاشِمة : شجة تكسر العظم.
والريح إذا كسرت اليبيس ، يقال : هَشَمَتْه. وتَهَشَّمَ الشجر إذا يبس وتكسر ، قال: (١)
إذا همرنا رأسه تَهَشَّما
أي : تكسر.
وهاشِم أبو عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وعلى آله ، أول من ثرد الثريد وهَشَمَه فسمي به. قالت ابنته : (٢)
عمرو العلا هَشَمَ الثريد لقومه |
|
ورجال مكة مسنتون عجاف |
همش :
الهَمِش : السريع العمل بأصابعه. والهَمْشَة : الكلام والحركة ، وقد هَمِشَ القوم يَهْمَشُون.
شهم :
الشَّهْم ، وجمعه الشُّهُوم : السادة الأنجاد النافذون في الأمور.
__________________
(١) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز في غير الأصول.
(٢) التهذيب ٦ / ٩٥ واللسان (هشم) ، وقد عزاه التهذيب إلى (مطرود الخزاعي).
وفرس شَهْم : سريع نشيط قوي. وشَهَمْتُ الفرس أَشْهَمُه شَهْما. والمَشْهُوم : كالمذعور سواء.
والشَّيْهَم : الدلدل ، وما عظم [شوكه](١) من ذكران القنافذ. والمَشْهُوم : الحديد الفؤاد. قال ذو الرمة : (٢)
[طاوى الحشا قصرت عنه محرجة] |
|
مستوفض من نبات القفر مَشْهُوم |
باب الهاء والضاد والدال معهما
ض ه د مستعمل فقط
ضهد :
ضَهَدَ فلان فلانا واضْطَهَدَهُ ، إذا قهره وأذله. [وهو مُضْطَهَد : مقهور وذليل](٣).
باب الهاء والضاد والراء معهما
ض ه ر مستعمل فقط
ضهر :
الضَّهْر : خلقة في الجبل من صخر يخالف جبلته (٤).
__________________
(١) من رواية التهذيب ٦ / ٩٤ عن العين.
(٢) ديوانه ١ / ٤٣٠.
(٣) مما رواه التهذيب ٦ / ٩٨ عن العين.
(٤) ضبطت في (ص) : جبلته (محركة خفيفة) ولم تضبط في (ط) ولا (س).
باب الهاء والضاد واللام معهما
ه ض ل ، ض ه ل مستعملان فقط
هضل :
الهَيْضَل : جماعة متسلحة في الحرب أمرهم واحد ، فإذا جعل اسما قيل : هَيْضَلَة. قال:(١)
أزهير أن يشب القذال فإنني |
|
كم هَيْضَل مصع لففت بهَيْضَل |
والهَيْضَلَة : الضخمة من النساء النصف ، ومن النوق الغزيرة.
[والهَيْضَلَة] : (٢) أيضا أصواتُ الناس.
ضهل :
ضَهَلَت الناقة ، إذا قَلَّ لبنُها ، فهي : ضَهُول.
ويقال : إنها لضُهْل بُهْل : ما يشد لها صرار ، ولا يروى لها حوار. قال ذو الرمة : (٣)
بها كل خوار إلى كل صعلة |
|
ضَهُول ورفض المذرعات القراهب |
ويقال : أعطيته ضَهْلَة من مال ، أي : عطية [قليلة](٤).
وضَهَلَ السراب : قلّ ورقّ. وضَهَلَ : صار كالضحضاح.
وحَمَّة ضاهِلة ، وعين ضاهِلة ، أي : نزرة الماء. والحمة : البئر نفسها.
__________________
(١) (أبو كبير الهذلي) ديوان الهذليين ـ القسم الثاني ٨٩ ، والرواية فيه : رب هيضل مرس ... بتخفيف (رب).
بتخفيف (رب).
(٢) في الأصول : وهي ....
(٣) ديوانه ١ / ١٨٨.
(٤) مما رواه التهذيب ٦ / ٩٩ عن العين.
