الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٢
ISBN: 4-5503-75-2
الصفحات: ٥٣٢
علي بن الحكم |
|
٤٦٣ |
علي بن عيسى |
|
٢١٨ |
علي بن محمد بن الرضا ، أبوالحسن عليهالسلام |
|
٥٣ ، ٢١٠ ، ٢١١ ، ٣١١ |
علي بن موسى الرضا عليهالسلام |
|
٥٣ ، ٦٩ ، ٢١٤ ، ٢٧١ ، ٣٠٧ ، ٣٩١ ، ٣٩٣ ، ٣٩٤ ، ٤٦٣ |
عمر بن حنظلة |
|
٤٤٩ |
عمر بن الخطاب |
|
٤٢٤ |
عمر بن عبدالعزيز |
|
٢٣٨ ، ٢٤٠ ، ٢٨٢ ، ٣٢٩ |
عمرو بن أبي المقدام |
|
١١٢ |
عمرو بن عبيد |
|
٣١٧ |
عوف بن مالك |
|
٤٢١ |
عيسى بن عمر |
|
٣٤٢ |
عيسى بن مريم عليهالسلام |
|
٧١ ، ١٢٣ ، ١٢٩ ، ١٦١ ، ١٩١ ، ١٩٤ ، ٢١٨ ، ٢٢٧ ، ٢٢٨ ، ٢٢٩ ، ٢٣٠ ، ٢٣١ ، ٢٣٢ ، ٢٣٣ ، ٢٣٤ ، ٢٣٩ ، ٢٧٢ ، ٢٧٩ ، ٣٧١ ، ٤٦٤ |
عيسى بن موسى |
|
٢٦٩ |
عيسى النهريري |
|
١١٢ |
( ف )
فاطمة عليهاالسلام |
|
٢٤٧ |
الفراء |
|
١٥٧ |
الفرزدق |
|
٢٩٠ |
فرعون |
|
٢٣٩ ، ٤٠٧ ، ٤١٩ |
الفضيل بن يسار |
|
١٤٢ |
* * *
( ق )
قارون |
|
٤١١ ، ٤١٣ |
القاسم بن عروة |
|
١١٠ |
قيس بن سعد |
|
٢٨٢ |
قيس بن عاصم المنقري |
|
٣٣١ ، ٣٣٢ ، ٣٣٣ |
( ك )
الكسائي |
|
٣٢٩ |
كعب الأحبار |
|
٢٧٩ ، ٣٢٧ |
كميل بن زياد |
|
٨٥ ، ٨٦ ، ٩٥ ، ٢٦٥ |
( ل )
لقمان عليهالسلام |
|
٨٨ ، ٩٣ ، ١٣٢ ، ١٥٤ ، ٢٧٢ ، ٤٢٩ |
( م )
مالك |
|
٤٦٢ |
مالك بن أنس |
|
٤٦٤ |
مالك الجهني |
|
٢٣٤ ، ٢٣٥ |
المأمون |
|
٣٠٧ |
مبارك |
|
٣٥٤ |
مبشر |
|
١٢٦ |
المتنبي |
|
١٨٥ |
المتوكل |
|
٣١٢ |
محمد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم |
|
٣٨ ، ٣٩ ، ٤٢ ، ٤٤ ، ٥٢ ، ٥٣ ، ٦٧ ، ٧٢ ، ٧٧ ، ٨٠ ، ٨١ ، ٨٥ ، ٨٩ ، ٩٠ ، ٩٢ ، ٩٤ ، ٩٩ ، ١٠٠ ، ١٠٢ ، ١٠٣ ، ١٠٤ ، ١٠٥ ، ١٠٦ ، ١٠٧ ، ١١٠ ، ١١١ ، ١١٢ ، ١١٤ ، ١١٧ ، ١١٩ ، ١٢١ ، ١٢٢ ، ١٢٥ ، ١٢٧ ، |
|
|
١٢٨ ، ١٢٩ ، ١٣١ ، ١٣٣ ، ١٣٤ ، ١٣٦ ، ١٣٧ ، ١٣٨ ، ١٣٩ ، ١٤٣ ، ١٤٤ ، ١٤٦ ، ١٤٨ ، ١٤٩ ، ١٥٢ ، ١٥٩ ، ١٦١ ، ١٦٣ ، ١٧١ ، ١٧٢ ، ١٧٣ ، ١٧٤ ، ١٨٣ ، ١٨٤ ، ١٨٩ ، ١٩٣ ، ١٩٤ ، ١٩٥ ، ١٩٧ ، ١٩٨ ، ١٩٩ ، ٢٠٠ ، ٢٠١ ، ٢٠٢ ، ٢٠٣ ، ٢٠٤ ، ٢٠٥ ، ٢٠٦ ، ٢٠٨ ، ٢١٢ ، ٢١٣ ، ٢١٤ ، ٢١٥ ، ٢١٦ ، ٢١٧ ، ٢١٨ ، ٢٣٣ ، ٢٣٥ ، ٢٣٩ ، ٢٤٢ ، ٢٤٦ ، ٢٤٨ ، ٢٥١ ، ٢٥٤ ، ٢٥٥ ، ٢٥٩ ، ٢٦٢ ، ٢٦٥ ، ٢٦٦ ، ٢٦٩ ، ٢٧٠ ، ٢٧٢ ، ٢٧٤ ، ٢٧٥ ، ٢٧٦ ، ٢٧٧ ، ٢٧٨ ، ٢٧٩ ، ٢٨٠ ، ٢٨١ ، ٢٨٣ ، ٢٨٥ ، ٢٩٠ ، ٢٩١ ، ٢٩٤ ، ٢٩٩ ، ٣٠٦ ، ٣١٤ ، ٣١٥ ، ٣١٦ ، ٣١٨ ، ٣٢١ ، ٣٢٢ ، ٣٢٤ ، ٣٢٦ ، ٣٢٩ ، ٣٣١ ، ٣٣٢ ، ٣٣٣ ، ٣٣٤ ، ٣٣٥ ، ٣٣٦ ، ٣٣٧ ، ٣٣٨ ، ٣٣٩ ، ٣٤٠ ، ٣٤١ ، ٣٤٢ ، ٣٤٣ ، ٣٤٤ ، ٣٤٥ ، ٣٤٦ ، ٣٤٧ ، ٣٤٨ ، ٣٤٩ ، ٣٥٠ ، ٣٥٢ ، ٣٥٣ ، ٣٥٤ ، ٣٥٥ ، ٣٥٦ ، ٣٥٧ ، ٣٥٨ ، ٣٥٩ ، ٣٦٠ ، ٣٦٢ ، ٣٦٣ ، ٣٦٤ ، ٣٦٥ ، ٣٦٦ ، ٣٦٧ ، ٣٦٨ ، ٣٦٩ ، ٣٧٣ ، ٣٧٤ ، ٣٧٦ ، ٣٧٧ ، ٣٧٨ ، ٣٧٩ ، ٣٨٠ ، ٣٨١ ، ٣٨٣ ، ٣٨٤ ، ٣٨٥ ، ٣٨٦ ، ٣٨٩ ، ٣٩٠ ، ٣٩١ ، ٣٩٢ ، ٣٩٣ ، ٣٩٤ ، ٣٩٦ ، ٣٩٧ ، ٣٩٨ ، ٣٩٩ ، ٤٠٠ ، ٤٠٤ ، ٤٠٦ ، ٤٠٨ ، ٤١٠ ، ٤١١ ، ٤١٤ ، ٤١٥ ، ٤١٧ ، ٤٢١ ، ٤٢٤ ، ٤٢٦ ، ٤٢٧ ، ٤٢٨ ، ٤٢٩ ، ٤٣٢ ، ٤٣٧ ، ٤٣٨ ، ٤٤١ ، ٤٤٢ ، ٤٤٤ ، ٤٤٥ ، ٤٤٦ ، |
|
|
٤٤٧ ، ٤٤٩ ، ٤٥٠ ، ٤٥٣ ، ٤٥٤ ، ٤٥٦ ، ٤٥٧ ، ٤٥٨ ، ٤٥٩ ، ٤٦٠ ، ٤٦١ ، ٤٦٢ ، ٤٦٣ ، ٤٦٤ ، ٤٦٧ |
محمد بن أبي زينب |
|
١١٩ |
محمد بن أبي القاسم |
|
٢٥٣ |
محمد بن اسماعيل |
|
٢٧١ |
محمد بن بابويه |
|
٨٩ ، ٩٦ ، ٩٨ ، ١٣٠ ، ٢٤٩ ، ٢٥٣ |
محمد بن الحنفية |
|
٢١٥ |
محمد بن خالد |
|
٢٥٣ |
محمد بن زيد الطبري |
|
٦٩ |
محمد بن سلام الجمحي |
|
٢١٦ |
محمد بن سنان |
|
١٢٦ |
محمد بن عبدالله بن علي بن الحسين |
|
٢١٢ |
محمد بن عبدالله الجعفري |
|
٣٠٥ |
محمد بن عبدالله الجعفي |
|
١٢٥ |
محمد بن عجلان |
|
٢١٢ |
محمد بن علي الباقر عليهالسلام |
|
٥٣ ، ٨٣ ، ٩٠ ، ٩٦ ، ١٠١ ، ١١٠ ، ١١١ ، ١١٢ ، ١١٤ ، ١١٨ ، ١١٩ ، ١٢٣ ، ١٢٦ ، ١٢٧ ، ١٢٩ ، ١٤٢ ، ١٤٣ ، ١٤٨ ، ٢٠٧ ، ٢١٠ ، ٢١٢ ، ٢١٤ ، ٢٣٥ ، ٢٥٣ ، ٢٦٢ ، ٢٦٣ ، ٢٦٥ ، ٢٦٩ ، ٢٩٩ ، ٣٠١ ، ٣١٤ ، ٣٥٦ ، ٣٥٩ ، ٣٧١ ، ٣٧٩ ، ٣٨٧ ، ٣٩٤ ، ٤٣٢ ، ٤٣٣ ، ٤٤٠ ، ٤٥١ ، ٤٥٦ ، ٤٥٧ ، ٤٥٨ ، ٤٥٩ ، ٤٦١ ، ٤٦٣ |
محمد بن علي الجواد ، أبو جعفر عليهالسلام |
|
٥٣ ، ٣٠٩ |
محمد بن علي الكوفي |
|
٢٥٣ |
محمد بن عمار بن ياسر |
|
٢٠٨ |
محمد بن فضيل |
|
٤٠٥ |
محمد بن قيس |
|
١١٥ |
محمد بن محمد بن النعمان الحارثي المفيد ، أبو عبدالله |
