الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - ج ٤

آية الله ناصر مكارم الشيرازي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - ج ٤

المؤلف:

آية الله ناصر مكارم الشيرازي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: مدرسة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
المطبعة: أمير المؤمنين عليه السلام
الطبعة: ١
ISBN: 964-6632-42-4
ISBN الدورة:
964-6632-53-X

الصفحات: ٦٢١

الوقوف على نتائج العصيان وثمرة مخالفة الأمر الإلهي واتباع الشيطان وقبول وساوسه ، ونحن نعلم أنّ النهي الإرشادي ليس في حقيقته تكليفا ، ولا ينطوي على تعهّد ، ولا يورث مسئولية.

وفي خاتمة هذا البحث نذكّر القارئ بأنّ كلمة «النهي» و «العصيان» و «الغفران» و «الظلم» تبدو في بادئ النظر وكأنها تعطي معنى المعصية المطلقة والذنب الحقيقي وآثاره ، ولكن نظرا لمسألة عصمة الأنبياء الثابتة بالدليل العقلي والنقلي تحمل جميع هذه التعابير على «العصيان النسبيّ» وهذا الأمر لا يبدو بعيدا عن ظاهر اللفظ بالنظر إلى منزلة آدم وسائر الأنبياء العظيمة وسموّ مقامه.

* * *

٦٠١

الآيات

(قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (٢٣) قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ (٢٤) قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ (٢٥))

التّفسير

رجوع آدم إلى الله وتوبته :

وفي المآل عند ما عرف آدم وحواء بكيد إبليس ، وخطّته ومكره الشيطاني ، ورأيا نتيجة مخالفتهم فكرا في تلافي ما فات ، وجبران ما صدر منهما ، فكانت أوّل خطوة خطياها هي : الاعتراف بظلمهما لنفسيهما أمام الله : (قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ).

والخطوة الأولى في سبيل التوبة والإنابة إلى الله وإصلاح المفاسد هي : أن ينزل الإنسان عن غروره ولجاجه ، ويعترف بخطئه اعترافا بنّاء واقعا في سبيل التكامل.

والملفت للنظر أن آدم وحواء يظهران أدبا كبيرا مع الله في توبتهما وطلبهما العفو والغفران منه تعالى فلم يقولا : ربنا اغفر لنا ، بل يقولان : (إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا

٦٠٢

وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ).

ولا شك أنّ مخالفة أوامر الله ونواهيه ظلم يورده الإنسان على نفسه ، لأنّ جميع البرامج والأوامر الإلهية تهدف إلى خير الإنسان ، وتتكفل سعادته وتقدمه ، وعلى هذا الأساس فإنّ أية مخالفة من جانب الإنسان تكون مخالفة لتكامل نفسه ، وسببا لتأخرها وسقوطها ، وآدم وحواء وإن لم يذنبا ولم يرتكبا معصية ، ولكن نفس هذا الترك للأولى أنزلهما من مقامهما الرفيع ، واستوجب حطّ منزلتهما.

إنّ توبة آدم وحواء الخالصة وإن قبلت من جانب الله تعالى ـ كما نقرأ ذلك في الآية (٣٧) من سورة البقرة (فَتابَ) ـ ولكنّهما لم يستطيعا على كل حال التخلص من الأثر الوضعي والنتيجة الطبيعة لعملهما ، فقد أمرا بمغادرة الجنّة ، وشمل هذا الأمر الشيطان أيضا : (قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ).

كما ذكّر الجميع بأنّهم سيتعرضون في الأرض للموت بعد الحياة ، ثمّ يخرجون من الأرض مرّة أخرى للحساب (قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ).

والظاهر أن المخاطبين في هذه الآية : (قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ) هم آدم وحواء وإبليس جميعا ، ولكن لا يبعد أن يكون المخاطبين في الآية اللاحقة هم آدم وحواء فقط لأنّهما هما اللذان يخرجان من الأرض.

