يسوّي وتعاد الصلاة وإن كان قد حمل مالم يدفن ٨٢١ |
|
الشعر ،قال :» ٨٩٩ |
يشتري ، قد أصابني مثل هذا فاشتريت وتوضّأت ٣٢٠ |
|
يعيد الغسل .. لأن ما يخرج من المرأة إنّما هو من ماء الرجل ١٦١ |
يصلي على العضو الذي فيه القلب ٣٠٢ |
|
يغتسل الجنب ويترك الميّت ٣٥٢ |
يصلّي فيه .. «سألته عن الصلاة في جروموق .. فقال» ٥٧٥ |
|
يغتسل ويعيد الصلاة إلّا أن يكون قد بال ١٦١ |
يصلّي أول يوم من رجب أربع ركعات بتسليمة ٨٧٦ |
|
يغتسلان ويتحنطان ويلبسان الكفن ٣٠٥ |
يصلّي بهم ويجعلها الفريضة إن شاء ٩٨٩ |
|
يغسّل بماء وسدر ثم بكافور ، ثمّ بماء ٢٦٨ |
يصلّي حتّى لا يدري كم صلّي ٩٥٦ ، ٩٦٠ |
|
يغسل الرجل يده من النوم مرّة .. ومن الجنابة ثلاثاً ٩٧ |
يصلي ركعتين .. «رجل صلّى بالكوفة ركعتين ثم ذكر .. قال :» ٨٩٦ |
|
يغسل سبع مرّات ٤٦٣ |
يصلّي ركعتين ثمّ يصلّي الغداة ٤٩٧ |
|
يغسّل غسلاً واحداً يجزئ للجانبة ..٣٠١ ، ٣٠٥ |
يصلّي عرياناً قائماً إن لم يره أحد ٥٨٠ |
|
يغسل ما أصاب الثوب ٣٠٧ |
يصلّي على الجنازة أولى الناس بها ٨٢٧ |
|
يغسل ما بقي من عضده ١٠١ |
يصلّي كلّ منهم بالإيماء حيث كان وجهه ١٠١٧ |
|
يغسل الميّت أولى الناس به ٢٦٠ |
يصليها قبل أن يصلّي هذه التي دخل وقتها ٥٤٢ |
|
يغسل ويكفن ويصلّى عليه ويدفن ٣٠٢ |
يضع ذقنه على الأرض ٧٣٣ |
|
يغسله ولا يعيد صلاته ٤٤٣ |
يضعف ركعتين بركعة ٨٧٧ |
|
غسلها من فوق الدرع ٢٦٢ |
يعصّب بها رأسه ٢٨٦ |
|
يغطى وجهه ، ويصنع به كما يصنع بالحلال ٢٨١ |
يعيد .. «الرجل يشكّ كثيراً في صلاته .. قال :» ٩١٦ |
|
يفرشه ويقوم عليه ولايسجد عليه ٥٥٦ |
يعيد ركعة إذا لم يحوّل وجهه عن القبلة ٨٩٧ |
|
يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين ٣٩٥ |
يعيد ركوعة .. «الرجل لايدري أُصلي ركعتين أو أربعاً قال:» ٩٣٦ |
|
يقتلهما .. «الرجل يرى الحيّة والعقرب .. قال :» ٨٨٩ |
يعيد صلاته .. «رجل صلّى الفريضة وهو معقوص |
|
يقدّمها خائف الجنابة في السفر أو البرد ٤٩٤ |
|
|
يقدّمون رجلاً آخرون ويتعدّون بالركعة ٩٧٨ |
|
|
يقرؤون ما شاؤا ١٤٨ |
|
|
يقصّر المتردّد إلى الشهر ١٠٤٨ |
|
|
يقضيها كما فاتته إن كانت صلاة سفر أدّاها ٩٥٣ |
يقنت بعد الركوع ٧٥٠ |
|
يمضي على صلاته فان ربّ الماء ربّ التراب ٣٢٩ |
يقول عند قوله : حيّ على الصلاة : لا حول ٦٥٥ |
|
يمضي في الصلاة .. «المتيمم يؤتي بالماء .. قال :» ٣٤٨ |
يقوم فيصلّي ركعتين من قيام ويسلّم ٩٣٦ |
|
ينبغي لأولياء الميّت منكم أن يؤذنوا ٢٥٨ ، ٨٣٨ |
يكره السواد إلّا في ثلاثة : الخفّ والعمامة والكساء ٥٥٧ |
|
ينبغي للإمام الذي يخطب .. أن يلبس عمامة ٧٥٩ |
يكفّ عن القراءة في مشيه حتّى يتقدّم ٦٧٣ |
|
ينزح منها أربعون وإن كانت مبخرة ٤٠٤ |
يكفئ الإناء .. «يدخل يده في الإناء وهي قذرة .. قال :» ٣٧٩ |
|
ينزح منها ثلاثون دلواً ٤٠٢ |
يكفّن الميت في خمسة أثواب ٢٧٨ |
|
ينزح منها ثلاثون دلواً وإن كانت مبخرة ٤٠٥ |
يفكي أحدكم ثلاثة أحجار إذا لم يتجاوز محلّ العادة ٧٧ |
|
ينزح منها دلاء ٣٩٠ ، ٤١٣ |
يكفيك الصعيد عشر سنين ٣٤٩ ، ٣٥٠ |
|
ينزح منها دلاء يسيرة ٤٠٨ |
يلقّنه كلمات الفرج والشهادتين ٢٥٥ |
|
ينزح منها سبع دلاء ٤١١ |
يمسحها حتّى يذهب أثرها ٤٥٤ |
|
ينزح منها عشر دلاء ٣٩٩ ، ٤٠٧ |
يمضي .. «شكّ في الأذان وقد دخل في الإقامة ، قال:» ٩٣١ |
|
ينزح منها ما بين الثلاثين إلى الأربعون دلواً ٤٠٠ |
يمضي .. «قلت : شكّ في القراءة وقد ركع ، قال:» ٩٣٣ |
|
ينزفون يوماً إلى الليل ٣٩٦ |
|
|
ينظر الأيّام التي كانت تحيض فيها فلايقربها ٢٣٥ |