|
٣٦ ، ٤٠ ، ٩٤ ، ١٧٧ |
محمد بن مسلم |
|
١٤٤ ، ٢٣٦ |
محمد الحلبي |
|
٤٥٨ |
محمود الوراق |
|
١٦٠ |
مسعدة |
|
٢٣٥ |
المسيح = عيسى بن مريم عليهالسلام |
|
|
معاذ بن جبل |
|
٢٧٢ ، ٣٣٥ |
معاوية بن أبي سفيان |
|
١٥٠ ، ١٥١ ، ٢١٥ ، ٢٩٣ ، ٢٩٨ ، ٣٤٢ ، ٣٨٠ ، ٤٦٠ |
معاوية بن وهب |
|
١٣٠ |
معروف بن خربوذ |
|
١١١ |
المعلى بن خنيس |
|
٢٥٤ |
المفضل |
|
٣٩١ |
المفضل بن صالح |
|
٢٦٣ |
المفضل بن عمر |
|
١١٩ ، ١٢٥ ، ١٢٦ ، ١٢٩ ، ٢٨٣ |
المقداد |
|
٣٣٣ |
مقدام بن شريح بن هاني |
|
٦٦ |
ملك الموت |
|
٣٥٣ |
المنصور |
|
٢١١ |
المهدي ، الحجة بن الحسن القائم عليهالسلام |
|
٥٣ ، ٣٦٧ ، ٣٧٩ ، ٤٤٩ ، ٤٥٩ |
مهزم الأسدي |
|
١١٣ |
موسى بن جعفر الكاظم عليهالسلام |
|
٥٣ ، ١١٩ ، ١٢٠ ، ١٢٤ ، ١٢٥ ، ١٣٢ ، ٢٠٥ ، ٢٠٨ ، ٢١٣ ، ٢١٤ ، ٢١٥ ، ٢٣٥ ، ٢٥٥ ، ٢٨٠ ، ٣٠٥ ، ٣٠٦ ، ٣١٨ ، ٣٩٢ ، |
|
|
٤٠٥ ، ٤٥٥ ، ٤٦٤ |
موسى بن عمران عليهالسلام |
|
١٠١ ، ٢١٨ ، ٢١٩ ، ٢٢٠ ، ٢٢١ ، ٢٢٢ ، ٢٣٩ ، ٢٤٠ ، ٢٦٣ ، ٢٨٣ ، ٣٠١ ، ٣٢٨ ، ٣٩٨ ، ٤١٠ ، ٤٣٣ ، ٤٣٤ |
موسى بن يقطين |
|
|
ميسر |
|
٤٥٥ |
ميكائيل |
|
٣٥٣ |
( ن )
نافع |
|
٣٣٤ ، ٣٣٥ ، ٣٤٣ |
النعمان |
|
٢٨٤ |
نفيع |
|
٣٠٥ ، ٣٠٦ |
نوح عليهالسلام |
|
٣٦٣ ، ٤٦٤ |
نوف بن عبدالله البكالي الشامي |
|
١٢٣ ، ١٣٧ ، ١٣٨ ، ١٤٢ ، ١٤٤ ، ١٨٧ ، ٢٠٩ |
( هـ )
هارون عليهالسلام |
|
٢٠٨ ، ٢٣٩ |
هامان |
|
٤١١ ، ٤١٦ |
هبة الله بن آدم عليهالسلام |
|
٤٦٤ |
هشام بن الحكم |
|
٣١٨ |
همام بن عبادة |
|
١٣٨ ، ١٤١ ، ١٤٢ |
( و )
واصل بن عطاء |
|
٣١٦ |
ورام |
|
٩٠ |
وهب بن منبه |
|
٢٣٩ ، ٢٧٩ ، ٢٨٣ |
* * *
( ي )
يحيى بن ام الطويل |
|
١١٩ |
يحيى بن خالد |
|
٢٨٩ |
يحيى بن زكريا |
|
٤٣٤ |
يحيى بن عبدالحميد |
|
٣١١ |
يعقوب عليهالسلام |
|
١٥٧ ، ٢٦٢ ، ٣٠٠ ، ٤٦٣ |
يوسف عليهالسلام |
|
٤٢٩ ، ٤٣٠ |
يونس بن حبيب النحوي |
|
٢١٦ |
* * *
٤ ـ فهرس الكتب الواردة في المتن
اسم الكتاب |
المؤلف |
الصفحة |
الإرشاد |
الشيخ المفيد |
٩٤ |
البرهان على ثبوت الايمان |
أبوالصلاح الحلبي |
٤٤ |