قصّة آدم ومستقبل هذا العالم :

إن ببعض المفسّرين الذين تأثروا بموجة الأفكار الغربية الإلحادية عادة ، وحاولوا أن يضفوا على قصّة آدم وحواء من بدايتها إلى نهايتها طابع التشبيه والكناية والمجازية ، أو ما يسمّى الآن بالرمزية ، ويحملوا جميع الألفاظ المتعلقة بهذه الحادثة ـ على خلاف الظاهر ـ على الكناية عن المسائل المعنوية.

ولكن الذي لا شك فيه أن ظاهر هذه الآيات يحكي عن حادثة واقعية عينية وقعت لأبينا وأمنا الأوّلين : آدم وحواء ، وحيث أن هذه القصّة لا تتضمن أية نكتة

٦٠٣

غير قابلة للتفسير حسب الظاهر ، كما ليس فيها ما يخالف الموازين العقلية (ليكون قرينة على حملها على المعنى الكنائي) لهذا ليس هناك أي دليل على أن نعرض عن ظاهر الآيات ، ولا نحملها على معناها الحقيقي.

ولكن مع ذلك يمكن أن تحمل هذه الحادثة الواقعية الحسية إشارات إلى حياة النوع البشري في مستقبل هذه العالم.

يعني أنّ الإنسان المركب من قوّة «العقل» ومن «الغرائز الجامحة» والتي تجرّه كل واحدة منهما إلى جهة وناحية يواجه في خضم هذه الحياة الصاخبة دعاة كذّابين أصحاب سوابق سيئة مثل الشيطان ، يحاولون بوساوسهم المتواصلة إلقاء الستار والحجاب على عقله بغية عزله عنه ، وبغية خداعه وإضلاله وتركه حائرا في متاهات الحياة يبحث عن سراب.

إنّ أوّل نتيجة للاستسلام أمام الوساوس هو انهيار حاجز التقوى ، وسقوط لباسه ، وانكشاف مساوئه وسوءاته.

والأخرى هي الابتعاد عن مقام القرب إلى الله ، وسقوط الإنسان عن مقام الإنسانية الكريم ، والإخراج من جنة الأمن والطمأنينة ، والوقوع في دوامة الحياة المادية المضنية.

وفي هذه الحالة يمكن لقوّة العقل ـ أيضا ـ أن تساعد الإنسان وتعينه على النهوض من كبوته ، فيفكر فورا في تلافي ما فاته ، وجبران ما بدر منه ، فيبعثه العقل والتفكير إلى أن يعود إلى الله كي يعترف بكل شجاعة وصراحة بذنوبه ، اعترافا بناء واعيا مفيدا يعدّ منعطفا في حياته.

وفي هذا الوقت تمتد إليه يد الرحمة الإلهية مرّة أخرى ، وتنقذه وتخلصه من السقوط الأبديّ ، وإن كان لا يستطيع مع ذلك التخلص من آثار معصيته الوضعية ونتائجها الطبيعية مهما كانت قليلة ومحدودة. ولكن هذه الحادثة ستكون له درسا وعبرة ، وسيمكنه ذلك من أن يتخذ من هذه الهزيمة قاعدة صلبة لانتصاره في مستقبل الحياة ، ويستفيد من هذا الضرر نفعا كبيرا في المراحل القادمة من حياته.

* * *

٦٠٤

فهرس الموضوعات

تفسيرالآتان : ٤١ ـ ٤٢........................................................ ٤

سبب النزول.................................................................... ٤

التحکم بن الآنصار والأعداء.................................................. ٦

تفسيرالآية : ٤٣.............................................................. ١١

تفسيرالآية : ٤٤.............................................................. ١٣

تفسيرالآية : ٤٥.............................................................. ١٦

القصاص والعفو............................................................. ١٦

تفسيرالآية : ٤٦.............................................................. ٢٠

تفسيرالآية : ٤٧.............................................................. ٢٣

الإمتناع عن الحكم بالقانون الإلهي............................................. ٢٣