باب الهاء والضاد والنون معهما
ن ه ض مستعمل فقط
نهض :
النُّهُوض : البراح من الموضع. والناهِض : الفرخ الذي وَفَرَ جناحاه ، ونَهَضَ للطيران ، قال لبيد : (١)
رقميات عليها ناهِض |
|
تكلح الأروق منهم والأَيَل |
ونَهْضُ البعير : ما بين المنكب والكتف. قال [هميان بن قحافة :](٢)
أبقى السناف أثرا بأَنْهُضِه
باب الهاء والضاد والباء معهما
ه ض ب ، ض ه ب ، مستعملان
هضب :
الهَضْبَة : المطرة الدائمة. العظيمة القطر [وجمعها : هِضَب](٣). يقال : أصابتهم الهُضُوبة من المطر ، ويجمع : أَهَاضِيب. وهَضَبَتْهم السماء ، أي : بَلَّتْهم بلّا شديدا.
والهَضَبَة : كل جبل من صخرة واحدة. وكل صخرة راسية ضخمة تسمى : هَضَبَة. والجميع الهِضَاب. والهِضَبُ : الشديد الصلب.
__________________
(١) ديوانه ـ ١٩٥.
(٢) مما رواه التهذيب ٦ / ١٠١ عن العين.
(٣) مما رواه التهذيب ٦ / ١٠٢ عن العين.
ضهب :
كل قف أو حزن أو موضع [من الجبل](١) تحمى عليه الشمس حتى ينشوي اللحم عليه. فهو : الضَّيْهَب ، قال : (٢)
وغر تجيش قدوره بضَيَاهِب
وضَهَّبْتُ اللحم فهو مُضَهَّب ، أي : شويته على حجر محمى.
باب الهاء والضاد والميم معهما
ه ض م مستعمل فقط
هضم :
الهاضِم : الشادخ لما فيه [من] رخاوة ولين ، تقول : هَضَمته فانْهَضَمَ ، كالقصبة المَهْضُومة التي يزمر بها. يقال : مزمار مُهَضَّم ، قال لبيد : (٣)
يرجع في الصوى بمُهَضَّمات |
|
يجبن الصدر من قصب العوالي |
شبه مخارج صوت حلقه بمُهَضَّمات المزامير.
والهاضُوم : [كل دواء هَضَمَ طعاما كا](٤) لجوارش.
وبطن هَضِيم مَهْضُوم وأَهْضَم. قال : (٥)
لفاء عجزاء وفي الكشح هَضَم
__________________
(١) مما رواه التهذيب ٦ / ١٠٢ عن العين.
(٢) التهذيب / ١٠٢ واللسان (ضهب) غير منسوب أيضا.
(٣) ديوانه ـ ٨٨.
(٤) زيادة من المحكم لتوضيح المعنى ، وما في النسخ هو : الهاضوم : الجوارش.
(٥) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز في غير الأصول.
(وَنَخْلٍ طَلْعُها هَضِيمٌ) (١) : مَهْضُوم في جوف الجف مُنْهَضِم فيه.
وهَضَمْتُ من حقي طائفة ، أي : تركته.
والمَهْضُومة : ضرب من الطيب يخلط بالمسك والبان.
والأَهْضَام : ضرب من البَخُور ، واحدها : هَضْمَة ، قال النمر : (٢)
كأن ريح خزاماها وحنوتها |
|
بالليل ريح يَلَنْجوج وأَهْضَام |
وقال العجاج : (٣)
كأن ريح جوفه المزبور |
|
في الخشب تحت الهدب اليخضور |
مثواة عطارين بالعطور |
|
أَهْضَامها والمسك والقفور |
والأَهْضَام : الأرض المطمئنة. والأَهْضَام : ملاجىء الغبوب ، قال ذو الرمة : (٤)
حتى إذا الوحش في أَهْضَام موردها |
|
تغيبت رابها من خيفة ريب |
وقرى تبالة تدعى أَهْضَاما لكثرة خيرها |
قال : (٥)
هبطا تبالةَ مخصبا أَهْضَامُها
__________________
(١) سورة الشعراء ـ ١٤٨.
(٢) (النمر بن تولب) ـ شعره ص ١١٢.
(٣) ديوانه ٢٣١ والرواية فيه : والكافو.
(٤) التهذيب ٦ / ١٠٥ واللسان (هضم). ولكنه في اللسان غير منسوب.