التلخيص |
|
٥٤ |
التنبيه |
|
٢٧٠ |
ثواب الأعمال |
الصدوق |
٣٥٥ |
الخصال |
الصدوق |
٨٩ ، ٩١ ، ٩٤ ، ٩٦ ، ٩٧ ، ٩٨ ، ١٢٩ ، ١٣٠ ، ١٣١ ، ١٤٣ ، ٢٤٩ ، ٣٤٦ |
العمدة |
|
٥٤ |
غرر الدرر في صفات سيد البشر |
|
|
محمد المصطفى خير من مضى ومن غير |
|
٢٧٠ |
الفرائد والعوائد |
|
١١٨ |
فرج الكرب |
|
٤٥٢ ، ٤٦١ |
كتاب القلائد |
|
٩٤ |
الكافي |
الكليني |
١٢٦ |
الكافي في التكليف |
أبو الصلاح الحلبي |
٥٤ |
كنز الفوائد |
الكراجكي |
٤٨ ، ٨٠ ، ٨٩ ، ٩٩ ، ١٤٦ |
المجالس |
البرقي |
١٠٩ ، ١١٥ ، ١١٧ ، ١٢٦ |
مجموعة ورام |
|
٩٠ |
المؤمن |
الحسين بن سعيد |
٤٣٢ |
نهج البلاغة |
الشريف الرضي |
٨٥ ، ٩٢ ، ١٠٣ |
النوادر |
صفوان |
٩٣ |
* * *
٥ ـ فهرس الأمكنة والبقاع
المكان |
الصفحة |
البصرة |
٣١٦ ، ٣١٩ |
البيت الحرام |
٤٤٣ |
جبل اُحد |
٤٢١ ، ٤٢٥ |
حوض القدس |
٤٢٤ |
رضوى |
٤٢١ |
سقر |
٤٠١ |
طور سيناء |
٣٩٢ ، ٤٢١ |
الكعبة |
١٣٨ ، ١٧١ ، ٤٤٢ |
المدينة |
٢٣٦ |
المسجد الحرام |
١٩٢ ، ٣٢٨ ، ٤٤٢ |
مقام ابراهيم |
٤٤٣ |
نيسابور |
٢١٤ |
* * *
٦ ـ فهرس الأبيات الشعرية
ـ أ ـ
|
الصفحة |
ولم تستحي فاصنع ما تشاء |
١٤٨ |
مضى نفس منها انتقصت به جزءا |
٢١١ |
ـ ب ـ
موجهة في كلّ فج ركائبه |
١٨٢ |
لتشرب ما في الحوض قبل الركائب |
١٨١ |
صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه |
١٨١ |
و عن بعض مافيه يعش وهو عاتب |
١٨٠ |
ما دونه ان سيل من حاجب |
١٦١ |
فاطلب ـ هديت ـ فنون العلم والأدبا |
٨٨ |
و لا ناصر لي غير نصرك يا ربي |
٢٥٨ |
وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب |
١٧٥ |
و غير نعماك أرجوها وارتقب |
٢٥٧ |
لمن بات في نعمائه يتقلب |
١٨٥ |
فقد حذرتنا ها لعمري خطوبها |
١٧٥ |
لا تعدلن به ورقا ولا ذهبا |
٨٨ |
ـ ت ـ
ألم يكفني قولي فعلت وأخطأت |
٢٥٧ |
و اقطع الدنيا بما انقطعت |
١٦٠ |
كانت أمامي ثم خلفتها |
١٧٤ |
على الدنيا كأنك لا تموت |
١٦٠ |
ـ د ـ
على العلات بساما جوادا |
١٨١ |
أو جوهرا فبذي الأقطار موجود |
٤٠ |
عليك مشمولة فالعمر معدود |
٣٢٤ |