تفسيرالآية : ٤٨.............................................................. ٢٥

تفسيرالآيتان : ٤٩ ـ ٥٠...................................................... ٢٩

سبب النزول.................................................................. ٢٩

سؤال....................................................................... ٣١

الجواب..................................................................... ٣١

تفسيرالآات : ٥١ ـ ٥٣...................................................... ٣٣

سبب النزول.................................................................. ٣٣

الأعتماد على الغرباء......................................................... ٣٧

تفسيرالآة : ٥٤.............................................................. ٤٠

٦٠٥

تفسيرالآة : ٥٥.............................................................. ٤٥

سبب النزول.................................................................. ٤٥

شهادة الأحاديث والمفسرين والمؤرخين........................................... ٤٧

الرّد على اعتراضات ثمانية..................................................... ٤٩

تفسيرالآة : ٥٦.............................................................. ٥٧

تفسيرالآتان : ٥٧ ـ ٥٨...................................................... ٥٩

سبب النزول................................................................ ٥٩

الأذان شعار اسلامي كبير..................................................... ٦١

نزول الأذان وحيأ على النّبي................................................... ٦٢

تفسيرالآيتان : ٥٩ ـ ٦٠...................................................... ٦٤

سبب النزول.................................................................. ٦٤

تفسيرالآات : ٦١ ـ ٦٣..................................................... ٦٨

تفسيرالآات : ٦٤............................................................ ٧٣

تفسرالآتان : ٦٥ ـ ٦٦...................................................... ٧٨

تفسرالآة : ٦٧.............................................................. ٨٢

اختيارالخليفة مرحلة إنتهاء الرسالة............................................... ٨٢

نزول آية التبليغ.............................................................. ٨٤

حادثة الغديربايجاز........................................................... ٨٧

محاورات وشبهات............................................................ ٩١

١ ـ هل معنى «المولى» هو «الأولى بالتصرف»................................... ٩٣

٢ ـ ترابط الآيات............................................................ ٩٥

٣ ـ أتذكرالصّحاح كلّها هذا الحديث............................................ ٩٦

٤ ـ لِمَ لَم يستدل علي وأهل البيت : بهذا الحديث................................ ٩٦

٦٠٦

٥ ـ مفهوم الجملة الأخيرة من الآة.............................................. ٩٨

٦ ـ هل يمكن وجودولّيين في وقت واحد......................................... ٩٩

تفسيرالآتان : ٦٨ ـ ٦٩..................................................... ١٠١

سبب النزول................................................................ ١٠١

تفسيرالآتان : ٧٠ ـ ٧١..................................................... ١٠٥

تفسيرالآيتان : ٧٢ ـ ٧٤..................................................... ١٠٨

تفسيرالآيات : ٧٥ ـ ٧٧.................................................... ١١٢

تفسيرالآيات : ٧٨ ـ ٨٠.................................................... ١١٦

تفسيرالآة : ٨١............................................................ ١١٩

تفسرالآات : ٨٢ ـ ٨٦.................................................... ١٢٣

سبب النزول................................................................ ١٢٣

المهاجرون الأول في الإسلام.................................................. ١٢٣

حقد اليهود ومودّة النصارى................................................. ١٢٧

تفسيرالآيات : ٨٧ ـ ٨٩.................................................... ١٣٠

سبب النزول................................................................ ١٣٠

لاتتجاوزا الحدود........................................................... ١٣٠

القسم وكفارته............................................................. ١٣٢

تفسيرالآيات : ٩٠ ـ ٩٢.................................................... ١٣٧

سبب النزول................................................................ ١٣٧

مراحل تحريم الخمروحكمها النهائي............................................ ١٣٨

الآثار المهلکة للخمر والميسر................................................. ١٤١