|
|
يهريقهما ويتيمّم ٥٩٩ |
|
|
يوضع كيف تيسر ٢٧٢ |
٣ ـ فهرس الأشعار
إنّ أمرءاً رهطه بالشام منزله |
|
برمل يبرين جاراً شذّما اغتربا |
٦٨٢ |
بكت عيني وحقّ لها بكاها |
|
ومايغني البكاء ولا العويل |
٨٩٠ |
تقول بنتي وقد قرّبت مرتحلاً |
|
يا ربّ جنّب أبي الأ وصاب والوجعا |
٤٦٧ |
......................... |
|
شرب النزيف ببرد ماء الحشرج |
١٠٤ |
شربن بماء البحر ثمّ ترفّعت |
|
........................ |
|
عليك مثل الذي صلّيت فاغتمضي |
|
نوماً فإنّ لجنب المرء مضطجعا |
٤٦٧ |
فما بال من أسعى لاجبر عظمه |
|
سفاهاً وينوي من سفاهته كسري |
٧٢٦ |
قد كعب الثدي على نحرها |
|
في مشرق ذي صبح نائر |
١٠٩ |
....................... |
|
كما طيّنت بالفدن السياعا |
٥١١ |
من أُناس ليس في أخلاقهم |
|
عاجل الفحش ولاسوءُ الجزع |
٢٩ |
........................ |
|
وألفى قولها كذباً وميناً |
٣٣ |
ولقد رمقتك في المجالس كلّها |
|
فإذا وأنت بعين من يبغبيني |
٧٢٦ |
ومهمه مغبرة أرجاؤه |
|
كأنّ لونَ أرضه سماؤه |
٥١١ |
٤ ـ فهرس أسماء الأنبياء والمعصومين عليهمالسلام
آدم عليهالسلام ٢٨٨ |
|
الإمام علي بن الحسين ، زين العابدين عليهالسلام ٢٦٣ ، ٧١٠ ، ٨٣٩ ، ٩٥٠ |
إبراهيم عليهالسلام ٢٧ |
|
الإمام الباقر عليهالسلام مواردة كثيرة |
هارون عليهالسلام ٣٤ |
|
الإمام الصادق عليهالسلام مواردة كثيرة |
يوشع عليهالسلام ٣٤ |
|
الباقرين عليهماالسلام٧٦١ |
محمد رسول الله صلىاللهعليهوآله موارده كثيرة |
|
الصادقين عليهماالسلام ٣٢٦ ، ٤٨٥ ، ١٠٣٦ |
الإمام عليّ أمير المؤمنين عليهالسلام مورادة كثيرة |
|
الإمام الكاظم عليهالسلام مواردة كثيرة |
فاطمة الزهراء عليهاالسلام ٣٤ ، ٢٠٧ ، ٢٦١ ، ٢٨٢ ، ٧٣٧ ، ٨٤٨ ، ٨٦٩ ، ٨٧١ |
|
الإمام الرضا عليهالسلام مواردة كثيرة |
الإمام الحسن عليهالسلام ٨٤ ، ٥٢٨ ، ٥٥٨ ، ٨٦٧ |
|
الإمام الهادي عليهالسلام ٨٥٤ |
الإمام الحسين عليهالسلام ٥٥٨ ، ٦٣٠ ، ٨٢٦ ، ٨٤٤ ، ٨٥٤ ، ٨٦٧ ، ١٠٥٥ ، ١٠٥٦ |
|
الإمام العسكري عليهالسلام ٥٧٣ ، ٨٥٤ ، ١٠٦٤ |
الحسنان عليهماالسلام ٧٣٧ |
|
الإمام المهدي ، صاحب الأمر عليهالسلام ٨٩٤ |
٥ ـ فهرس الأعلام الواردة في المتن
«أ» |
|
ابن الأعرابي ٣٢٤ |
أبان ١٧٢ ، ١٧٤ |
|
ابن البراج ١٤٨ ، ١٦٤ ١٧٨ ، ٢٥٣ ، ٢٩١ ، |
أبان بن تغلب ٧٢٥ |
|
ابن بزيع ٤٠٥ ، ٥٦٩ |
إبراهيم بن محمد الهمداني ٥٧٢ |
|
ابن بكير ٥٥٣ ، ٥٧٢ ، ٧٤٣ |
إبراهيم بن مهزيار ٥٧٥ |
|
ابن جنّي ١٠٣ ، ١٠٤ |
إبراهيم بن ميمون ٣٠٧ ، ٣١٢ |
|
ابن الجنيد ، أبو عليّ ابن الجنيد ٧٥ ، ٧٦ ، ٩٧ ، ١١٣ ، ١٢٧ ، ١٧٢ ، ٢٠٣ ، ٢٠٥ ، ٢٣٠ ، ٢٦٠ ، ٢٨٧ ، ٢٧٩ ، ٣٢٠ ، ٣٢٧ ، ٣٢٩ ، ٣٣٨ ، ٤٣٣ ، ٤٣٥ ، ٤٦٢ ، ٥١٣ ، ٤٦٩ ، ٧٠٢ ، ٧٠٥ ، ٧٠٦ ، ٧١٠ ، ٧٢٦ ، ٧٥٢ ، ٧٩٤ ، ٧٩٥ ، ٧٩٧ ، ٧٩٨ ، ٨١٦ ، ٨٢٣ ، ٨٣٨ ، ٨٤٠ ، ٨٤١ ، ٨٦٩ ، ٨٨٣ ، ٩٩٠ ، ٩٩٧ ، ١٠٤٤ ، ١٠٥٦ |
ابن أبي عقيل ٦٢ ، ٧٣ ، ١٢٤ ، ٢١٠ ، ٢٢٩ ، ٢٣٠ ، ٢٣٢ ، ٢٧٤ ، ٢٨١ ، ٣٣٩ ، ٣٥٧ ، ٣٨٠ ، ٣٨٧ ، ٤٩٤ ، ٥١٩ ، ٥٢٦ ، ٦٣٩ ، ٧٢٨ ، ٧٢٩ ، ٧٤٩ ، ٨١٦ ، ٨٣٦ ، ٩٣٥ |
|
ابن حمزة ٦٣ ، ٦٤٣ |
ابن أبي عمير ١٧٣ ن ١٧٦ ن ٢٥٣ ، ٣٧٤ ، ٣٧٥ ، ٥٦٢ ن ٥٧٢ ، ٥٩٠ ، ٦١٨ ، ٦٥٧ ، ٨٤٢ ، ٩١٧ ، ٩٣٦ ، ٩٣٧ ن ٩٨٢ |
|
ابن حيّ ٣٨١ ، |
ابن أبي يعفور ، عبد الله بن أبي يعفور ١٣٠ ، ٢٠٣ ، ٣٩١ ، ٤١١ ، ٤٤٣ ، ٤٤٤ ، ٥٥٢ ، ٥٨٣ ، ٨١٠ ، ٩٢١ |
|
ابن الزبير ٧٩٦ |
ابن الأثير |
|
ابن زهرة ٩٩٤ |
ابن إدريس ٢٨٦ |
|
|
ابن إدريس مواردة |
|
|
ابن السكيت ١٣٤ ، ٣٤ |
|
أبو بكر عيسى بن العلوي ٨٢٣ |
ابن عباس ٢٨٨ ، ٥٦٩ ، ٧٠٣ ، ٧١١ ، ١٠١٦ |
|