لتضربه لم يستغشك في الود |
١٨٠ |
ـ ر ـ
فاذا نطقت فلا تكن مكثارا |
٨٨ ، ٤٢٩ |
لم يزل يعرف الغني واليسارا |
٢٧٤ |
والعار خير من دخول النار |
٢٩٨ |
عيب الغني أكبر لو تعتبر |
١٦٠ |
يعنك على هول القيامة والقبر |
٣٣٢ |
فأغنى المقلّ عن المكثر |
١٨١ |
و يعز عن أوصاف كنه الخاطر |
٧٩ |
أدر لحظ طرفك في منظره |
٢٨٤ |
كأن به من كل فاحشة وقرا |
١٨٠ |
لمستمسك منها بحبل غرور |
١٧٣ |
لا تبيتين قد أمنت الدهورا |
٢٨٤ |
و ان عدوا واحدا لكثير |
١٨٣ |
* * *
ـ س ـ
من الغل أنبتك الوجوه العوابس |
٣٢٤ |
ـ ع ـ
أتته المنايا رقدة بعد ما هجع |
١٧٦ |
ألفيت كلّ تميمة لا تنفع |
١٧٥ |
و اذا ترد الى قليل تقنع |
١٦٠ |
ـ ف ـ
إذا نحن فيهم سوقة نتنصف |
٢٨٣ |
مقلدة أعنّتها صفوفا |
١٥٧ |
ـ ق ـ
إن اغتراراً بظل زائل حمق |
٢٤١ |
و أشرقني على حنق بريقي |
١٨٠ |
ـ ك ـ
و من الشصائب والهركة |
٢٦٦ |
و إذا أغفلك الدهر فذكّره بنفسك |
١٦٢ |
ـ ل ـ
سهام العدي عنّي فكنتم نصالها |
٣٢٣ |
و صار له من بين اخوانه مال |
١٨١ |
يموت من جا أجله |
١٧٥ |
ان اللبيب بمثلها لا يخذل |
٢٤١ |
حمى مؤخاة اللئيم فعله |
١٦٤ |
قرين الفتى في القبر ما كان يفعل |
٣٣٢ |
و ليس أخو علم كمن هو جاهل |
٨٨ |
ـ م ـ
مذ وقعت عينه على عدمي |
١٨١ |
فقلل عنهم شناة العدم |
١٨١ |
فلقد علمت بأن عفوك أعظم |
٢٥٧ |
من الدعابة ما يغمه |
١٨٢ |
ملأ الأرض علمه |
١٨٢ |
ـ ن ـ
للرزق حتى يتوفاني |
١٦١ |
فهم فسدوا وما فسد الزمان |
٣٣٥ |
و ما كف من خطوي وبطش بناني |
١٧٦ |
و لا أنا من خطأ ألحن |
٤٢٩ |
و لا أراهم رضوا في العيش بالدون |
١٦٠ |
و أين الشريك في المرّ أينا |
١٨٢ |
فلا تعدل به أبداً قرينا |
١٨٠ |
ـ ي ـ
شكوت اليك الضر فاسمع شكايتي |
١٧١ |
صماء ملمومة ملس نواحيها |
١٦٣ |
ان كان من حزبها أو من معاديها |
٣٢٤ |
احدى ثلاث خصال حين نبديها |
٣١٨ |
و ان قليل المال خير من المثري |
١٦٠ |
و ترمي النوى بالمقترين المراميا |
١٨٠ |
* * *
٧ ـ فهرس الفرق والطوائف والامم
|
الصفحة |
آل فرعون |
٤٠٧ |
آل محمد |
٢٥٨ ، ٣٢٤ ، ٤٦٣ ، ٤٦٤ |
اُمة محمد |