تفسيرالآة : ٩٣............................................................ ١٤٤

سبب النزول................................................................ ١٤٤

٦٠٧

تفسيرالآات : ٩٤ ـ ٩٦.................................................... ١٤٧

سبب النزول................................................................ ١٤٧

أحكام الصّيد عند الإحرام................................................... ١٤٨

حكمة تحريم الصّيد حال الإحرام............................................. ١٥٣

تفسيرالآات : ٩٧ ـ ٩٩..................................................... ـ ٩٩

أهمية الكعبة............................................................... ١٥٧

تفسيرالآة : ١٠٠.......................................................... ١٥٨

الأكثرية ليست دليلاً على الطهارة............................................ ١٥٨

تفسيرالآتان : ١٠١ ـ ١٠٢................................................. ١٦١

سبب النزول................................................................ ١٦١

الأسئلة الفضولية........................................................... ١٦٢

سؤال..................................................................... ١٦٤

الجواب.................................................................... ١٦٤

تفسيرالآتان : ١٠٣ ـ ١٠٤................................................. ١٦٦

بحوث

وثن اسمه «الآسلاف»...................................................... ١٦٩

تناقض بلا مبرّر............................................................ ١٧٠

تفسيرالآة : ١٠٥.......................................................... ١٧١

كلّ اُمرىء مسؤول عن عمله................................................ ١٧١

ردّ على اعتراض............................................................ ١٧٢

تفسيرالآتات : ١٠٦ ـ ١٠٨................................................ ١٧٤

سبب النزول................................................................ ١٧٤

٦٠٨

تفسيرالآة : ١٠٩.......................................................... ١٨٠

تفسيرالآية : ١١٠.......................................................... ١٨٣

نعم الله على المسيح........................................................ ١٨٣

تفسيرالآيات : ١١١ ـ ١١٥................................................. ١٨٦

قصّة نزول المائدة على الحواريين............................................... ١٨٦

ملاحظات ................................................................ ١٨٨

١ ـ ما المقصود من طلب المائدة.............................................. ١٨٨

٢ ـ ما المقصود بعبارة (هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ).................................... ١٨٩

٣ ـ ما هي تلك المائدة السماوية.............................................. ١٨٩

٤ ـ هل نزلت عليهم المائدة.................................................. ١٨٩

٥ ـ ما العيد............................................................... ١٩٠

٦ ـ لماذا لعقاب الشديد..................................................... ١٩٠

٧ ـ «العهد الجديد» والمائدة................................................. ١٩١

تفسيرالآيات : ١١٦ ـ ١١٨................................................. ١٩٢

براءة المسيح من شرك أتباعه................................................. ١٩٢

تفسيرالآتان : ١١٩ ـ ١٢٠................................................. ١٩٦

الفوزالعظيم................................................................ ١٩٦

سورة الأنعام

سورة محاربة أنواع الشرك والوثنية.............................................. ٢٠١

تفسيرالآتان : ١ ـ ٢........................................................ ٢٠٣

هل الظّلمة من المخلوقات................................................... ٢٠٤

النّور رمز الوحدة ، والظلمة رمزالتشتت........................................ ٢٠٥

٦٠٩

ما معنى الأجل المسمى...................................................... ٢٠٦

تفسيرالآة : ٣.............................................................. ٢٠٨

تفسيرالآتان : ٤ ـ ٥........................................................ ٢١٠

تفسرالآة : ٦.............................................................. ٢١٠

مصيرالطّغاة................................................................ ٢١٢

تفسيرالآية : ٧.............................................................. ٢١٥

منتهى العناد............................................................... ٢١٥

تفسيرالآات : ٨ ـ ١٠...................................................... ٢١٧

خلق المبررات.............................................................. ٢١٧

تفسرالآة : ١١............................................................ ٢٢٠

تفسيرالآتان : ١٢ ـ ١٣..................................................... ٢٢٢

سؤال..................................................................... ٢٢٤

الجواب.................................................................... ٢٢٤

تفسيرالآات : ١٤ ـ ١٦.................................................... ٢٢٧

لاملجأ غرالله.............................................................. ٢٢٧

تفسرالآتان : ١٧ ـ ١٨..................................................... ٢٣١

قدرة الله القاهرة............................................................ ٢٣١

