السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-098-6
ISBN الدورة:
الصفحات: ٥٠٢
وجماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا ، ثمّ ذكر منهم : علي وأحمد ومحمّد بنو الحسن بن علي بن فضّال (١) .
٤٦٠٢ / ٢٤٦ ـ محمّد بن الحسن بن عمارة :
المدني الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٤٦٠٣ / ٢٤٧ ـ محمّد بن الحسن بن فرّوخ :
الصفّار ، مولىٰ عيسىٰ بن موسىٰ ، أبو جعفر الأعرج ، كان وجهاً في أصحابنا القميّين ، ثقة ، عظيم القدر ، راجحاً ، قليل السقط في الرواية ؛ له كتب ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسن بن الوليد ومحمّد بن يحيىٰ .
توفّي محمّد بن الحسن الصفّار بقم سنة تسعين ومائتين رحمهالله ، رجال النجاشي (٣) .
محمّد بن الحسن الصفّار (٤) ، قمّي ، له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة (٥) ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسن بن الوليد ومحمّد بن يحيىٰ ، الفهرست (٦) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٣٤٥ / ٦٣٩ ، وفيه : وبنوا الحسن بن علي بن فضّال علي وأخواه .
(٢) رجال الشيخ : ٢٧٩ / ٦٤ .
(٣) رجال النجاشي : ٣٥٤ / ٩٤٨ .
(٤) له إليه ( عليهالسلام ) مسائل ، يلقّب ممولة ، كر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٠٢ / ١٦ .
(٥) وله مسائل كتب بها إلىٰ أبي محمّد الحسن بن علي عليهالسلام ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عنه .
وأخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عنه ، عن رجاله إلّا كتاب بصائر الدرجات فإنّه لم يروه عنه ابن الوليد .
وأخبرنا ( به ) : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيىٰ ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٦) الفهرست : ١٤٣ / ٦٢١ .
من أصحاب العسكري عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
وذكره ابن داود مرّة راوياً عن الشيخ بعنوان : محمّد بن الحسن الصفّار مهملاً (٢) ، ومرّة راوياً عن النجاشي كما ذكره موثّقاً (٣) .
٤٦٠٤ / ٢٤٨ ـ محمّد بن الحسن القمّي :
وليس بابن الوليد إلّا أنّه نظيره ، روىٰ عن جميع شيوخه ، روىٰ عن سعد وعن الحميري والأشعريين محمّد بن أحمد بن يحيىٰ وغيرهم ؛ روىٰ عنه : التلعكبري إجازة ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .
٤٦٠٥ / ٢٤٩ ـ محمّد بن الحسن بن محبوب :
من أصحاب الجواد عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .
٤٦٠٦ / ٢٥٠ ـ محمّد بن الحسن الواسطي (٨) :
روىٰ الكشّي عن علي بن محمّد القتيبي : قال الفضل بن شاذان : محمّد بن الحسن كان كريماً علىٰ أبي جعفر الثاني عليهالسلام ، وإنّ أبا الحسن عليهالسلام أنفذ نفقة في مرضه ولكفنه ، وأقام مأتمه عند موته (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٠٢ / ١٦ .
(٢) رجال ابن داود : ١٦٩ / ١٣٥٣ .
(٣) رجال ابن داود : ١٧٠ / ١٣٥٩ .
(٤) رجال الشيخ : ٤٣٧ / ١ .
(٥) محمّد بن الحسن الكندي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٧٩ / ٦٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٧٩ / ٣٤ .
(٧) الشيخ محمّد بن الحسن ( الحسين خ ل ) بن المحتسب ، ثقة ، عين ، قرأت عليه كتابه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦٥ / ٣٩٤ .
(٨) د جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٧٩ / ٣٣ .
(٩) رجال الكشّي : ٥٥٨ / ١٠٤٥ ، وفيه : أنفذ نفقته في مرضه وأكفنه .
٤٦٠٧ / ٢٥١ ـ محمّد بن الحسن بن الوليد :
تقدّم بعنوان : محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (١) .
٤٦٠٨ / ٢٥٢ ـ محمّد بن الحسن بن هارون :
الكندي ، يكنّىٰ أبا جعفر ، روىٰ عنه : التلعكبري إجازة ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٢) . وفي نسخة : ابن الحسين كما يأتي (٣) .