أبو بكر الحضرمي ٢٥٥ |
ابن عجلان ٨٤٤ |
|
أبو جعفر ٧٠٠ |
ابن فضال ٩٩٧ |
|
أبو جميلة ٦١٦ |
ابن فهد ٩٢٣ |
|
أبو الحسن ٦٨٢ |
ابن كيسان ١٠٣ |
|
أبو حمزة الثمالي ٧١٠ |
ابن مالك ٣٣ ، ١٠٣ ، ١٦٣ |
|
أبو حنيفة ٨٣ ، ٨٤ ، ١٧٥ ، ٨٨٩ |
ابن محيضن ٤٢٦ ، ٧٠٠ |
|
أبو ذرّ ٣٥٠ |
ابن مسعود ٧٠٠ ، ٩٧٤ |
|
أبو زيد ٦٨٢ |
ابن مسكان ٤٨٧ ، ٧٥٦ |
|
أبو سعيد الخدري ٧٩٦ ، ٩٦٤ |
ابن هشام ٢٥ ، ٣٢ ، ٤٢٦ ، ٦٨٢ |
|
أبو سعيد المكاري ٤٠٩ |
ابن أعين ١٠٩ |
|
أبو الصباح ٧١٣ ، ٩٩٠ |
ابن بابويه ٣٩٤ ، ٤٤٥ ، ٤٨٤ ، ٥٠٧ ، ٧٣٣ ، ٧٤٦ ، ٨١٠ ، ٨٢٤ ، ١٠٢٣ |
|
أبو الصلاح ٦٣ ، ١٧٩ ، ٤٤٢ ، ٤٥٩ ، ٥٩٠ ، ٦٠٦ ، ٦٠٩ ، ٦١٣ ، ٦١٥ ، ٦١٦ ، ٦٦٧ ، ٦٩٥ ، ٧١٠ ، ٧١٤ ، ٧٥٦ ، ٧٧٢ ، ٧٧٣ ، ٨٨٣ ، ٩٥٣ ، ٩٥٤ ، ٩٦٥ ، ٩٩٤ ، ١٠٥٨ |
أبو أمامة الباهلي ١٧٨ |
|
أبو العباس ٧١٨ ، ٩٠٧ |
ابو البختري ٧٩٥ |
|
أبو عبيد ٥٦٢ |
أبو بصير ٦١ ، ١١٦ ، ٢٠٩ ، ٢١٤ ، ٢١٧ ، ٣٧٦ ، ٣٩٩ ، ٤٠٧ ، ٤١١ ، ٤٤٣ ، ٤٤٥ ، ٤٤٩ ، ٤٥١ ، ٤٧٧ ، ٤٩٧ ، ٥٠٥ ، ٥٠٦ ، ٥٠٩ ، ٥٦٠ ، ٥٧١ ، ٥٩٨ ، ٦٠٨ ، ٦٣٧ ، ٦٤٣ ، ٦٥٢ ، ٧١٣ ، ٧١٥ ، ٧١٧ ، ٧٣٨ ، ٧٤١ ، ٧٤٢ ، ٧٤٤ ، ٧٤٥ ، ٧٤٩ ، ٧٥٠ ، ٧٥٤ ، ٧٦٩ ، ٧٨٣ ، ٧٩٦ ، ٧٢٨ ، ٨٣٦ ، ٨٤٣ ، ٨٧٧ ، ٨٩٥ ، ٨٩٦ ، ٩٠٢ ، ٩٠٧ ، ٩١٦ ، ٩٤٠ ، ٩٨١ ، ١٠٥٧ |
|
أبو عبيدة ٦٠٨ |
أبو البقاء ٧٢١ ، |
|
أبو عبيدة الحذّاء ٦٢٣ |
ابو بكر ٢٤٦ |
|
أبو عليّ ٣٩٨ ، ٦٤٣ |
|
|
أبو عليّ بن راشد ٥٥٣ |
|
|
أبو علي ابن الشيخ ٦٥٨ |
|
|
أبو عليّ الشيخ أبي جعفر ، الشيخ أبو عليّ بن الشيخ أبي جعفر ٢١١ ، ٣٩٣ |
|
|
أبو عليّ الفارسي ١٠٣ ، ٤٢٦ |
|
|
أبو عمرو ٨٣١ |
أبو القاسم ١١١ |
|
الأصمعي ١٠٣ |
أبو كهمس ٧٤٤ |
|
أٌمّ حبيبة ٢٣٦ |
أبو مريم الأنصاري ٦٥٩ |
|
أمّ ورقة بنت عبدالله بن الحارث بن نوفل ٩٧٧ |
أبو المغرا ٩٩٦ ، ١٠٠٩ |
|
أنس ٩٧٢ |
أبو المقدام ٨١٨ |
|
أيوب بن القريّة ١٧٦ |
أبو هريرة ١١١ |
|
أيّوب بن نوح ٣١٠ ، ٥٧٨ |
أبو ولْاد ١٠٤٨ |
|
«ب» |
أبو يحيى الحنّاط ١٠٤٩ |
|
البراء بن مالك ٥٥٨ |
أحمد بن محمد ٣٠٤ |
|
بريد ٩٤٨ |
أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ٥٧١ |
|
بريد بن معاوية ٦٤٥ |
أرسطو ٢٨ |
|
البزنطي ٣٠٢ ، ٤٧٤ ، ٤٧٥ ، ٥٧٥ ، ٥٨٢ ، ٧١٨ ، ٧٤٥ ، ٧٤٧ |
إسحاق بن جرير ١٨٣ |
|
بكير بن أعين ١٣١ |
إسحاق بن عمار ٢٠٧ ، ٢٦١ ، ٤٩٧ ، ٥٧١ ، ٥٨١ ، ٧٩٨ ، ٧٣٨ ، ٨٤٣ ، ٨٤٥ ، ٩٦٦ ، ١٠٦١ |
|
بلال ٦٥٤ |
أسماء بنت عميس ٢٤٥ ، ٢٤٦ ، ٢٦١ ، ٨٤٨ |
|
«ت» |
إسماعيل ٢٥٧ |
|
التفتاني ٤٧ |
إسماعيل بن أبي زياد ١٠٣٣ |
|
ثعلب ٣٢٤ |
إسماعيل بن جابر ٣٧٧ ، ٩٢٨ ، ٩٣٢ ، ٩٣٣ ، ٩٥٦ ، ١٠٦٠ |
|
«ج» |
إسماعيل بن رباح ٥٠٦ |
|
جابر ٥٥٥ ، ٥٥٩ ، ٨٣٥ |
إسماعيل بن سعد الأشعري ٨٢٠ |
|
جابر بن عبد الله الأنصاري ٨٤٠ |
إسماعيل بن عبد الخالق ٤٩٠ |
|
جالينوس ٢٥٩ |
إسماعيل بن الفضل ٧٤٨ |
|
جعفر ٨٥٧ |
إسماعيل الجعفي ٦٤٥ ، ٧٩٤ |
|
الجعفري ٦٥٣ |
الأصبغ ٨٤٥ |
|
جعفر بن أبي طالب ٢٤٦ ، ٨٤٨ ، ٨٧٢ |
|
|
جميل ٥٢٠ ، ٥٨٣ ، ٦٠٢ ، ٧٠٨ ، ٧٩٤ ، ٨٠٤ ، ٩٣٥ |
جميل بن دراج ١٦٢ ، ٦٠٠ ، ٦٢١ |
|
٩٠١ ، ٩٠٧ ، ٩٢٧ ، ٩٤١ ، ٩٤٢ ، ٩٤٣ ، ٩٧٧ ، ٩٨٤ ، ١٠١٣ ، ١٠١٥ ، ١٠٥١ ، |
الجهني ٩٦٦ |
|
حمّاد ١١١ ، ٣٨٧ ، ٥٥٧ ، ٥٥٨ ، ٦٧١ ، ٧٢٤ ، ٧٣٤ ، ٧٥١ ، ٧٥٢ |
جهينة ٤٦٠ |
|
حماد بن عثمان ١٠٧ ، ٩٥١ ، ٦٥٧ ، ٨٠٦ ، ١٠٣٣ |
الجوهري ٣٠ ، ٣٣ ، ٣٤ ، ٣٦ ، ٤٧ ، ٨٣ / ٨٦ ، ١٦٨ ، ١٨٢ ، ٢٢٨ ، ٢٨٦ ، ٤٣٤ ، ٥٥٨ ، ٦٠٨ ، ٦١٦ ، ٦٥١ ، ٦٨٥ ، ٧١٠ ، ٧٥٢ ، ٧٦٤ ، ٨٩٠ ، ٩٥٦ ، ١٠٢١ |
|
حمّا بن عيسى ٢٣١ ، ٧٢١ ، ١٠٥٥ |
«ح» |
|
حمزة ٣٠١ |
حريز ١٦١ ، ٢٣١ ، ٢٤٢ ، ٦٩٢ ، ٦٩٣ |