٢٨١ ، ٣٥٨ |
الأنصار |
١٤٥ ، ٣٠٥ ، ٤٢١ ، ٤٢٧ |
أهل البصرة |
٣١٦ |
أهل بلاد المشرق |
٣٢٩ |
أهل البيت عليهمالسلام |
١٤٤ ، ١٨٩ ، ٢١٤ ، ٢١٥ ، ٢٥٥ ، ٣٧٣ ، ٣٨٠ ، ٤٠٠ ، ٤٤٧ ، ٤٥١ ، ٤٥٢ ، ٤٥٥ ، ٤٥٨ ، ٤٦٣ |
أهل الردة |
٤٦٣ |
أهل الشام |
٢٩٢ |
أهل الشورى |
٣٢٩ |
الأوس |
١١٧ |
بني إسرائيل |
١٢٣ ، ١٨٩ ، ١٩٨ ، ٢١٨ ، ٢١٩ ، ٢٢٨ ، ٢٣٢ ، ٢٣٣ ، ٢٦٤ ، ٣٢٨ ، ٣٥٠ ، ٣٧١ ، ٤٠٠ ، ٤١٠ |
بني اُمية |
٩٨ ، ١٢٩ |
بني تميم |
٣٣١ |
بني عابد |
٣٢٠ |
بني هاشم |
٦٩ ، ٣١٦ |
تيم |
١٢٤ |
الحواريون |
٢٧٢ |
الخاصة |
١٧٢ |
الخزرج |
١١٧ |
ربيعة |
١٣١ |
الشيعة |
١١٣ ، ١٢٣ ، ١٢٤ ، ١٢٥ ، ١٢٧ ، ١٢٩ ، ١٣٠ ، ١٣٤ ، ١٣٧ ، ١٣٨ ، ١٣٩ ، ١٤٢ ، ١٤٣ ، ١٤٤ ، ١٤٥ ، ٢٠٩ ، ٢٣ ، ٢٧١ ، ٣٥٧ ، ٣٧٠ ، ٣٧٩ ، ٣٨٧ ، ٤٤٧ ، ٤٤٩ ، ٤٥٠ ، ٤٥١ ، ٤٥٢ ، ٤٥٣ ، ٤٥٧ ، ٤٦١ ، ٤٦٣ ، ٤٦٤ |
العامة |
١٧٢ |
العترة |
٣٩٧ ، ٤٣٢ |
العثمانية |
٢١٦ |
العرب |
١٨٨ ، ٢٨٣ ، ٢٨٤ |
قريش |
١١٧ ، ٢٦٦ ، ٢٩٠ ، ٣٠٦ ، ٣٥٩ |
قوم نوح |
١٨٩ |
الكوفيون |
٢٣٣ |
مجوس |
٤١٢ |
المسلمون |
٤١٢ ، ٤١٦ |
مضر |
١٣١ |
المعتزلة |
٤٢ ، ٥٦ ، ٣٢٨ |
النصاري |
٧١ ، ٩٧ ، ٤١٢ |
اليهود |
٧١ ، ٩٧ ، ٤٠٠ ، ٤١٢ ، ٤١٤ ، ٤٥٨ |
٨ ـ مصادر التحقيق
١ ـ الاختصاص : للشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفى ٤١٣ هـ ، تحقيق علي أكبر الغفاري ، افسيت مؤسسة الأعلمي بيروت / لبنان ، ١٤٠٢ هـ.
٢ ـ الارشاد : للشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفى ٤١٣ هـ ، افسيت بصيرتي قم ، طبع المطبعة الحيدرية / النجف الأشرف.
٣ ـ إرشاد القلوب : لأبي محمد الحسن بن محمد الديلمي ، منشورات الرضي ، قم ، ايران.
٤ ـ الاستيعاب : لأبي عمرو يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر ، المتوفى ٤٦٣ ، المطبوع بهامش الاصابة في تمييز الصحابة ، الطبعة الأولى ١٣٢٨ هـ ، مصر ، مطبعة السعادة.
٥ ـ اُسد الغابة في معرفة الصحابة : لعز الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري ، المعروف بابن الاثير ( ٦٣٠ هـ ) افسيت المطبعة الاسلامية ، طهران.