٤٦٠٩ / ٢٥٣ ـ محمّد بن الحسن بن يوسف :
ابن علي بن مطهّر الحلّي ، فخر المحقّقين ، أبو طالب قدسسره ، وجه من وجوه هذه الطائفة وثقاتها وفقهائها ، جليل القدر عظيم المنزلة رفيع الشأن ، حاله في علوّ قدره وسموّ مرتبته وكثرة علومه أشهر من أنْ يذكر ؛ روىٰ عن أبيه قدسسره ، وروىٰ عنه : شيخنا الشهيد رضياللهعنه ؛ له كتب جيّدة منها الإيضاح .
٤٦١٠ / ٢٥٤ ـ محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب :
أبو جعفر الزيّات الهمداني ، واسم أبي الخطّاب زيد ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلىٰ روايته ؛ له كتب ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسن الصفّار .
مات سنة اثنين وستّين ومائتين ، رجال النجاشي (٤) .
كوفي ، ثقة ، له كتاب اللؤلؤة ، وكتاب النوادر (٥) ، الفهرست (٦) .
__________________
(١) تقدم برقم : ٤٥٧٩ / ٢٢٣ .
(٢) رجال الشيخ : ٤٤٤ / ٧٤ ، ولم يرد فيه : إجازة .
(٣) سيأتي برقم : ٤٦٢١ / ٢٦٥ .
(٤) رجال النجاشي : ٣٣٤ / ٨٩٧ .
(٥) أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٦) الفهرست : ١٤٠ / ٦٠٧ .
ثقة ، من أصحاب الجواد (١) والهادي (٢) والعسكري (٣) عليهمالسلام ، رجال الشيخ .
وروىٰ عنه : محمّد بن علي بن محبوب كثيراً كما يظهر من كتاب القضاء من التهذيب (٤) وغيره (٥) .
وذكره ابن داود مرّة كما نقلناه (٦) ، ومرّة راوياً عن النجاشي بعنوان : محمّد بن أبي الحسين حيث قال : محمّد بن أبي الحسين بن أبي الخطّاب أبو جعفر الزيّات الهمداني ، واسم أبي الخطّاب زيد ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، صحيح الرواية (٧) ، انتهىٰ .
ولم أجد في النجاشي وغيره إلّا كما نقلناه .
٤٦١١ / ٢٥٥ ـ محمّد بن الحسين بن حفص :
الخثعمي الاشناني الكوفي ، يكنّىٰ أبا جعفر ، روىٰ عنه : التلعكبري (٨) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٩) (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٧٩ / ٣١ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٩١ / ٢٣ .
(٣) رجال الشيخ : ٤٠٢ / ٨ .
(٤) التهذيب ٦ : ٢٢٣ / ٥٣٣ و ٢٢٤ / ٥٣٦ و ٢٥٦ / ٦٧٢ و ٢٥٧ / ٦٧٥ و ٣٠١ / ٨٤٤ ، وفي بعضها : محمّد بن الحسين فقط .
(٥) انظر التهذيب ٨ : ٢٣ / ٧٣ والاستبصار ٣ : ٢٦٣ / ٩٤٢ .
(٦) رجال ابن داود : ١٦٨ / ١٣٤٥ .
(٧) رجال ابن داود : ١٥٨ / ١٢٦٦ .
(٨) وله منه إجازة ، ( م ت ) .
(٩) رجال الشيخ : ٤٤٢ / ٦٢ .
(١٠) الأديب محمّد بن الحسين الديناري الآبي ، فاضل ، له كتب ، شاهدته ولي عنه رواية ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٧٠ / ٤١٠ .
٤٦١٢ / ٢٥٦ ـ محمّد بن الحسين بن سعيد :
الصائغ ، كوفي ، ينزل في بني ذهل ، أبو جعفر ، ضعيف جدّاً ، قيل : إنّه غال ؛ له كتاب التباشير وكتاب النوادر ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن رياح ، رجال النجاشي (١) .
محمّد بن الحسين الصائغ ، له نوادر (٢) ، روىٰ عنه : حميد ، الفهرست (٣) .
في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام (٤) ، رجال الشيخ (٥) .
وفي الخلاصة : محمّد بن الحسن بغير ياء (٦) . والصواب ما ذكره النجاشي والشيخ في كتابيه .
٤٦١٣ / ٢٥٧ ـ محمّد بن الحسين بن سعيد :
ابن عبد الله بن سعيد الطبري ، يكنّىٰ أبا جعفر ، خاصّي ، روىٰ عنه : التلعكبري (٧) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٤٦١٤ / ٢٥٨ ـ محمّد بن الحسين بن سفرجلة :
أبو الحسن الخرّار (٩) الكوفي ، ثقة من أصحابنا عين ، واضح الرواية ،
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٣٧ / ٩٠٠ ، وفيه : رباح .