|
حمزة بن حمران ٧٢٥ ، ٩٨٢ |
الحسن الأرمني ٣٥٢ |
|
حمنة بنت جحش ٢٣٦ |
الحسن بن الجهم ٥٧٥ ، ٨٨٠ |
|
حنظلة بن الراهب ٣٠٠ |
الحسن بن راشد ٦١ ، ٢٢٦ ، ٩٦٨ |
|
«خ» |
الحسن بن رباط ٤١٧ ، |
|
الخثعمي ٧٣٨ |
الحسن بن زياد ٧٢٥ |
|
خداش ٥٢٣ ، ٥٢٥ ، ٥٢٦ |
الحسن بن الصيقل ٦٩٨ |
|
خلف ٧٠٠ |
الحسن بن محبوب ١٠٤٩ |
|
خلف بن حمّاد ١٧٠ |
الحسين بن سعيد ٨٣٨ |
|
الخليل ٣٢٤ |
الحسين بن العلاء ٨٨٨ |
|
خواجة نصير الدين الطوسي ٥٣٤ |
الحسين بن المختار ٥١٩ |
|
«د» |
الحطيئة ٦٨٢ |
|
داود بن فرقد ٢١٣ ، ٤٨٤ ، ٥٩٦ ، ٥٩٨ |
حفص ١٨٣ ، ٦٣٩ ، ٦٤٠ ، ٧٩٠ ، ٩١٢ ، ٩١٦ ، |
|
«ر» |
حفص بن غياث ٦٣٩ ، ٧٦٤ ، ٧٨٩ |
|
رؤبة ٥١١ |
الحكم بن مسكين ٧٥٨ |
|
رافع بن خديج ٢٥٨ |
الحلبي ١٤٨ ، ٢٩٢ ، ٣٠٧ ، ٣١٢ ، ٣٩١ ، ٣٩٣ ، ٤١٠ ، ٤١٣ ، ٤٩٤ ، ٤٩٥ ، ٥٠٧ ، ٥١٨ ، ٥٥٥ ، ٥٦٤ ، ٦٢٣ ، ٦٩١ ، ٦٩٢ ، ٧٠٨ ، ٧٣٥ ، ٧٤٠ ، ٧٩٧ ، ٨١٨ ، ٨٨٣ ، ٨٨٧ |
|
الرضي ٤٢٧ |
|
|
«ز» |
|
|
زرارة مواردة كثيرة |
|
|
زرعة ٣٠٤ |
|
|
الزعفراني ٤٢٦ |
الزمخشري ٢٨ |
|
٢١٣ ، ٢٦٤ ، ٢٧٧ ، ٣٧٣ ، ٣٨٥ ، ٤١١ ، ٤١٣ ، ٥٩٤ ، ٧٧٠ ، ٩٩٢ ، ١٠٢٣ |
زياد بن المنذر ٥٦١ |
|
سلمان ٨٠ |
زيد بن أرقم ٨١٩ |
|
سليمان بن جعفر ٤٤٠ |
زيد بن أسلم ٤٤٠ |
|
سليمان بن خالد ١٦١ ، ٥٢٣ ، ٢٦٨ ، ٢٦٩ ، ٢٧٤ ، ٤٧٥ ، ٤٧٥ ، ٥٤٣ ، ٥٥٩ ، ٥٦٥ ، ٥٦٦ ، ٩٥٠ ، ٩٥١ ، ٩٨٣ ، ١٠٠٤ |
زيد بن ثابت ٨٧٥ |
|
سليمان بن رشيد ٤٥٠ |
زيد بن علي ٨١٨ |
|
سليمان المروزي ٦٦٨ ، ١٠٦٤ |
زيد بن الشحّام ٢٢٥ ، ٧١٤ |
|
سماعة ٦٠ ، ٦٢ ، ١١٩ ، ١٨٠ |
زين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي الشامي ١٠٦٤ |
|
سهل ٢٨٦ |
«س» |
|
سهل بن زياد ٢٨٩ ، ٤٣٩ |
سالم مولى أبي حذيفة ٦١ |
|
سهل بن كليب ٧٣٦ ، ٧٣٧ |
سبحان بن وائل ٣٥ |
|
سيبويه ٣٤ ، ١٠٣ |
سدير ٨٣٦ |
|
السيد جمال الدين أحمد بن طاوس ٨٩ ، ١٧٣ ، ٣٧٧ ، ١٠٢٢ |
سعد الإسكاف ٢٥٠ |
|
السيد حسن ١٩٠ |
سعد بن أبي خلف ٧٤٨ |
|
السيد الرضي ١٠٥٨ |
سعد بن سعد ٥٥٢ |
|
السيد رضي الدين بن طاوس ٨٨ ، ٨٧٠ ، ٨٧٦ |
سعد بن طريف ٢٩٧ |
|
السيد عميد الدين ٥٨١ |
سعيد الأعرج ٨٩١ |
|
السيد المرتضى مواردة الكثيرة |
سعيد بن المسيب ٢٥٤ |
|
السيرافي ٤٢٧ |
سعيد بن يسار ٢١٧ |
|
«ش» |
سعيد النقاش ٨٠٢ |
|
الشافعي ٤١٦ |
سفيان بن السمط ٩٢٧ ، ٩٤١ |
|
|
سفيان الثوري ٢٨٨ |
|
|
السفياني ٦٠٨ |
|
|
سقراط ٢٨ |
|
|
السكوني ٢٩٣ ، ٢٩٤ ، ٦٣١ ، ٦٧٣ ، ٦٨٩ ، ٧٦٩ ، ٨٤٨ ، ٩٩٠ |
|
|
سلّار ٦٣ ، ٧٥ ، ٧٦ ، ١٤٦ ، ١٤٨ ، ٢٠٩ |
|
|
شرحبيل ٢٠٢ |
|
عبدالله ٦٣٨ ، ١٠٣٥ |
الشهيد مواردة الكثيرة |
|
عبدالله بن بكير ١٩٣ |
الشيخ مواردة الكثيرة |
|
عبدالله بن رواحة ١٤٨ |
الشيخ أبو محمد جعفر بن أحمد القمي ٩٦٤ |
|
عبدالله بن السائب ٧٩٧ |
الشيخ جمالد الدين بن فهد ١٧٦ ، ٣٦٤ |
|
عبدالله بن سلام ٨٨٧ |
الشيخ الرضي ٣٥ ، ٤٢٦ |
|
عبدالله بن سنان ، ابن سنان ١٤٦ ، ٢٣٠ ، ٢٣١ ، ٢٣٦ ، ٣٠٧ ، ٣٩٣ ، ٣٩٤ ، ٤١٠ ، ٤٢٠ ، ٤٩٧ ، ٥٠٩ ، ٦٢٤ ، ٦٣١ ، ٦٣٨ ، ٦٣٩ ، ٦٤٧ ، ٦٤٩ ، ٦٦٢ ، ٧٣١ ، ٧٣٥ ، ٧٤٩ ، ٧٥١ ، ٧٧٨ ، ٧٨٦ ، ٧٩٠ ، ٨١٦ ، ٨٧١ ، ٩٤١ ، ٩٥٦ ، ٩٦٠ ، ٩٦١ ، ١٠٤١ ، ١٠٤٣ ، ١٠٤٤ ، ١٠٤٥ |
الشيخ الصدوق مواردة الكثيرة |
|
عبدالله بن الفضل ٦٠٧ ، ٦٠٩ |
الشيخ يحيى بن سعد ، نجيب الدين يحيى بن سعيد ٨٣٢ ، ٩٩٤ ، ١٠٥٩ |
|
عبدالله بن القداح ٨١١ |
الشيخان ٦١ ، ٩١ ، ١١٥ ، ١٢٨ ، ١٢٩ ، ٢١٣ ، ٢٥٩ ، ٢٦٧ ، ٢٩٢ ، ٢٩٩ ، ٣٠٣ ، ٣٧٤ ، ٤١٤ ، ٤٢١ ، ٤٧٦ ، ٤٨٦ ، ٥٦٥ ، ٦٠٠ ، ٦٥٧ ، ٧١٥ ، ٧٤٠ ، ٨٤٣ ، ٩٩٣ ، ١٠٣٥ |
|
عبدالله بن مسكان ٥٨٠ |
«ص» |
|