٦ ـ الإصابة في تمييز الصحابة : لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ٨٥٢ هـ ) ، الطبعة الاولى ١٣٢٨ هـ ، مطبعة السعادة ، مصر.
٧ ـ الأعلام : لخير الدين الزركلي ( ١٣٩٦ هـ ) الطبعة السادسة ، ١٩٨٤ ، دار العلم للملايين ، بيروت.
٨ ـ أعيان الشيعة : للسيد محسن الأمين ، تحقيق واخراج حسن الامين ، دار المعارف ، بيروت ١٤٠٣ هـ ، بمطابع دار الجواد.
٩ ـ الأمالي : لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ( ٤٦٠ هـ ) قدم له السيد محمد
صادق بحر العلوم ، مكتبة الأهلية بغداد ، افسيت مكتبة الداوري ، قم.
١٠ ـ الأمالي : لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق (٣٨١ هـ ) تقديم حسين الأعلمي ، منشورات الأعلمي ، بيروت لبنان ، ١٤٠٠ هـ.
١١ ـ الأمالي : للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ( ٤١٣ هـ ) تحقيق الحسين استاد ولي وعلي أكبر الغفاري ، نشر جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ، قم ، المطبعة الاسلامية ١٤٠٣ هـ.
١٢ ـ أمل الآمل : للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي ١١٠٤ هـ ، تحقيق السيد أحمد الحسيني. مطبعة الآداب ، النجف الأشرف.
١٣ ـ الأنساب : لأبي سعيد عبدالكريم بن محمد بن منصور السمعاني ( ٥٦٢ هـ ) تحقيق وتعليق عبدالرحمان بن يحيى المعلمي اليماني ، نشر محمد أمين دمج ، بيروت لبنان ، الطبعة الثانية ١٤٠٠ هـ.
١٤ ـ إيضاح المكنون : لاسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم البابائي البغدادي ، افسيت دار الفكر ١٤٠٢ هـ بيروت.
١٥ ـ بحار الأنوار : لشيخ الاسلام محمد باقر المجلسي ( ١١١٠ هـ ) افسيت دار احياء التراث ، بيروت لبنان ، الطبعة الثالثة ١٤٠٣ هـ.
١٦ ـ بصائر الدرجات الكبرى : لأبي جعفر محمد بن الحين بن فروخ الصفار ( ٢٩٠ هـ ) تقديم وتعليق وتصحيح الحاج ميرزا محسن كوچه باغي ، نشر مؤسسة الأعلمي طهران.
١٧ ـ تارخ بغداد : لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ( ٤٦٣ هـ ) المكتبة السلفية ، المدينة المنورة.
١٨ ـ تذكرة الحفاظ : لأبي عبدالله شمس الدين الذهبي ( ٧٤٨ هـ ) مكتبة الحرم المكي بمكة المعظمة ١٣٧٤ هـ ، افسيت دار احياء التراث العربي لبنان.
١٩ ـ التفسير : لعلي بن ابراهيم القمي ، تعليق السيد طيب الموسوي الجزائري ، مؤسسة دار الكتاب ، قم. الطبعة الثالثة ١٤٠٤ هـ.
٢٠ ـ التفسير : لأبي النضر محمد بن مسعود بن عياش السلمي السمرقندي ، تحقيق السيد هاشم الرسولي المحلاتي ، المكتبة العلمية الاسلامية ، طهران.
٢١ ـ تقريب التهذيب : لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ٨٥٢ هـ ) حققه وعلق عليه عبدالوهاب عبداللطيف ، الطبعة الثانية ( ١٣٩٥ هـ ) الفسيت دار المعرفة ، بيروت ، لبنان.
٢٢ ـ تنبيه الخواطر : لأبي الحسين ورام بن أبي فراس المالكي الأشتري ( ٦٠٥ هـ ) دار صعب ، دار التعاريف ، بيروت ، لبنان.
٢٣ ـ تنقيح المقال : للشيخ عبدالله المامقاني ، المطبعة المرتضوية النجف الأشرف ( ١٣٥٢ هـ ).
٢٤ ـ تهذيب التهذيب : لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ٨٥٢ هـ ) الطبعة الاولى ( ١٣٢٥ هـ ) دائرة المعارف النظامية. الهند ، حيدر آباد ، الدكن.
٢٥ ـ التوحيد : للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ٣٨١ هـ ) صححه وعلق عليه السيد هاشم الحسيني الطهراني ، جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ، قم.