(٢) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عنه .
ومات سنة تسع وستّين ومائتين ، ست ، ( م ت ) .
(٣) الفهرست : ١٥٢ / ٦٦١ ، وفيه : مات سنة تسع وتسعين ومائتين ، وفي مجمع الرجال ٥ : ١٩٧ نقلاً عنه كما في المتن .
(٤) مات سنة تسع وستّين ومائتين ، ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ٤٤١ / ٤٧ .
(٦) الخلاصة : ٢٥٥ / ٤٢ .
(٧) وله منه إجازة ، ( م ت ) .
(٨) رجال الشيخ : ٤٤٣ / ٦٩ .
(٩) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسخة « ت » : الخرّاز ، وفي نسخة « م » والمصدر : الخزّاز .
له كتاب فضائل الشيعة ، وكتاب فضائل القرآن ، أخبرنا : الحسين بن عبيد الله عنه بهما ، رجال النجاشي (١) .
٤٦١٥ / ٢٥٩ ـ محمّد بن الحسين الصائغ :
ذكرناه بعنوان : محمّد بن الحسين بن سعيد الصائغ (٢) .
٤٦١٦ / ٢٦٠ ـ محمّد بن الحسين بن عبد الصمد :
المشتهر ببهاء الدين العاملي الحارثي (٣) ، منسوب (٤) إلىٰ الحارث الهمداني الّذي كان من أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام ومن خواصّه .
والهمدان ـ بسكون الميم والدال المهملة ـ قبيلة من اليمن (٥) .
جليل القدر ، عظيم المنزلة ، رفيع الشأن ، كثير الحفظ ، ما رأيت
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٨٨ / ١٠٤٨ .
(٢) تقدّم برقم : ٤٦١٢ / ٢٥٦ .
(٣) شيخنا الأعظم بل الوالد المعظّم بهاء الملّة والحقّ والحقيقة والدين ، علّامة العلماء وشيخ الطائفة المحقّة في عصره الشريف ، قرأت عليه طرفاً من التفسير والفقه والأحاديث ، وأجاز لي جميع كتب العلماء سيما ما تضمّنته الإجازة الكبيرة للشيخ زين الدين بخطّه لأبيه ، وذكر أباه أنّه المترقّي من حضيض التقليد إلىٰ أوج الاستدلال الحسين ابن الفاضل الصالح عبد الصمد ابن الشيخ الزاهد العابد البدل صاحب الكرامات شمس الدين محمّد العاملي .
وذكر شيخنا من جملة كراماته أنّه كان الثلج ، ولم يكن في بيته شيء من القوت ، وكان أولاده يبكون فقال لجدّتنا : أسكتيهم ببعض الحيل وندعو الله حتّىٰ يرزقنا ، فأخذت جدّتنا الثلج وأوقعته في إجانة الخمير وقالت لهم : هذا الخمير نتهيّأ ونخبز لكم ، فذهب الأولاد إليه وقالوا : يا أباه تهيّأ الخمير ! فلمّا رآه رأىٰ أنّ الله تعالىٰ جعل الثلج لهم خميراً فشكروا الله تعالىٰ عليه .
فقال شيخنا : هكذا كان حالنا فلمّا جئنا إلىٰ العجم ذهبت تلك الأحوال ثمّ قرأ : من ملك بودم وفردوس برين جايم بود . . . [ كنت مَلَكاً والفردوس الأعلىٰ كان مقراً لي ] . . . إلىٰ آخره . م ح ق ي .
(٤) في نسختي « م » و « ت » : نسبة .
(٥) انظر الصحاح ٢ : ٥٥٧ والمصباح المنير : ٦٤٠ .
بكثرة علومه ووفور فضله وعلوّ مرتبته أحداً في كلّ فنون الإسلام كمن كان له فن واحد .
له كتب نفيسة جيّدة ، منها : الكتاب الموسوم بالحبل المتين ، وكتاب مشرق الشمسين (١) (٢) .
٤٦١٧ / ٢٦١ ـ محمّد بن الحسين بن عبد العزيز :
روىٰ عن محمّد بن عيسىٰ الطلحي ، روىٰ عنه : ابن الوليد ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٤٦١٨ / ٢٦٢ ـ محمّد بن الحسين بن العلاء :
ابن حارثة العجلي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) . وفي بعض النسخ : محمّد بن الحسن كما نقلناه (٥) (٦) .