عبدالله بن المغيرة ٩٩١ |
صالح بن عقبة ٧٥٢ ، ٨٧٤ |
|
عبدالله العنبري ٨٤٨ |
الصحاف ٢٣١ ، ٢٣٣ |
|
عبدالله الكاهلي ٢٧٥ ، ٢٨٥ |
صفوان ٧٦٠ |
|
عبدالحميد ٦٢٦ ، ٧٤٦ |
صفوان بن يعلى ٧٦٠ |
|
عبدالحميد بن سعد ٨٢٢ |
صفوان الجمال ٥٩٦ ، ٨١٧ |
|
عبدالحميد بن عواض ٧٤٥ |
الصنعاني اللغوي ٢٨٨ |
|
عبدالرحمن ٢١٠ ، ٥٢٠ ، ١٠٠٢ ، ١٠١٣ |
الصهرشتي ٤١٤ |
|
عبدالرحمن بن أبي عبدالله ٥٤٣ |
«ط» |
|
عبدالرحمن بن الحجاج ٤٦٠ ، ٥٧٠ ، ٨٨٦ ، ٩٠٣ ، ٩٢٨ ، ٩٣١ ، ٩٣٣ ، ٩٣٣ ، ٩٤١ ، ٩٩١ ، ٩٩٣ |
الطبرسي ٨٨ ، ٨٩ |
|
|
طلحة بن زيد ٨٨٥ ، ٩٦٧ |
|
|
«ع» |
|
|
عائشة ١١١ ، ١٥٥ ، ٤٧٥ |
|
|
عامر بن السمط ٨١٦ |
|
|
عبدالرحمن العزرزمي ٨٢٦ |
|
عليّ بن الحسن بن فضال ١٩٠ |
عبدالمطلب ٣٣ |
|
عليّ بن الحسين العبدي ٦٢ ، ٨٧٣ |
عبدالملك ٧٧٠ ، ٧٧١ ، ٨٨٧ ، ٩٠٠ |
|
عليّ بن حنظلة ٦٩٤ |
عبدالملك بن أعين ٢٣٥ ، ٧٨٩ |
|
عليّ بن رئاب ٦٩٢ |
عبيد بن زرارة ٤٨٥ ، ٨٤٩ |
|
عليّ بن الريّان ٥٧٤ |
عتبان بن مالك ٩٧٢ |
|
عليّ بن مهزيار ٤٥٠ |
عثمان ٧٨٢ |
|
عليّ بن مهزيار ٤٥٠ |
عثمان بن عيسى ٦٠ ، ٣٧٦ ، ٤٩٧ ، ٧٥٩ ، ٩٠٥ |
|
عليّ بن يقطين ٢١٧ ، ٣٩٢ ، ٤٩٢ ، ٥٩٥ ، ٦٠٩ ، ٦٨٦ ، ٧٠١ ، ٧١٤ ، ٨٣٧ ، ٨٣٨ ، ٩٧٧ ، ٩٩١ |
عثمان بن مظعون ٨٥١ |
|
عمار ٢٥٣ ، ٢٦٦ ، ٢٨٥ ، ٣٣٥ ، ٣٣٧ ، ٣٣٧ ، ٣٤٢ ، ٣٨٥ ، ٤١٤ ، ٥٤٢ ، ٥٤٤ ، ٥٦٣ ، ٥٦٧ ، ٥٦٩ ، ٦٠٤ ، ٦٠٥ ، ٦٠٩ ، ٦١٣ ، ٦١٤ ، ٦٤٢ ، ٦٦٠ ، ٦٩٠ ، ٧٢٧ ، ٧٣٠ ، ٨٢١ ، ٨٨٠ ، ٨٨٥ ، ٨٩٦ ، ٩٣٥ ، ٩٤١ ، ٩٤٣ ، ١٠٢٩ |
عقبة بن عامر ٧٢٠ |
|
عمّار بن مروان ١٠٣٤ |
العلاء ٤٥٠ |
|
عمّار بن موسى ٥٩٩ |
العلاء بن سيابة ٨٣٧ |
|
عمّار الساباطي ٢٤٤ ، ٦٤١ ، ٤٩٠ ، ٦٠١ |
العلامة ٥٣٥ ، ٥٧٩ ، ٨١٤ |
|
عمر بن حنظلة ٣٩٩ ، ٧٧١ |
العلامة اللغوي عميد الرؤساء ١١٠ |
|
عمر بن يزيد ٧١٤ |
العلّامة المحقق خواجه نصير الدين الطوسي ٤٨١ |
|
عمرو ٣٣٢ |
عليّ ٣٧٩ |
|
عمرو بن أبي سلمة ٩٦٧ |
عليّ بن إبراهيم ٢٤٦ ، ٢٥٣ ، ٢٨٢ ، ٢٨٩ |
|
عمرو بن خالد ٢٦٦ ، ٦٥٩ |
عليّ بن أبي حمزة ٢٦٠ ، ٤٠١ ، ٤٠٩ ، ٤٧٩ |
|
عمرو بن سعيد ٣٩٦ |
عليّ بن اسباط ٦٢٩ ، ٦٣٠ ، ٩٥٣ |
|
عميد الدين ١٣٢ |
عليّ بن إسماعيل الميثمي ٩٥٠ |
|
عيسى بن حمزة ٥٦٢ |
عليّ بن جعفر ١٥٦ ، ١٥٩ ، ٣٠٢ ، ٣٠٣ ، ٣٧١ ، ٣٧٢ ، ٣٨٧ ، ٤٠٠ ، ٤٠٧ ، ٤٣٩ ، ٤٥٢ ، ٤٦٣ ، ٥٥٠ ، ٥٥٦ ، ٥٦٨ ، ٥٧٦ ، ٥٧٧ ، ٥٧٨ ، ٥٨٠ ، ٦٠٤ ، ٦٠٥ ، ٦١٣ ، ٦٢٩ ، ٦٦٧ ، ٧١١ ، ٧٣٠ ، ٨٣٤ ، ٨٣٥ ، ٨٥٠ ، ٩٧٨ ، ١٠٠٩ |
|
العيص ١٠٥٨ |
|
|
العيص بن القاسم ٢١٢ ، ٦١٥ ، ٦٣٥ ، ١٠٥٦ |
«غ» |
|
كردويه |
غياث بن إبراهيم |
|
كعب بن لُؤيّ ٣٥ |
«ف» |
|
الكليني ، الشيخ أبو جعفر الكليني |
الفارسي |
|
«ل» |
الفاضل |
|
لقمان |
الفاضلين |
|
ليث المرادي |
فخر الدين |
|
«م» |
الفرّاء |
|
مؤيّد الدين بن العلقمي ٥٠٨ |
الفضل |
|
مالك بن أعين ١١٣ |
الفضل بن شاذان |
|
محفوظ الإسكاف ٨٤٤ |
الفضل بن عبدالملك |
|
المحقق الحلّي مواردة كثيرة |
الفضل بن يسار |
|
المحقّق الشيخ عليّ ، الشيخ عليّ ١٢٦ ، ١٥٨ ، ١٦٤ ، ١٧٦ ، ١٧٧ ، ١٧٨ ، ١٨١ ، ١٨٦ ، ٢٦٥ ، ٢٧٩ ، ٢٨٨ ، ٣٣٦ ، ٣٤٤ ، ٣٦٣ ، ٣٦٥ ، ٣٦٦ ، ٣٧١ ، ٣٨٧ ، ٤٠١ ، ٤٠٧ ، ٤١١ ، ٤٣٨ ، ٤٤٣ ، ٤٦٨ ، ٥١٥ ، ٥٥٠ ، ٦٠٠ ، ٦٦٦ ، ٧٢٧ ، ٧٤٣ ، ٧٦٥ ، ٧٧٣ ، ١٠٤١ ، ١٠٤٢ ، ١٠٥٠ |
الفضل بن يونس |
|
محمد بن أبي بكر ٢٤٦ |
فضيل |
|
محمد بن إسماعيل ٣٨٤ |
فضيل بن يسار |
|
محمد بن إسماعيل بن بزيع ٣٨٧ ، ٣٨٩ ، ٤١٣ ، ٤١٤ ، ١٠٢٩ |
«ق» |
|
محمد بن حكيم ٩٥٠ |
القتيبي |
|
محمد بن حمران ٣٤٨ |
قدّامة |
|
محمد بن خالد ٨٦٥ ، ٨٦٧ |
قسّ بن ساعدة |
|
|
القطامي |
|