٢٦ ـ ثواب الأعمال : لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق ٣٨١ هـ. صححه وعلق عليه علي أكبر الغفاري مكتبة الصدوق ، طهران.
٢٧ ـ الجرح والتعديل : لأبي محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم محمد بن ادريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي ( ٣٢٧ هـ ) الطبعة الاولى ( ١٣٧١ هـ ) دائرة المعارف العثمانية حيدر آباد الدكن. افسيت دار احياء التراث العربي ، بيروت.
٢٨ ـ الحقائق الراهنة في المائة الثامنة : للشخ آقا بزرك الطهراني ، تحقيق علي تقي منزوي افسيت دارالكتاب العربي ، بيروت.
٢٩ ـ حياة الحيوان الكبرى : لكمال الدين محمد بن موسى الدميري ( ٧٤٢ ـ ٨٠٨ هـ ) نشر دار الفكر ، بيروت.
٣٠ ـ الخصال : للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ٣٨١ هـ ) صححه وعلق عليه علي أكبر الغفاري نشر جماعة المدرسين بقم ١٤٠٣ هـ.
٣١ ـ الذريعة الى تصانيف الشيعة : للشيخ محمد محسن الشهير باقا بزرك الطهراني ، افسيت دار الأضواء ، بيروت.
٣٢ ـ الرجال : لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ( ٤٦٠ هـ ) حققه وعلق عليه وقدم له السيد محمد صادق آل بحر العلوم الطبعة الاولى ، المطبعة الحيدرية النجف الأشرف ( ١٣٨١ هـ ).
٣٣ ـ رسائل الصابي والشريف الرضي : تحقيق الدكتور محمد يوسف نجم ، الكويت ١٩٦١ م.
٣٤ ـ روضات الجنات : للسيد محمد باقر الموسوي الخوانساري ، المطبعة الحيدرية
طهران ( ١٣٩٠ هـ. ق ) افسيت مكتبة اسماعيليان ـ قم.
٣٥ ـ روضة الواعظين : لمحمد بن الفتال النيسابوري ، الشهيد في سنة ( ٥٠٨ هـ ) قدم له السيد محمد مهدي الخرسان ، منشورات الرضي ـ قم.
٣٦ ـ رياض العلماء وحياض الفضلاء : للميرزا عبدالله افندي الاصبهاني ، تحقيق السيد أحمد الحسيني ، نشر مكتبة آية الله المرعشي العامة قم ١٤٠١ هـ.
٣٧ ـ الزهد : للحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي ، تحقيق ميرزا غلام رضا عرفانيان المطبعة العلمية ، قم ١٣٩٩ هـ.
٣٨ ـ شرح النهج البلاغة : لابن أبي الحديد ، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ، دار احياء الكتب العربية ، الطبعة الثانية اوفيست ، منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ، قم.
٣٩ ـ الصحاح : لاسماعيل بن حماد الجوهري ، تحقيق أحمد عبدالغفور عطار ، الطبعة الثالثة ١٤٠٤ هـ ، دار العلم للملايين ، بيروت.
٤٠ ـ الطبقات الكبرى : لمحمد بن سعد دار صادر ، بيروت ١٤٠٥ هـ.
٤١ ـ عدة الداعي ونجاح الساعي : لأحمد بن فهد الحلي ، تصحيح أحمد الموحدي القمي ، مكتبة الوجداني ـ قم.
٤٢ ـ عقاب الأعمال : للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ٣٨١ هـ ) صححه وعلق عليه علي أكبر الغفاري ، مطبوع مع ثواب الأعمال ، مكتبة الصدوق ، طهران.
٤٣ ـ فضائل الشيعة : للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ٣٨١ هـ ) ، انتشارات الأعلمي ، المطبعة الحيدرية ـ طهران.
٤٤ ـ الفقه المنسوب للامام الرضا عليهالسلام : تحقيق مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لاحياء التراث. الطبعة الاولى ١٤٠٦ هـ ، نشر مؤتمر العاملي للامام الرضا عليهالسلام.
٤٥ ـ الفهرست : لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي تصحيح وتعليق السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، نشر المكتبة الرضوية ومطبعتها في النجف الأشرف.
٤٦ ـ فهرست أسماء مصنفي الشيعة ( رجال النجاشي ) : لأبي العباس أحمد بن علي بن العباس النجاشي ( ٤٥٠ هـ ) ، افسيت منشورات الداوري ، قم ، ايران.
٤٧ ـ القاموس المحيط : للشيخ مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ، افسيت دار الفكر ، بيروت ١٤٠٣ هـ.