٤٦١٩ / ٢٦٣ ـ محمّد بن الحسين بن علي :
ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، أبو عبد الله ، أسند عنه ،
__________________
(١) مات رحمهالله في سنة ثلاثين بعد الألف من الهجرة النبويّة ، ( منه قدّه ) .
(٢) الشيخ العفيف أبو جعفر محمّد بن الحسين الشوهاني ، نزيل مشهد الرضا عليه وعلىٰ آبائه السلام ، فقيه ، صالح ، ثقة ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦٥ / ٣٩١ .
(٣) رجال الشيخ : ٤٣٧ / ٩ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٧٩ / ٦٥ ، وفيه : ابن الحسن .
(٥) تقدّم برقم : ٤٥٩٦ / ٢٤٠ .
(٦) الشيخ الإمام تاج الدين محمّد بن الشيخ أبي الفتوح الحسين بن علي ، فاضل ، ورع ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٧٣ / ٤٢٤ .
محمّد بن الحسين بن علي أبو عبد الله المحاربي ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، خبير باُمور أصحابنا ، عالم ببواطن أنسابهم ، صه ؛ ( م ت ) . الخلاصة : ١٥٧ / ١٠٩ ، وفيها : محمّد بن الحسن .
مدني نزل الكوفة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٤٦٢٠ / ٢٦٤ ـ محمّد بن الحسين بن موسىٰ :
ابن محمّد بن موسىٰ بن إبراهيم بن موسىٰ بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، أبو الحسن الرضي ، نقيب العلويّين ببغداد ، أخو المرتضىٰ ، كان شاعراً مبرزاً ، له كتب .
توفّي في السادس من المحرم سنة ستّ وأربعمائة ، رجال النجاشي (٣) .
وأمره في الثقة والجلالة أشهر من أنْ يذكر ، رضي الله عنه .
٤٦٢١ / ٢٦٥ ـ محمّد بن الحسين بن هارون :
الكندي الطحّان الكوفي ، أبو جعفر ، روىٰ عنه : التلعكبري إجازة ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٤) . وفي نسخة : محمّد بن الحسن كما نقلناه (٥) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٩ .
(٢) محمّد بن الحسين بن علي بن مهزيار غير موجود هنا ، ( م ت ) .
الشيخ القاضي جمال الدين محمّد بن الحسين بن محمّد بن القريب ، قاضي قاشان ، فاضل ، فقيه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٧٦ / ٤٣٧ .
السيّد الرئيس تاج الدين محمّد بن الحسين بن محمّد الكيسكي ، وجه السادة في الري ، فاضل ، فقيه ، له كتب ، أخبرنا : بها الوالد عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥٨ / ٣٦٥ .
السيّد ناصر الدين محمّد بن الحسين بن المنتهىٰ بن المنتهىٰ الحسيني ، صالح ، واعظ ، عالم ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦٠ / ٣٧٤ .
(٣) رجال النجاشي : ٣٩٨ / ١٠٦٥ .
(٤) رجال الشيخ : ٤٤٤ / ٧٤ ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن ، ولم يرد فيه أيضاً : إجازة .
(٥) تقدّم برقم : ٤٦٠٨ / ٢٥٢ .
٤٦٢٢ / ٢٦٦ ـ محمّد بن الحصين الأهوازي :
من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٤٦٢٣ / ٢٦٧ ـ محمّد بن الحصين بن عبد الرحمن :
الجعفي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٤٦٢٤ / ٢٦٨ ـ محمّد بن الحصين الفهري (٣) :
ملعون ، من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
وروىٰ الكشّي ، عن سعد ، عن العبيدي أنّ العسكري عليهالسلام لعن الفهري والحسن بن محمّد بن يايا (٥) القمّي (٦) .
٤٦٢٥ / ٢٦٩ ـ محمّد بن حفص بن عمرو :
أبو جعفر ، وهو ابن العمري ، وكان وكيل الناحية ، وكان الأمر يدور عليه ، رجال الكشّي (٧) .
محمّد بن حفص بن عمرو بن العمري ، من أصحاب العسكري عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٩١ / ٢٥ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٨٦ .
(٣) في نسخة « ت » : العميري ، وفي نسخة « م » : الفهيري ، وفي هامشيهما : الفهري ( خ ل ) .
(٤) رجال الشيخ : ٣٩٢ / ٣٩ .
(٥) كذا في النسخ ، وفي المصدر : بابا .
(٦) رجال الكشّي : ٥٢٠ / ٩٩٩ .