(٥) (لبيد) ديوانه ص ٣١٨ وصدر البيت فيه :
فالصف والجار الجنيب كأنما
باب الهاء والصاد والدال معهما
ص ه د مستعمل فقط
صهد :
الصَّيْهَد : الطويل ، والصَّيْهُود ، الجسيم.
باب الهاء والصاد والراء معهما
ه ص ر ، ص ه ر ، ر ه ص مستعملات
هصر :
الهَصْر : أن تأخذ برأس الشيء ثم تكسره إليك من غير بينونة ، قال : (١)
[فلما تنازعنا الحديث وأسمحت] |
|
هَصَرْتُ بغصن ذي شماريخ ميال |
وأسد هَيْصِير [هَصُور](٢) هَصَّار. والمُهَاصِريّ : ضرب من برود اليمن.
صهر :
الصِّهْر : حرمة الختونة. وخَتَن القوم : صِهْرُهم ، والمتزوج فيهم : أَصْهَار ، ولا يقال لأهل بيت الخَتَن إلا أَخْتَان ، ولأهل بيت المرأة إلا أَصْهَار. ومن العرب من يجعلهم (٣) كلهم أَصْهَارا ، وصُهَراء ، والفعل : المُصَاهَرَة.
قال أبو الدقيش : أَصْهَرَ بهم الختن ، أي : صار فيهم صِهْرا.
__________________
(١) (امرؤ القيس) ديوانه ص ٣٢.
(٢) مما رواه التهذيب ٦ / ١٠٧ عن العين.
(٣) من (س) ، في (ص وط) : يجعله.
والصَّهْر : الإذابة ، والصُّهَارة : ما ذاب منه ، وكذلك : الإِصْهار في إذابته ، وأكل صُهَارَتِهِ ، قال العجاج : (١)
شك السفافيد الشواء المُصْطَهِر
والصَّهِير : المشويّ.
ويقال للحرباء إذا تلألأ ظهره من شدة الحر : صَهَرَه الحر ، واصْطَهَرَ الحرباء. وقوله [عزوجل]. يُصْهَرُ (بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ)(٢) أي : يُذاب.
والصَّيْهُور : ما يوضع عليه متاع البيت ، من صفر أو شَبَه أو نحوه.
رهص :
الرَّهْص : أن يصيب حجر حافرا أو منسما فيدوى باطنه. يقال : رَهَصَه الحجرُ ، ودابة رَهِيص ، ومَرْهُوص.
والمَرْهص : موضع الرَّهْصَة ، ويجمع مَرَاهِص ، قال : (٣)
على جمال تَهِصُ المَرَاهصا
والرَّهْص : شدة العصر.
وللفرس عرقان في خيشومه ، وهما الناهقان ، إذا رُهِصَا مرض لهما الفرس.
والرَّهْص : أسفل عرق في الحائط ، ويُرْهَص الحائط بما يقيمه إذا مال.
والرَّوَاهِص : بواطن الأخفاف التي ترهص فيها المرهوصة. الواحدة
__________________
(١) ديوانه ص ٥٥ وهذا من نص ما رواه التهذيب ٦ / ١٠٩ عن العين. وقد سقط من الأصول ، وجاء مكانه: قال الشاعر :
وكنت إذا الولدان حسان صهيرهم |
|
صهرت فلم يصهر كصهرك صاهره |
(٢) الحج / ٢٠.
(٣) التهذيب ٦ / ١١٠ غير منسوب أيضا.
[راهِصَة](١).
باب الهاء والصاد واللام معهما
ص ه ل مستعمل فقط
صهل :
الصَّهِيل : صوت الخيل. صَهَلَ يَصْهَلُ صَهِيلا. وفرس صَهَّال : كثير الصَّهِيل.
باب الهاء والصاد والباء معهما
ص ه ب ، ه ب ص مستعملات فقط
صهب :
الصَّهَب والصُّهْبَة : لون حمرة في شعر الرأس واللحية إذا كان في الظاهر حمرة وفي الباطن سواد.
وبعير أَصْهَب وصُهَابِيّ ، وناقة صَهْبَاء وصُهَابِيَّة. والصُّهَابِيَّة أيضا نعت للجراد ، قال : (٢)
صُهَابِيَّة زُرْق بعيد مسيرها
ومن الظلمان : أَصْهَبُ البلد ، أي : جلده.