تفسيرالآيتان : ١٩ ـ ٢٠..................................................... ٢٣٥

أعظم الشّاهدين........................................................... ٢٣٥

تفسيرالآات : ٢١ ـ ٢٤.................................................... ٢٣٩

أشدّ الظّلم................................................................ ٢٣٩

تفسيرالآتان : ٢٥ ـ ٢٦..................................................... ٢٤٤

حجب لا تقبل الإختراق.................................................... ٢٤٤

٦١٠

الصاق تهمة عظيمة بأبي طالب مؤمن قريش................................... ٢٤٦

تفسيرالآتان : ٢٧ ـ ٢٨..................................................... ٢٥٢

قظة عابرة عقيمة.......................................................... ٢٥٢

ملاحظات................................................................ ٢٥٣

تفسيرالآات : ٢٩ ـ ٣٢.................................................... ٢٥٥

ف تفسرالآة الاُولى احتمالان............................................... ٢٥٥

المصلحون يواجهون الصعاب دائماً........................................... ٢٥٩

تفسيرالآتان : ٣٥ ـ ٣٦..................................................... ٢٦٣

الأموات المتحرکون.......................................................... ٢٦٣

تفسرالآة : ٣٧............................................................ ٢٦٧

إشكال................................................................... ٢٦٨

الجواب.................................................................... ٢٦٨

تفسيرالآة : ٣٨............................................................ ٢٧٠

ملاحظات................................................................ ٢٧٢

١ ـ هل هناك بعث للحيوانات............................................... ٢٧٢

٢ ـ الحشروالتكليف......................................................... ٢٧٤

٣ ـ هل تدل هذه الآية على التناسخ.......................................... ٢٧٥

تفسيرالآة : ٣٩............................................................ ٢٧٧

الصّم والبُكم.............................................................. ٢٧٧

تفسيرالآتان : ٤٠ ـ ٤١..................................................... ٢٧٩

التّوحيد الفطري............................................................ ٢٧٩

٦١١

بحوث

تفسيرالآيات : ٤٢ ـ ٤٥.................................................... ٢٨٢

مصيرالذين لا يعتبرون....................................................... ٢٨٢

ملاحظات................................................................ ٢٨٤

تفسيرالآات : ٤٦ ـ ٤٩.................................................... ٢٨٧

اعرفوا واهب النعم.......................................................... ٢٨٧

تفسرالآة : ٥٠............................................................ ٢٩١

معرفة الغيب............................................................... ٢٩١

تفسيرالآتان : ٥٢ ـ ٥٣..................................................... ٢٩٧

سبب النزول................................................................ ٢٩٧

مكافحة التفكيرالطّبقي...................................................... ٢٩٩

إمتيازكبيرللإسلام........................................................... ٣٠١

تفسيرالآتان : ٥٤ ـ ٥٥..................................................... ٣٠٣

تفسرالأيات : ٥٦ ـ ٥٨.................................................... ٣٠٦

الإصرارالعقيم............................................................... ٣٠٦

بحوث

تفسيرالآات : ٥٩ ـ ٦٢.................................................... ٣١١

أسرارالغيب................................................................ ٣١١

تفسيرالآتان : ٦٣ ـ ٦٤..................................................... ٣١٩

النّورالذي يضيء الظّلام..................................................... ٣١٩

ملاحظات................................................................ ٣٢١

٦١٢

تفسيرالآة : ٦٥............................................................ ٣٢٣

ألوان العذاب.............................................................. ٣٢٣

بحوث

تفسيرالآتان : ٦٦ ـ ٦٧..................................................... ٢٣٧

تفسرالآتان : ٦٨ ـ ٦٩..................................................... ٣٢٩

سبب النزول................................................................ ٣٢٩

إجتناب مجالس أهل الباطل.................................................. ٣٣٠

سؤالان................................................................... ٣٣١

الجواب.................................................................... ٣٣١

تفسيرالآية : ٧٠............................................................ ٣٣٣

الذين اتّخذوا الدّين لعباً...................................................... ٣٣٣