(٧) رجال الكشّي : ٥٣١ / ذيل الحديث ١٠١٥ .
(٨) رجال الشيخ : ٤٠٢ / ١٤ .
٤٦٢٦ / ٢٧٠ ـ محمّد بن حفص بن غياث :
روىٰ عن أبيه ، روىٰ عنه : محمّد بن الوليد الخرّاز (١) ، ويروي عن (٢) محمّد بن الحسن الصفّار والحميري وسعد ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٤٦٢٧ / ٢٧١ ـ محمّد بن الحكم البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٤٦٢٨ / ٢٧٢ ـ محمّد بن حكيم الخثعمي :
روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، يكنّىٰ أبا جعفر ، له كتاب يرويه ابنه جعفر بن محمّد ، رجال النجاشي (٥) .
محمّد بن حكيم الخثعمي ، كوفي ، أبو جعفر ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
محمّد بن حكيم ، له كتاب (٧) ، روىٰ عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست (٨) . ثمّ قال : محمّد بن حكيم ، له كتاب (٩) ، روىٰ عنه : القاسم بن
__________________
(١) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : الخزّاز .
(٢) كذا في نسخة « ش » و « م » والمصدر ، وفي نسخة « ت » : عنه .
(٣) رجال الشيخ : ٤٣٧ / ١٠ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٨١ ، وفيه : ابن الحكيم .
(٥) رجال النجاشي : ٣٥٧ / ٩٥٧ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٨٠ .
(٧) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٨) الفهرست : ١٤٩ / ٦٤٣ .
(٩) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ) .
إسماعيل (١) .
٤٦٢٩ / ٢٧٣ ـ محمّد بن حكيم الساباطي :
وله إخوة : محمّد (٢) ومرازم وحديد بنو حكيم ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٤٦٣٠ / ٢٧٤ ـ محمّد بن حكيم :
من أصحاب الكاظم عليهالسلام (٤) ، حدّثني حمدويه قال : حدّثني محمّد ابن عيسىٰ قال : حدّثني يونس بن عبد الرحمن ، عن حمّاد قال : كان أبو الحسن عليهالسلام يأمر محمّد بن حكيم أنْ يجالس أهل المدينة في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله وأنْ يكلّمهم ويخاصمهم ، حتّىٰ كلّمهم في صاحب القبر ، فكان إذا انصرف إليه قال له : ما قلت لهم وما قالوا لك ؟ ويرضىٰ بذلك منه ، رجال الكشّي (٥) .
ثمّ روىٰ مثله (٦) .
وكأنّ محمّد بن حكيم هذا هو الخثعمي المذكور من قبل (٧) .
ويحتمل احتمالاً بعيداً أنْ يكون هذا هو الساباطي المذكور قبيل هذا ،
__________________
(١) الفهرست : ١٥٣ / ٦٧٦ .
(٢) كذا في النسخ والمصدر .
نقول : قال العلّامة القهبائي معلّقاً علىٰ هذه العبارة : طغىٰ به القلم ولا يخفىٰ ، والصواب ذِكر ذبيان بدل محمّد ، فصحّ أنّ له إخوة . مجمع الرجال ٥ : ٢٠١ هامش رقم « ٤ » .
(٣) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٧٩ .
(٤) محمّد بن حكيم ، م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٤٢ / ٢ .
(٥) رجال الكشّي : ٤٤٩ / ٨٤٤ .
(٦) رجال الكشّي : ٤٤٩ / ٨٤٥ .
(٧) تقدّم برقم : ٤٦٢٨ / ٢٧٢ .
والله أعلم (١) .
٤٦٣١ / ٢٧٥ ـ محمّد بن حمّاد :
أبو الأشعث المزني ، كوفي (٢) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٤٦٣٢ / ٢٧٦ ـ محمّد بن حمّاد بن زيد :
الحارثي ، أبو عبد الله ، ثقة ، روىٰ أبوه عن الصادق عليهالسلام ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، رجال النجاشي (٤) .
محمّد بن حمّاد الكوفي ، له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، الفهرست (٦) . ثمّ قال : محمّد بن حمّاد ، له روايات (٧) ، روىٰ عنه : أحمد بن ميثم (٨) .
٤٦٣٣ / ٢٧٧ ـ محمّد بن حمّاد بن عبد الرحمن :
الأنصاري ، مولىٰ آل أبي ليلىٰ ، كوفي (٩) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ،
__________________
(١) محمّد الحلبي ، سيجيء بعنوان : محمّد بن علي ، ( م ت ) . سيأتي برقم : ٤٩١٨ / ٥٦٢ .