هبص :
الهَبَص : من النشاط والعجلة. يقال : هَبِصَ الكلب هَبَصا ، إذا حرص على الصيد ، أو الشيء يأكله فتراه قَلِقا لذلك ، وكذلك الإنسان الهَبِص.
__________________
(١) في الأصول كلها : مرهص.
(٢) التهذيب ٦ / ١١٣ ، واللسان (صهب) غير منسوب وغير تام أيضا.
باب الهاء والصاد والميم معهما
ه ص م ، ص ه م مستعملان فقط
هصم :
الهَيْصَم : الأسد ، وهو الهَصَمْصَمُ لشدته وصولته.
صهم :
الصِّهْمِيم من الرجال : الذي يركب رأسَه ، لا يثنيه شيء عما يريد ويَهْوَى.
ثبت الأبواب
١ ـ حرف الحاء.................................................................. ٥
٢ ـ باب الحاء مع الكاف......................................................... ٩
٣ ـ باب الحاء مع الجيم...................................................... ٩ ـ ١١
٤ ـ باب الحاء مع الشين.................................................... ١١ ـ ١٣
٥ ـ باب الحاء مع الضاد.................................................... ١٣ ـ ١٨
٦ ـ باب الحاء مع الطاء.................................................... ١٨ ـ ١٩
٧ ـ باب الحاء مع الدال.................................................... ١٩ ـ ٢١
٨ ـ باب الحاء مع التاء..................................................... ٢١ ـ ٢٢
٩ ـ باب الحاء مع الذال.................................................... ٢٢ ـ ٢٣
١٠ ـ باب الحاء مع الثاء......................................................... ٢٣
١١ ـ باب الحاء مع الراء.................................................... ٢٣ ـ ٢٥
١٢ ـ باب الحاء مع اللام................................................... ٢٦ ـ ٢٩
١٣ ـ باب الحاء مع النون................................................... ٢٩ ـ ٣٠
١٤ ـ باب الحاء مع الفاء................................................... ٣٠ ـ ٣١
١٥ ـ باب الحاء مع الباء.................................................... ٣١ ـ ٣٣
١٦ ـ باب الحاء مع الميم.................................................... ٣٣ ـ ٣٥
١٧ ـ الثلاثي الصحيح..............................................................
١٨ ـ باب الحاء والقاف والشن............................................. ٣٥ ـ ٣٦
١٩ ـ باب الحاء والقاف والسن............................................. ٣٦ ـ ٣٧
٢٠ ـ باب الحاء والقاف والزاي.............................................. ٣٧ ـ ٣٩
٢١ ـ باب الحاء والقاف والطاء................................................... ٣٩
٢٢ ـ باب الحاء والقاف والدال.............................................. ٣٩ ـ ٤٢
٢٣ ـ باب الحاء والقاف والذال................................................... ٤٢
٢٤ ـ باب الحاء والقاف والراء............................................... ٤٢ ـ ٤٥
٢٥ ـ باب الحاء والقاف واللام.............................................. ٤٥ ـ ٤٩
٢٦ ـ باب الحاء والقاف والنون.............................................. ٥٠ ـ ٥١
٢٧ ـ باب الحاء والقاف والفاء.............................................. ٥١ ـ ٥٢
٢٨ ـ باب الحاء والقاف والباء............................................... ٥٢ ـ ٥٦
٢٩ ـ باب الحاء والكاف والشين.................................................. ٥٧
٣٠ ـ باب الحاء والكاف والضاد.................................................. ٥٨
٣١ ـ باب الحاء والكاف والسين معهما............................................ ٥٩
٣٢ ـ باب الحاء والكاف والدال............................................. ٥٩ ـ ٦٠
٣٣ ـ باب الحاء والكاف والتاء................................................... ٦٠
٣٤ ـ باب الحاء والكاف والثاء................................................... ٦١
٣٥ ـ باب الحاء والكاف والراء.............................................. ٦١ ـ ٦٢
٣٦ ـ باب الحاء والكاف واللام.............................................. ٦٢ ـ ٦٣