|
قطب الدين الرازي ، القطب الرازي |
|
|
القطب الرواندي ، الراوندي ، الشيخ قطب الدين الراوندي ٢١٣ ، ٣٧٦ ، ٤٠٠ ، ٤٠٧ ، ٤١٤ ، ١٠٢٩ ، ٦٢٩ ، ٨٣٨ |
|
|
«ك» |
|
|
الكاهلي ١٥٠ ، ٢٩٨ |
|
|
محمد بن زياد ٥٤٢ |
|
المعلّي بن خنيس ٥٦٨ ، ٧٢٨ ، ١٠٠٦ |
محمد بن سليمان ٥٥٢ ، ٨٦٧ |
|
معمر بن يحيى ٧٥٠ |
محمد بن سليمان الديلمي ٤١٧ |
|
المفضل ٧١٤ ، ٧٢٧ ، ٨٦٩ |
محمد بن سهل ٢٧٨ |
|
المفضل بن عمر ٥٣٣ |
محمد بن سهل الأشعري ٩٩٦ |
|
المفيد = الشيخ المفيد ٦٣ ، ٧٥ ، ٧٦ ، ٨٠ ، ١٢٣ ، ١٧٧ ، ٢١٢ ، ٢٢٢ ، ٢٢٥ ، ٢٣٢ ، ٢٣٥ ، ٢٤٠ ، ٢٦٤ ، ٢٨١ ، ٣١٦ ، ٣٤٠ ، ٣٧٣ ، ٣٨٣ ، ٣٨٤ ، ٣٩٤ ، ٤٠٩ ، ٤١٣ ، ٤٦٢ ، ٤٧٩ ، ٥٦٤ ، ٦٠٩ ، ٦١٢ ، ٨٣٢ ، ٨٤٠ ، ٨٤٤ ، ٨٨١ ، ٩٢٥ ، ١٠٢٣ |
محمد بن عبدالجبار ٥٥٥ ، ٥٧٣ |
|
مفيد الدين بن جهيم ٣٨٧ |
محمد بن عذافر ٦٦٠ |
|
المقداد ١٠٩ ، ٥١٥ |
محمد بن عليّ ٣٥٢ |
|
منصور ٧٥٧ ، ٧٦٣ ، ٧٧٠ |
محمد بن علي الحلبي ٧١٠ |
|
منصور بن حازم ١٢٠ ، ٢٠٦ ، ٦٩١ ، ٧٠١ ، ٩١٠ ، ١٠٥٩ |
محمد بن عيسى ١٩٣ |
|
منهال ٩١٦ |
محمد بن الفضيل ٣٠٤ |
|
منهال القصاب ٩١٦ |
محمد بن مسلم مواردة كثيرة ٣٠٤ |
|
موسى بن أكيل ٥٦٧ |
محمد بن يحيى ١٧٢ ، ١٧٤ |
|
موسى بن القاسم البجلي ٥٦٠ |
محمد بن يعقوب ١٧٣ ، ٢٤٦ ، ٢٥٣ |
|
ميمونة ٤٦٠ |
مرازم ٩٥٦ ، ٩٦٠ |
|
«ن» |
مروان ٧٩٦ |
|
النجاشي ٦١ |
مسعدة بن صدقة ٨٦٨ |
|
النضر بن كنانة ١٧٧ |
مسمع ٣٠٥ ، ٧٥١ |
|
النضر بن كنانة بن خزيمة ١٧٦ |
مصادف ٧٣٢ ، ٨٩٩ |
|
«هـ» |
معاذ بن كثير ٦٤٧ ، ٦٦١ |
|
هارون بن خارجة ٨٧٠ |
معاوية ٣٨٩ ، ٤٠٥ ، ٧٨٢ ، ٩٢١ |
|
الهذلي ٤٢٦ |
معاوية بن عمار ٨٢ ، ١٨٣ ، ٢٣٠ ، ٢٣١ ، ٢٤١ ، ٣٠٧ ، ٣٨٦ ، ٣٨٧ ، ٥٦٧ ، ٥٧٥ ، ٧٢٠ ، ٧٩٥ ، ٨٠٧ ، ٨١١ ، ١٠٢٣ |
|
|
معاوية بن ميسرة ١٦١ ، ٣٢٩ |
|
|
معاوية بن وهب ٢٧٨ ، ٢٨٤ ، ٢٨٦ ، ٤٩٤ ، ٦٤٩ ، ٧٠٨ ، ١٠٣٥ |
|
|
الهروي ٥٦٢ ، ٥٦٣ ، ٨٣١ |
|
يعرب بن قحطان ٣٥ |
هشام بن الحكم ، ابن الحكم ٣٧١ ، ٥٩١ ، ٧١٩ |
|
يعقوب ٧٠٠ |
هشام بن سالم ٢٥٣ ، ٧١٩ ، ٧٢٠ ، ٧٢٥ ، ٧٢٥ ، ٨٢٠ ، ٩٨٩ |
|
يعقوب بن سالم ٤٩٤ |
«و» |
|
يعقوب بن يقطين ٢٧٢ ، ٧٩٩ |
واثلة بن الأسقع ١٧٨ ، |
|
يونس ١٩٣ ، ٢٦٧ ، ٢٨ |
الواحدي ٢٨ |
|
يونس بن عبدالرحمن ٢٧٦ |
الوشاء ١٦٢ |
|
يونس بن يعقوب ٦١٣ ، ٦٢١ ، ٩٩٣ |
وهب بن وهب ٦٣٤ |
|
|
«ى» |
|
|
يزيد بن خيلفة ٥٥٨ |
|
|
٦ ـ فهرس الكتب الواردة في المتن
«أ» |
|
٩٠٦ ، ٩١٢ ، ٩١٥ ، ٩٨٦ ، ١٠٣٥ ، ١٠٤٩ ، ١٠٦١ |
الأحمدي ٧٦ |
|
«ت» |
الإرشاد ٢١ |
|
التبيان ٢٨٧ |
إرشاد الأذهان ٣٩ |
|
التحرير ٦٠٢ ، ٩٥٨ |
الاستبصار ٨٢ ، ١٤١ ، ١٥٨ ، ١٥٩ ، ٦٩٥ |
|
تذكرة الفقهاء مواردة كثيرة |
الاستخارات ٨٧٠ |
|
التسهيل ١٦٣ |
الأُصول ١٠٥ |
|
تهذيب الأحكام ٦٢ ، ٧٦ ، ١٠٩ ، ١٥٠ ، ١٧٣ |
الاقتصاد ٢٨٦ ، ٨٤٤ |
|
«ج» |
الألفيّة ١٠٩ ، ١١٠ ، ٥٣٨ |
|
الجُمل |
الإمام والمأموم ٩٦٤ |
|
«ح» |
الانتصار ٤٤٠ |
|
حاشية الألفيّة ٤٢٥ |
«ب» |
|
«خ» |
البُشرى ١٧٣ |
|
الخلاصة |
البيان ١١٠ ، ١٥٢ ، ١٩٤ ، ١٩٥ ، ٢٠٣ ، ٢٠٦ ، ٢١٣ ، ٢٣٣ ، ٢٧١ ، ٢٧٤ ، ٢٨٠ ، ٢٨٣ ، ٢٨٣ ، ٢٩١ ، ٢٩٦ ، ٤٣٨ ، ٤٤٥ ، ٤٥٢ ، ٥٠٦ ، ٥٠٨ ، ٥٢٣ ، ٥٢٤ ، ٥٦٥ ، ٦٢٣ ، ٦٦٤ ، ٧١٨ ، ٧٤٥ ، ٧٨٧ ، ٧٢٨ ، ٨٦١ ، ٩٠٣ |
|
الخلاف |
٣٠ ، ٤٢٣ ، ٤٣٥ ، ٤٤١ ، ٤٥٣ ، ٤٩٩ ، ٥١٩ ، ٥٤٢ ، ٦١٢ ، ٦٢٨ ، ٦٥٨ ، ٦٩٤ ، ٧٢٤ ، ٧٦٤ ، ٧٦٥ ، ٧٧٠ ، ٧٨٤ ، ٧٩٢ ، ٨٣٨ ، ٨٣٩ ، ٨٥٣ ، ٩٠٠ |
|
٤٢١ ، ٥٦١ ، ٥٦٢ ، ٥٣٦ ، ٦٠٧ ، ٦٢٦ ، ٦٣٢ ، ٧٨٨ ، ٨٠٤ ، ٨٠٨ ، ٨١٩ ، ٨٣٦ |
«د» |
|
«ع» |