(٢) أسند عنه ، ( م ت ) .
(٣) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٧٦ .
(٤) رجال النجاشي : ٣٧١ / ١٠١١ .
(٥) رويناه عن الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيىٰ ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٦) الفهرست : ١٤٩ / ٦٤٥ .
(٧) أخبرنا بها : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٨) الفهرست : ١٥٢ / ٦٧٢ .
(٩) أسند عنه ، ( م ت ) .
رجال الشيخ (١) .
٤٦٣٤ / ٢٧٨ ـ محمّد بن حمّاد الهمداني :
الفايشي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٤٦٣٥ / ٢٧٩ ـ محمّد بن حمران بن أعين (٤) :
له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير وابن أبي نجران ، الفهرست (٦) . من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٤٦٣٦ / ٢٨٠ ـ محمّد بن حمران :
مولىٰ بني فهر ، كوفي ، وليس بابن أعين ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٤٦٣٧ / ٢٨١ ـ محمّد بن حمران النهدي :
أبو جعفر ، ثقة ، كوفي الأصل ، نزل جَرْجَرايا (٩) ، روىٰ عن أبي
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٧٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٧٧ .
(٣) الشيخ الإمام ناصر الدين أبو إسماعيل محمّد بن حمدان بن محمّد الحمداني ، رئيس الأصحاب ومقدّمهم بقزوين ، عالم ، واعظ ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦١ / ٣٧٧ .
(٤) مولىٰ بني شيبان ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣١٣ / ٦٧٦ .
(٥) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، وابن أبي نجران جميعاً ، عن محمّد بن حمران ، ست ؛ ( م ت ) .
(٦) الفهرست : ١٤٨ / ٦٣٦ .
(٧) رجال الشيخ : ٣١٣ / ٦٧٦ .
(٨) رجال الشيخ : ٣١٣ / ٦٧٤ .
(٩) جَرْجرايا ـ بفتح الجيم وسكون الراء الاُولىٰ ـ بلد من أعمال النهروان الأسفل بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي . انظر معجم البلدان ٢ : ١٢٣ ومراصد الإطّلاع ١ : ٣٢٤ .
عبد الله عليهالسلام ، له كتاب ، روىٰ عنه : علي بن أسباط بن سالم (١) ، رجال النجاشي (٢) .
محمّد بن حمران النهدي ، كوفي ، أبو جعفر ، بزّاز ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .
٤٦٣٨ / ٢٨٢ ـ محمّد بن حمزة بن أبيض :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٤٦٣٩ / ٢٨٣ ـ محمّد بن حمزة بن القاسم :
من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٤٦٤٠ / ٢٨٤ ـ محمّد بن حمزة بن اليسع :
روىٰ عن زكريّا بن آدم ، وروىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن عيسىٰ لا أعرفه ، الخلاصة عند ترجمة أبي جرير (٧) .
وكأنّه الّذي سيجيء في باب الكنىٰ بعنوان : أبو طاهر بن حمزة بن
__________________
(١) والّذي يظهر من المشيخة أنّه يروي عنه محمّد بن أبي عمير أيضاً ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ٨٩ .
(٢) رجال النجاشي : ٣٥٩ / ٩٦٥ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٨٤ .
(٤) محمّد بن حمزة ، د جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٧٨ / ٧ .
ثمّ محمّد بن حمزة ، د جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٧٨ / ١٩ .
محمّد بن حمزة القمّي ، د ي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٩٢ / ٣٢ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٨٥ ، وفيه : بيض ، وفي مجمع الرجال ٥ : ٢٠٣ نقلاً عنه كما في المتن .
(٦) رجال الشيخ : ٣٦٧ / ٦٨ .
(٧) الخلاصة : ١٨٩ / ٢٦ .
اليسع مع توثيقه (١) فلاحظه (٢) .
٤٦٤١ / ٢٨٥ ـ محمّد بن حميد العبدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٤٦٤٢ / ٢٨٦ ـ محمّد بن حميد المدني :
أبو إسماعيل الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٤٦٤٣ / ٢٨٧ ـ محمّد بن حنظلة العبدي :
أبو سلمة الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٤٦٤٤ / ٢٨٨ ـ محمّد بن حنظلة القيسي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٤٦٤٥ / ٢٨٩ ـ محمّد بن الحنفيّة (٧) :
قد مضىٰ عند ترجمة محمّد بن أبي بكر (٨) .