٣٧ ـ باب الحاء والكاف والنون............................................. ٦٣ ـ ٦٥
٣٨ ـ باب الحاء والكاف والفاء................................................... ٦٥
٣٩ ـ باب الحاء والكاف والباء.............................................. ٦٥ ـ ٦٦
٤٠ ـ باب الحاء والكاف والميم.............................................. ٦٦ ـ ٦٨
٤١ ـ باب الحاء والجيم والشين.................................................... ٦٨
٤٢ ـ باب الحاء والميم والضاد.................................................... ٦٩
٤٣ ـ باب الحاء والجيم والسين.............................................. ٦٩ ـ ٧٠
٤٤ ـ باب الحاء والجيم والزاي............................................... ٧٠ ـ ٧١
٤٥ ـ باب الحاء والجيم والطاء.................................................... ٧١
٤٦ ـ باب الحاء والجيم والدال............................................... ٧٢ ـ ٧٣
٤٧ ـ باب الحاء والجيم والظاء.................................................... ٧٣
٤٨ ـ باب الحاء والجيم والذال.................................................... ٧٣
٤٩ ـ باب الحاء والجيم والراء................................................ ٧٣ ـ ٧٨
٥٠ ـ باب الحاء والجيم واللام................................................ ٧٨ ـ ٨١
٥١ ـ باب الحاء والجيم والنون............................................... ٨١ ـ ٨٤
٥٢ ـ باب الحاء والجيم والفاء..................................................... ٨٥
٥٣ ـ باب الحاء والجيم والباء................................................ ٨٦ ـ ٨٧
٥٤ ـ باب الحاء والجيم والميم................................................ ٨٧ ـ ٩٠
٥٥ ـ باب الحاء والصاد والشين................................................... ٩٠
٥٦ ـ باب الحاء والشين والطاء.............................................. ٩٠ ـ ٩١
٥٧ ـ باب الحاء والشين والدال................................................... ٩١
٥٨ ـ باب الحاء والشين والذال.............................................. ٩١ ـ ٩٢
٥٩ ـ باب الحاء والشين والراء............................................... ٩٢ ـ ٩٤
٦٠ ـ باب الحاء والشين والنون.............................................. ٩٤ ـ ٩٦
٦١ ـ باب الحاء والشين والفاء............................................... ٩٦ ـ ٩٧
٦٢ ـ باب الحاء والشين والباء............................................... ٩٧ ـ ٩٩
٦٣ ـ باب الحاء والشين والميم.............................................. ٩٩ ـ ١٠٠
٦٤ ـ باب الحاء والضاد والدال.................................................. ١٠٠
٦٥ ـ باب الحاء والضاء والظاء.................................................. ١٠٠
٦٦ ـ باب الحاء والضاد والراء............................................ ١٠١ ـ ١٠٤
٦٧ ـ باب الحاء والضاد واللام.................................................. ١٠٤
٦٨ ـ باب الحاء والضاد والنون........................................... ١٠٥ ـ ١٠٧
٦٩ ـ باب الحاء والضاد والفاء........................................... ١٠٧ ـ ١٠٨
٧٠ ـ باب الحاء والضاد والباء............................................ ١٠٩ ـ ١١٠
٧١ ـ باب الحاء والضاد والميم............................................ ١١٠ ـ ١١١
٧٢ ـ باب الحاء والصاد والدال........................................... ١١٢ ـ ١١٣
٧٣ ـ باب الحاء والصاد والراء............................................ ١١٣ ـ ١١٦
٧٤ ـ باب الحاء والصاد واللام........................................... ١١٦ ـ ١١٧
٧٥ ـ باب الحاء والصاد والنون........................................... ١١٨ ـ ١٢٠
٧٦ ـ باب الحاء والصاد والفاء........................................... ١٢٠ ـ ١٢٣
٧٧ ـ باب الحاء والصاد والباء............................................ ١٢٣ ـ ١٢٧