الدروس ٥٦ ، ٥٨ ، ٧٥ ، ٧٦ ، ١٣٣ ، ١٧٣ ، ٢٠٣ ، ٢٢١ ، ٢٣٢ ، ٢٣٣ ، ٢٨٩ ، ٢٩١ ، ٢٣٢ ، ٣٦٤ ، ٣٨٦ ، ٥٥٠ ، ٦٣٣ ، ٦٤٢ ، ٧٢٢ ، ٧٧٣ ، ٧٨٧ ، ٨٠٨ ، ٨١٧ ، ٩٥٩ ، ٩٧٣ ، ١٠١٣ ، ١٠٤٢ ، ١٠٦٢ |
|
عرض المجالس ١٦٧ |
«ذ» |
|
الغزّيّة ٨١٧ |
الذكرى مواردة كثيرة |
|
«ف» |
«ر» |
|
الفقيه ٥٣٠ ، ٦١٨ ، ٦٢٩ ، ٨٦٧ ، ٨٧١ ، ١٠٢١ |
الرسالة الألفيّة ٩٣٤ |
|
«ق» |
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان ١٠٦٤ |
|
القاموس ٨٣٦ |
الروضة ٨٧١ |
|
قرآن ، القرآن ، المصحف ، كتاب ٥٣ ، ٦٥ ، ١٤٥ ، ١٤٨ ، ١٦٦ ، ٢٠٧ ، ٢١٠ ، ٢١٦ ، ٢٢٣ ، ٢٣٥ ، ٢٨٤ ، ٣٥٠ ، ٤٣٨ ، ٥٦٤ ، ٥٨٧ ، ٦٣٠ ، ٦٣٨ ، ٦٤٩ ، ٦٩٦ ، ٦٩٧ ، ٦٩٨ ، ٦٩٩ ، ٧٠٠ ، ٧٠١ ، ٧٠٥ ، ٧٠٦ ، ٧٠٩ ، ٧١٢ ، ٧١٤ ، ٧١٥ ، ٧٧٣ ، ٧٧٤ ، ٧٩١ ، ٨١١ ، ٨٨٣ ، ٨٨٦ ، ٨٩٠ ، ٩٠٥ ، ٩٠٦ ، ٩٧٧ |
«ش» |
|
قواعد الأحكام ٤٠ ، ٥٠ ، ١١٥ ، ١٢٩ ، ١٤٦ ، ١٩٤ ، ٢٨٣ ، ٣١٣ ، ٣٥١ ، ٤١٩ ، ٤٤٢ ، ٤٧٤ ، ٥٢٣ ، ٥٤٨ ، ٥٧٩ ، ٦٠٢ ، ٦٠٦ ، ٦١١ ، ٦٣٧ ، ٧٦٥ ، ٩٥٨ ، ٩٩٤ ، ١٠١٥ |
الشرائع ٨٩ ، ٩١ ، ١٢٧ ، ٨١٩ ، ٨٣٠ ، ٨٦٦ |
|
«ك» |
الشرح ٨٩ ، ٩٢ ، ١٣١ ، ٣٨٩ ، ٤٠٥ ، ٥١٧ |
|
الكافي ١٧٢ ، ١٧٣ ، ١٧٤ ، ٢٧٥ ، ٣٧٥ ، ٤٩٦ ، ٥٧٠ ، ٧٧٣ |
شرح الألفيّة ٥٥١ |
|
الكنز ١٠٩ |
شرح القواعد٥٥١ |
|
|
شرح كتاب سيبويه ٤٢٧ |
|
|
شرح النهاية ٣٩٣ |
|
|
«ص» |
|
|
الصحابة ٤١ ، ٨٢ ، ١٧٦ ، ١٩٢ ، ٣٩٩ ، ٤٢٦ |
|
|
«م» |
|
المقنعة ٤٧٦ ، ٨٤٤ |
المبسوط ٥٦ ، ٧٩ ، ٩٤ ، ١١٥ ، ١١٨ ، ١١٩ ، ١٢٠ ، ١٢٥ ، ١٣٣ ، ١٣٤ ، ١٥٧ ، ١٥٩ ، ١٨١ ، ٢٣٨ ، ٢٨٧ ، ٣٣١ ، ٣٣٧ ، ٣٣٧ ، ٣٨٦ ، ٤٠٠ ، ٤٠٣ ، ٤٠٤ ، ٤٢٤ ، ٤٣١ ، ٤٣٥ ، ٤٩٣ ، ٤٩٩ ، ٥٥٧ ، ٦١٥ ، ٦٣٨ ، ٦٤٣ ، ٦٥٥ ، ٦٩٤ ، ٧٠٤ ، ٧١٩ ، ٧٦٥ ، ٩٢٠ ، ٩٧٢ ، ١٠٠٦ ، ١٠٠٧ ، ١٠٥٧ ، ١٠٦٢ |
|
المنتهى ١١٩ ، ١٤٤ ، ١٥٠ ، ١٥٢ ، ١٧٥ ، ١٧٧ ، ١٩١ ، ٢٠٤ ، ٢١١ ، ٢٢٩ ، ٢٣٠ ، ٢٨٧ ، ٣١٦ ، ٣١٧ ، ٣٤٤ ، ٣٧٠ ، ٣٧٢ ، ٤٠٨ ، ٤٠٩ ، ٤٢٧ ، ٤٢٩ ، ٤٣٨ ، ٤٥٢ ، ٤٨٣ ، ٤٩٢ ، ٦٦٠ ، ٦٦٦ ، ٧١١ ، ٨٣٧ ، ٨٥٠ ، ٨٩١ |
المختلف الشيعة مواردة كثيرة |
|
الموجز ٣٦٤ ، ٩٢٣ ، ١٠٤٢ |
المسائل المصريّة ١٥٢ |
|
«ن» |
المصباح ٦١ ، ٦٢ ، ٨٦٩ ، ٨٧٥ |
|
الناصريّة ٢٧٢ ، ٣٣٩ |
المعتبر مواردة كثيرة |
|
النفليّة ٥٩٤ |
المغني ٣٢ ، ٤٢٦ ، ٦٨٢ |
|
النهاية مواردة كثيرة |
فهرس مصادر التحقيق
١ ـ الاحتجاج على أهل اللجاج. لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي (ق ٦). إعداد السيّد محمّد باقر الموسوي الخرسان. الطبعة الثانية ، جزءان في مجلّد واحد ، بيروت ، مؤسّسة الأعلمي ، ١٤٠٣ ـ هُ / ١٩٨٣ م.
٢ ـ اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّي). لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠). تصحيح حسن المصطفوي. جامعة مشهد ، ١٣٤٨ ش.
٣ ـ إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان. للعلّامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر (٦٤٨ ـ ٧٢٦). تحقيق فارس الحسّون. الطبعة الأُولى ، مجلّدان ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٤١٠ ه.
٤ ـ الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد. لأبي عبد الله محمَّد بن محمّد بن النُّعمان البغدادي المعروف بالشيخ المفيد (٣٣٦ ـ ٤١٣). تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، الطبعة الأُولى ، مجلّدان ، قم ، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد ، ١٤١٣ ه.
٥ ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار. لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠). إعداد السيّد حسن الموسوي الخرسان. الطبعة الثالثة ، ٤ مجلّدات ، طهران ، دار الكتب الإسلاميّة ، ١٣٩٠ ه.