__________________
(١) سيأتي برقم : ٦٠٧٣ .
(٢) محمّد بن حميد ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٦ / ٤٤ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٨٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٨٩ ، وفي بعض نسخه بدل المدني : المزني .
(٥) رجال الشيخ : ٢٧٩ / ٦٧ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٧٩ / ٦٦ .
(٧) وصيّة محمّد بن الحنفيّة ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه وحمزة بن محمّد العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسىٰ ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ست ؛ ( م ت ) .
لم يرد في نسختنا من الفهرست ، وورد في مجمع الرجال ٥ : ٢٠٣ نقلاً عن الفهرست ، إلّا أن فيه بدل حمزة بن محمّد العلوي : محمّد بن حمزة العلوي .
(٨) تقدّم برقم : ٤٣٧٦ / ٢٠ .
٤٦٤٦ / ٢٩٠ ـ محمّد بن حيّان البكري :
الأنماطي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٤٦٤٧ / ٢٩١ ـ محمّد بن حيّان الكندي :
مولاهم ، كوفي ، أبو إسماعيل ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٤٦٤٨ / ٢٩٢ ـ محمّد بن خاطب الجمحي :
عداده في الكوفيّين (٣) ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
٤٦٤٩ / ٢٩٣ ـ محمّد بن خالد :
أبو خيبة (٥) الضبّي ـ بالضمّ والفتح جميعاً ـ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٤٦٥٠ / ٢٩٤ ـ محمّد بن خالد الأحمسي (٧) :
البجلي ، كوفي ، ثقة ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي (٨) .
٤٦٥١ / ٢٩٥ ـ محمّد بن خالد الأشعري :
قمّي ، قريب الأمر ، ذكره أبو العبّاس ؛ له كتاب نوادر ، روىٰ عنه :
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٧١ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٧٣ ، وفي بعض نسخه : ابن حنان .
(٣) ولد في الهجرة الاُولىٰ بالحبشة ، ( م ت ) .
(٤) رجال الشيخ : ٤٨ / ٨٢ ، وفيه : ابن حاطب .
(٥) في نسخة « ت » : أبو خبية .
(٦) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٩٢ .
(٧) له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٥١ / ٦٥٣ .
(٨) رجال النجاشي : ٣٦٤ / ٩٨٤ .
أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي (١) .
٤٦٥٢ / ٢٩٦ ـ محمّد بن خالد الأصم :
ذكره النجاشي مهملاً (٢) .
٤٦٥٣ / ٢٩٧ ـ محمّد بن خالد البلخي :
مولىٰ أبي الحسن عليهالسلام ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٤٦٥٤ / ٢٩٨ ـ محمّد بن خالد الخزاعي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٤٦٥٥ / ٢٩٩ ـ محمّد بن خالد الرازي :
يكنّىٰ أبا العبّاس ، من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٤٦٥٦ / ٣٠٠ ـ محمّد بن خالد بن زياد :
القرشي ، مولاهم كوفي ، أبو العلاء ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٤٦٥٧ / ٣٠١ ـ محمّد بن خالد السري :
الأودي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٤٦٥٨ / ٣٠٢ ـ محمّد بن خالد بن عبد الرحمن :
ابن محمّد بن علي البرقي ، أبو عبد الله ، مولىٰ أبي موسىٰ الأشعري ،
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٤٣ / ٩٢٥ .
(٢) رجال النجاشي : ٣٦٤ / ٩٨٢ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٦٤ / ٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٩٤ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٩٢ / ٣٥ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٩٣ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٨٠ / ٦٨ .
ينسب إلىٰ برق (١) رود قرية من سواد قم علىٰ واد هناك (٢) ، وله إخوة يعرفون بأبي علي الحسن بن خالد وأبي القاسم الفضل بن خالد ، ولابن الفضل ابن يعرف بعلي بن العلاء بن الفضل بن خالد فقيه ؛ وكان محمّد ضعيفاً في الحديث ، وكان أديباً حسن المعرفة بالأخبار وعلوم العرب ؛ وله كتب ، روىٰ عنه : ابنه أحمد بن أبي عبد الله ، رجال النجاشي (٣) .
له كتاب النوادر (٤) ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن عيسىٰ وابنه أحمد ابن أبي عبد الله ، الفهرست (٥) (٦) .
ثقة ، من أصحاب الكاظم (٧) والرضا (٨) والجواد (٩) عليهمالسلام ، رجال الشيخ .
حديثه يعرف وينكر ويروي عن الضعفاء كثيراً ، ويعتمد المراسيل ، رجال ابن الغضائري (١٠) .