٧٨ ـ باب الحاء والصاد والميم............................................ ١٢٧ ـ ١٢٩
٧٩ ـ باب الحاء والسين والطاء........................................... ١٢٩ ـ ١٣٠
٨٠ ـ باب الحاء والسين والدال........................................... ١٣٠ ـ ١٣٢
٨١ ـ باب الحاء والسين والتاء................................................... ١٣٢
٨٢ ـ باب الحاء والسين والراء............................................ ١٣٣ ـ ١٣٩
٨٣ ـ باب الحاء والسين واللام........................................... ١٣٩ ـ ١٤٣
٨٤ ـ باب الحاء والسين والنون........................................... ١٤٣ ـ ١٤٥
٨٥ ـ باب الحاء والسين والفاء........................................... ١٤٦ ـ ١٤٨
٨٦ ـ باب الحاء والسين والباء............................................ ١٤٨ ـ ١٥٢
٨٧ ـ باب الحاء والسين والميم............................................ ١٥٣ ـ ١٥٧
٨٨ ـ باب الحاء والزاي والدال.................................................. ١٥٧
٨٩ ـ باب الحاء والزاي والراء............................................. ١٥٧ ـ ١٥٨
٩٠ ـ باب الحاء والزاي واللام............................................ ١٥٨ ـ ١٦٠
٩١ ـ باب الحاء والزاي والنون............................................ ١٦٠ ـ ١٦٣
٩٢ ـ باب الحاء والزاي والفاء............................................ ١٦٣ ـ ١٦٤
٩٣ ـ باب الحاء والزاي والباء............................................. ١٦٤ ـ ١٦٥
٩٤ ـ باب الحاء والزاي والميم............................................. ١٦٥ ـ ١٦٨
٩٥ ـ باب الحاء والطاء والراء............................................. ١٦٨ ـ ١٦٩
٩٦ ـ باب الحاء والطاء واللام............................................ ١٦٩ ـ ١٧١
٩٧ ـ باب الحاء والطاء والنون............................................ ١٧١ ـ ١٧٢
٩٨ ـ باب الحاء والطاء والفاء............................................ ١٧٢ ـ ١٧٣
٩٩ ـ باب الحاء والطاء والباء............................................. ١٧٣ ـ ١٧٥
١٠٠ ـ باب الحاء والطاء والميم........................................... ١٧٥ ـ ١٧٧
١٠١ ـ باب الحاء والدال والثاء.................................................. ١٧٧
١٠٢ ـ باب الحاء والدال والراء........................................... ١٧٧ ـ ١٨١
١٠٣ ـ باب الحاء والدال واللام.......................................... ١٨١ ـ ١٨٤
١٠٤ ـ باب الحاء والدال والنون................................................. ١٨٤
١٠٥ ـ باب الحاء والدال والفاء.......................................... ١٨٥ ـ ١٨٦
١٠٦ ـ باب الحاء والدال والباء........................................... ١٨٦ ـ ١٨٧
١٠٧ ـ باب الحاء والدال والميم........................................... ١٨٧ ـ ١٨٩
١٠٨ ـ باب الحاء والتاء والراء............................................ ١٨٩ ـ ١٩٠
١٠٩ ـ باب الحاء والتاء واللام.................................................. ١٩١
١١٠ ـ باب الحاء والتاء والنون........................................... ١٩١ ـ ١٩٣
١١١ ـ باب الحاء والتاء والفاء........................................... ١٩٣ ـ ١٩٥
١١٢ ـ باب الحاء والتاء والباء................................................... ١٩٥
١١٣ ـ باب الحاء والتاء والميم............................................ ١٩٥ ـ ١٩٦
١١٤ ـ باب الحاء والظاء والراء........................................... ١٩٦ ـ ١٩٧
١١٥ ـ باب الحاء والظاء واللام.......................................... ١٩٧ ـ ١٩٨
١١٦ ـ باب الحاء والظاء والفاء........................................... ١٩٨ ـ ١٩٩
١١٧ ـ باب الحاء والذال والراء........................................... ١٩٩ ـ ٢٠٠
١١٨ ـ باب الحاء والذال واللام................................................. ٢٠٠