٦ ـ الاستيعاب في معرفة الأصحاب. لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمّد بن عبد البرّ (٣٦٨ ـ ٤٦٣). تحقيق علي محمّد البجاوي. ٤ مجلّدات ، القاهرة ، نهضة مصر.
٧ ـ أُسد الغابة في معرفة الصحابة. لعزّ الدين ابن الأثير أبي الحسن عليّ بن محمّد الجزري (٥٥٥ ـ ٦٣٠). تحقيق محمّد إبراهيم البناء ومحمّد أحمد عاشور ومحمود عبد الوهّاب فايد. ٧ مجلّدات ، كتاب الشعب.
٨ ـ أعيان الشيعة. للسيّد محسن بن عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي الشقرائي (١٢٨٤ ـ ١٣٧١). إعداد السيّد حسن الأمين. الطبعة الخامسة ، ١٠ مجلّدات+ الفهرس ، بيروت ، دار التعارف للمطبوعات ، ١٤٠٣ ـ هـ / ١٩٨٣ م.
٩ ـ الأغاني. لأبي الفرج الأصبهاني علي بن الحسين (م ـ ٣٥٦). تحقيق عبد السلام محمّد هارون. ٢٤ مجلّداً ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي.
١٠ ـ الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة. لرضي الدين السيّد علي بن موسى بن طاوس الحسني الحلّي (٥٨٩ ـ ٦٦٤). الطبعة الثانية ، طهران ، دار الكتب الإسلاميّة ، ١٣٦٧ ش.
١١ ـ الاقتصاد. لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠). طهران ، مكتبة جامع چهلستون ، ١٤٠٠ ه.
١٢ ـ الألفية والنفلية. للشهيد الأوّل شمس الدين محمّد بن مكّي العاملي (م ـ ٧٨٦). إعداد عليّ الفاضل القائيني النجفي. الطبعة الأُولى ، قم ، مكتب الإعلام الإسلامي ، ١٤٠٨ ه.
١٣ ـ الأُمّ (ومعه مختصر المزني). لأبي عبد الله محمّد بن إدريس الشافعي (١٥٠ ـ ٢٠٤). ٩ مجلّدات ، بيروت ، دار المعرفة للطباعة والنشر.
١٤ ـ أمالي الصدوق. لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق (م ـ ٣٨١). تقديم الشيخ حسين الأعلمي. الطبعة الخامسة ، بيروت ، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، ١٤١٠ ـ هـ / ١٩٩٠ م.
١٥ ـ أمالي المرتضى. لأبي القاسم عليّ بن الحسين الموسوي المعروف بعَلَم الهدى والشريف المرتضى (٣٥٥ ـ ٤٣٦). تحقيق محمّد أبي الفضل إبراهيم. الطبعة الثانية ، مجلّدان ، بيروت ، دار الكتاب العربي ، ١٣٨٧ ه.
١٦ ـ أَمَلُ الآمِل في علماء جَبَل عامل. للشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (١٠٣٣ ـ ١١٠٤). إعداد السيّد أحمد الحسيني. الطبعة الأُولى ، مجلّدان ، بغداد ، مكتبة الأندلس.
١٧ ـ الانتصار. لأبي القاسم علي بن الحسين الموسوي المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (٣٥٥ ـ ٤٣٦). قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٤١٥ ه.
١٨ ـ الأوائل. لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (٢٦٠ ـ ٣٦٠). تحقيق محمّد شكور بن محمود الحاجي أمرير. الطبعة الأُولى ، بيروت وأُردن ، مؤسّسة الرسالة ودار الفرقان ، ١٤٠٣ ه.
١٩ ـ الأوائل. لأبي بكر أحمد بن أبي عاصم النبيل (م ـ ٢٨٧). تحقيق أبو هاجر محمّد السعيد بن بسيوني زغلول. الطبعة الأُولى ، بيروت ، دار الكتب العلميّة ، ١٤٠٧ ه.
٢٠ ـ الأوائل. لأبي هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري (المتوفّى أواخر القرن الرابع). الطبعة الأُولى ، بيروت ، دار الكتب العلمية ، ١٤٠٧ ـ هـ / ١٩٨٧ م.
٢١ ـ إيضاح الفوائد في شرح إشكالات القواعد. لفخر المحقّقين محمّد بن الحسن بن يوسف الحلّي (٦٨٢ ـ ٧٧١). إعداد عدّة من العلماء. الطبعة الثانية ، ٤ مجلّدات ، طهران وقم ، بنياد فرهنگ إسلامي
كوشانپور وإسماعيليان ، ١٣٦٣ ش.
٢٢ ـ بحار الأنوار الجامعة لِدُرَر أخبار الأئمّة الأطهار عليهمالسلام. للعلّامة محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (١٠٣٧ ـ ١١١٠). إعداد عدّةٍ من العلماء. الطبعة الثالثة ، ١١٠ مجلّد (إلا ٦ مجلّداتٍ ، من المجلّد ٢٩ ٣٤) + المدخل ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٤٠٣ ـ هـ / ١٩٨٣ م [بالاوفست عن طبعة إيران].
٢٣ ـ بدائع الصنائع (كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع). لعلاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني ، الملقّب بمَلِك العلماء (م ـ ٥٨٧). الطبعة الثانية ، ٧ مجلّدات ، بيروت ، دار الكتاب العربي ، ١٣٩٤ ـ هـ / ١٩٧٤ م.
٢٤ ـ بداية المجتهد ونهاية المقتصد. لمحمّد بن أحمد رُشد الأندلسي (٥٢٠ ـ ٥٩٥). الطبعة السادسة ، مجلّدان ، بيروت ، دار المعرفة ، ١٤٠٢ ه / ١٩٨٢ م.
٢٥ ـ البداية والنهاية. لأبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي (٧٠١ ـ ٧٧٤). إعداد علي شيري. الطبعة الأُولى ، ١٤ جزءاً في ٧ مجلّدات ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٤٠٨ ـ هـ / ١٩٨٨ م.
٢٦ ـ البرهان في علوم القرآن. لبدر الدين محمّد بن عبد الله الزركشي (٧٤٥ ـ ٧٩٤). تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم. ٤ مجلّدات ، بيروت ، دار المعرفة.
٢٧ ـ البيان. للشهيد الأوّل شمس الدين محمّد بن مكّي العاملي (م ـ ٧٨٦). إعداد محمّد الحسون. الطبعة الأُولى ، قم ، ١٤١٢ ه.
٢٨ ـ تاج العروس من جواهر القاموس. للسيّد محمّد بن محمّد مرتضى الحسيني الزبيدي (١١٤٥ ـ ١٢٠٥). تحقيق عدّةٍ من الفضلاء. صدر منه حتّى الآن ٢٥ جزءاً [بيروت] دار الهداية.
٢٩ ـ تاريخ الطبري (تاريخ الأُمم والملوك). لأبي جعفر محمّد بن جرير الطبري (٢٢٤ ـ ٣١٠). تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم. ١١ مجلّداً ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي.
٣٠ ـ التبيان في تفسير القرآن. لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠). إعداد أحمد حبيب قصير العاملي. ١٠ مجلّدات ، النجف الأشرف ، مكتبة الأمين.
٣١ ـ تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة. للعلّامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر (٦٤٨ ـ ٧٢٦). الطبعة الثانية ، جزء ان في مجلّد واحد ، قم ، مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
٣٢ ـ تذكرة الفقهاء. للعلّامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر (٦٤٨ ـ ٧٢٦). تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث. الطبعة الاولى ، صدر منه حتّى الآن ١١ مجلّداً ، قم ، مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، ١٤١٤ ١٤١٧ ه.
والطبعة الحجريّة ، مجلّدان ، طهران ، المكتبة المرتضويّة لإحياء الآثار الجعفريّة.