وقال الكشّي : قال نصر بن الصبّاح : لم يلق البرقي أبا بصير ـ بينهما
__________________
(١) في المصدر : برقة .
(٢) انظر معجم البلدان ١ : ٣٨٩ ومراصد الإطّلاع ١ : ١٨٦ .
(٣) رجال النجاشي : ٣٣٥ / ٨٩٨ .
(٤) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ وأحمد بن أبي عبد الله جميعاً ، عنه . وكنيته أبو عبد الله ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ١٤٨ / ٦٣٨ .
(٦) ثمّ قال : محمّد بن خالد ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن خالد ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٥٣ / ٦٨٦ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٤٣ / ٢٢ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٦٣ / ٤ .
(٩) رجال الشيخ : ٣٧٧ / ١ .
(١٠) مجمع الرجال ٥ : ٢٠٥ .
القاسم بن حمزة ـ ولا إسحاق بن عمّار ، وينبغي أنْ يكون صفوان قد لقيه (١) .
وقال العلّامة في الخلاصة : الاعتماد علىٰ قول الشيخ أبي جعفر الطوسي من تعديله (٢) .
وذكره ابن داود في البابين (٣) .
٤٦٥٩ / ٣٠٣ ـ محمّد بن خالد بن عبد الله :
البجلي القسري الكوفي ، ولّي المدينة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٤٦٦٠ / ٣٠٤ ـ محمّد بن خالد بن عمر :
الطيالسي التميمي ، أبو عبد الله ، كان يسكن بالكوفة ، له كتاب نوادر (٥) ، رجال النجاشي (٦) .
له كتاب (٧) ، روىٰ عنه : ( محمّد بن علي بن محبوب ، الفهرست (٨) .
محمّد بن خالد الطيالسي ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٥٤٦ / ١٠٣٤ .
(٢) الخلاصة : ١٣٩ / ١٤ .
(٣) رجال ابن داود : ١٧١ / ١٣٦٩ ، ٢٧٢ / ٤٤٧ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٩٥ .
(٥) مات سنة تسع وخمسين ومائتين وهو ابن سبع وتسعين سنة ، جش ؛ ( م ت ) .
(٦) رجال النجاشي : ٣٤٠ / ٩١٠ .
(٧) رويناه عن الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيىٰ ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٨) الفهرست : ١٤٩ / ٦٤٤ .
(٩) رجال الشيخ : ٣٤٣ / ٢٦ .
ثمّ قال ) (١) : محمّد بن خالد الطيالسي ، روىٰ عنه : علي بن الحسن ابن فضّال وسعد بن عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام (٢) . ثمّ قال : محمّد بن خالد الطيالسي ، يكنّىٰ أبا عبد الله ، روىٰ عنه : حميد كتباً كثيرة من الاُصول (٣) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام (٤) (٥) .
٤٦٦١ / ٣٠٥ ـ محمّد بن الخضيب :
أهوازي ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٤٦٦٢ / ٣٠٦ ـ محمّد بن خلف :
أبو بكر الرازي ، متكلّم ، جليل من أصحابنا ، له كتاب في الإمامة ، رجال النجاشي (٧) .
٤٦٦٣ / ٣٠٧ ـ محمّد بن الخليل :
أبو جعفر المعروف (٨) بالسكّاك (٩) ، بغدادي ، يعمل السكك ، صاحب هشام بن الحكم وتلميذه ، أخذ عنه ، له كتب ، منها : كتاب في الإمامة ، وكتاب سمّاه التوحيد وهو تشبيه وقد نقض عليه ، رجال النجاشي (١٠) .
__________________
(١) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .
(٢) رجال الشيخ : ٤٣٨ / ١١ .
(٣) مات سنة تسع وخمسين ومائتين وله سبع وتسعون سنة ، ( م ت ) .
(٤) رجال الشيخ : ٤٤١ / ٥٤ ، وفيه بدل كتباً كثيرة من الاُصول : اُصولاً كثيرة .
(٥) محمّد الخزّاز الكوفي ، روىٰ عنه : ابن مسكان ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٩ / ٤٠٤ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٦٧ / ٦٩ ، وفيه : ابن الخصيب .
(٧) رجال النجاشي : ٣٨١ / ١٠٣٤ .
(٨) المعروف ، لم ترد في المصدر .
(٩) السكّاك ( خ ل ) ، ( م ت ) .
(١٠) رجال النجاشي : ٣٢٨ / ٨٨٩ .