١١٩ ـ باب الحاء والذال والنون................................................. ٢٠١
١٢٠ ـ باب الحاء والذال والفاء.......................................... ٢٠١ ـ ٢٠٢
١٢١ ـ باب الحاء والذال والباء........................................... ٢٠٢ ـ ٢٠٣
١٢٢ ـ باب الحاء والذال والميم........................................... ٢٠٣ ـ ٢٠٥
١٢٣ ـ باب الحاء والثاء والراء................................................... ٢٠٥
١٢٤ ـ باب الحاء والثاء واللام........................................... ٢٠٥ ـ ٢٠٦
١٢٥ ـ باب الحاء والثاء والنون.................................................. ٢٠٦
١٢٦ ـ باب الحاء والثاء والفاء........................................... ٢٠٦ ـ ٢٠٧
١٢٧ ـ باب الحاء والثاء والباء................................................... ٢٠٧
١٢٨ ـ باب الحاء والراء واللام........................................... ٢٠٧ ـ ٢٠٨
١٢٩ ـ باب الحاء والراء والنون........................................... ٢٠٩ ـ ٢١٠
١٣٠ ـ باب الحاء والراء والفاء............................................ ٢١٠ ـ ٢١٣
١٣١ ـ باب الحاء والراء والباء............................................ ٢١٣ ـ ٢٢٠
١٣٢ ـ باب الحاء والراء والميم............................................ ٢٢١ ـ ٢٢٩
١٣٣ ـ باب الحاء واللام والنون.......................................... ٢٢٩ ـ ٢٣١
١٣٤ ـ باب الحاء واللام والفاء........................................... ٢٣١ ـ ٢٣٥
١٣٥ ـ باب الحاء واللام والباء........................................... ٢٣٦ ـ ٢٤٠
١٣٦ ـ باب الحاء واللام والميم........................................... ٢٤٠ ـ ٢٤٧
١٣٧ ـ باب الحاء والنون والفاء........................................... ٢٤٨ ـ ٢٥٠
١٣٨ ـ باب الحاء والنون والباء........................................... ٢٥٠ ـ ٢٥٢
١٣٩ ـ باب الحاء والنون والميم........................................... ٢٥٢ ـ ٢٥٣
١٤٠ ـ باب الحاء والفاء والميم............................................ ٢٥٣ ـ ٢٥٤
١٤١ ـ الثلاثي المعتل...............................................................
١٤٢ ـ باب الحاء والقاف و (وايء) معهما................................ ٢٥٤ ـ ٢٥٦
١٤٣ ـ باب الحاء والكاف و (وايء) معهما............................... ٢٥٧ ـ ٢٥٨
١٤٤ ـ باب الحاء والجيم و (واي) معهما.................................. ٢٥٨ ـ ٢٦٠
١٤٥ ـ باب الحاء والشين و (وا ي) معهما................................ ٢٦٠ ـ ٢٦٤
١٤٦ ـ باب الحاء والضاد و (وايء) معهما................................ ٢٦٤ ـ ٢٦٧
١٤٧ ـ باب الحاء والصاد و (واي) معهما................................. ٢٦٧ ـ ٢٧٠
١٤٨ ـ باب الحاء والسين و (واي) معهما................................. ٢٧٠ ـ ٢٧٣
١٤٩ ـ باب الحاء والزاي و (وايء) معهما................................. ٢٧٣ ـ ٢٧٦
١٥٠ ـ باب الحاء والطاء و (وايء) معهما................................. ٢٧٦ ـ ٢٧٨
١٥١ ـ باب الحاء والدال و (وايء) معهما................................. ٢٧٨ ـ ٢٨٢
١٥٢ ـ باب الحاء والتاء و (وا ي) معهما.................................. ٢٨٢ ـ ٢٨٣
١٥٣ ـ باب الحاء والظاء و (واي) معهما......................................... ٢٨٤
١٥٤ ـ باب الحاء والذال و (واي) معهما.................................. ٢٨٤ ـ ٢٨٥
١٥٥ ـ باب الحاء والثاء و (واي) معهما.......................................... ٢٨٥
١٥٦ ـ باب الحاء والراء و (واي) معهما................................... ٢٨٦ ـ ٢٩٤
١٥٧ ـ باب الحاء واللام و (وايء) معهما................................. ٢٩٥ ـ ٣٠١
١٥٨ ـ باب الحاء والنون و (واي) معهما.................................. ٣٠١ ـ ٣٠٥
١٥٩ ـ باب الحاء والفاء و (واي) معهما.................................. ٣٠٥ ـ ٣٠٨