تفسيرالآتان : ٧١ ـ ٧٢..................................................... ٣٣٦

سؤال..................................................................... ٣٣٧

الجواب.................................................................... ٣٣٨

تفسيرالآة : ٧٣............................................................ ٣٣٩

تفسيرالآة : ٧٤............................................................ ٣٤٢

هل كان آزرأبا إبراهيم....................................................... ٣٤٣

تفسيرالآات : ٧٥ ـ ٧٩.................................................... ٣٤٧

أدلة التوحيد في السموات................................................... ٣٤٧

كيفية استدلال إبراهيم على التوحيد.......................................... ٣٥٢

ملاحظات................................................................ ٣٥٢

تفسيرالآات : ٨٠ ـ ٨٣.................................................... ٣٥٥

٦١٣

ما معنى «الظلم» هنا....................................................... ٣٥٨

تفسيرالآات : ٨٤ ـ ٨٧.................................................... ٣٦١

ملاحظات................................................................ ٣٦٤

١ ـ أبناء النّبي.............................................................. ٣٦٤

٢ ـ لماذا وردت أسماء الأنبياء في ثلاث مجموعات في ثلاث آات.................. ٣٦٦

٣ ـ أهمية الأبناء الصالحين في تعريف شخصية الإنسان.......................... ٣٦٧

٤ ـ جواب على إعتراض..................................................... ٣٦٧

تفسيرالأيات : ٨٨ ـ ٩٠.................................................... ٣٦٨

ثلاثة إمتيازات مهمّة........................................................ ٣٦٨

تفسيرالآية : ٩١............................................................ ٣٧٣

سبب النزول................................................................ ٣٧٣

الغافلون عن الله............................................................ ٣٧٣

ملاحظات................................................................ ٣٧٦

تفسيرالآة : ٩٢............................................................ ٣٧٨

بحوث

١ ـ الإسلام دين عالمي...................................................... ٣٧٩

الجواب.................................................................... ٣٨٠

٢ ـ العلاقة بين الإيمان بالقرآن الإيمان بالآخرة.................................. ٣٨١

٣ ـ أهمية الصلاة........................................................... ٣٨٢

تفسيرالآة : ٩٣............................................................ ٣٨٣

سبب النزول................................................................ ٣٨٣

ملاحظات................................................................ ٣٨٥

٦١٤

تفسيرالآة : ٩٤............................................................ ٣٨٧

سبب النزول................................................................ ٣٨٤

الضّالون.................................................................. ٣٨٧

تفسيرالآتان : ٩٥ ـ ٩٦..................................................... ٣٩٠

فالق الاصباح.............................................................. ٣٩٠

تفسرالآة : ٩٧............................................................ ٣٩٧

تفسيرالآتان : ٩٨ ـ ٩٩..................................................... ٣٩٩

تفسرالآات : ١٠٠ ـ ١٠٣................................................. ٤٠٧

خالق کل شيء............................................................ ٤٠٧

بحوث

١ ـ لاتدركه الابصار........................................................ ٤١١

٢ ـ الله خالق كل شيء...................................................... ٤١٤

٣ ـ مامعنى «بديع»......................................................... ٤١٥

٤ ـ ما معنى «اللطيف»..................................................... ٤١٦

تفسيرالآات : ١٠٤ ـ ١٠٧................................................ ٤١٨

لس من واجبک الإكراه.................................................... ٤١٨

تفسيرالآة : ١٠٨.......................................................... ٤٢٢

بحوث

تفسيرالآتان : ١٠٩ ـ ١١٠................................................. ٤٢٥

سبب النزول................................................................ ٤٢٥

تفسيرالآة : ١١١.......................................................... ٤٣١

٦١٥

لماذا لا يرعوي المعاندون..................................................... ٤٣١

تفسيرالآتان : ١١٢ ـ ١١٣................................................. ٤٣٣

وساوس الشاطين.......................................................... ٤٣٣

ملاحظات.................................................................. ٤٣٤

تفسيرالآتان : ١١٤ ـ ١١٥................................................. ٤٣٦

تفسرالآتان : ١١٦ ـ ١١٧................................................. ٤٣٩

تفسرالآات : ١١٨ ـ ١٢٠................................................. ٤٤٣

لابدّ من إزالة آثارالشرك..................................................... ٤٤٣

تفسيرالآة : ١٢١.......................................................... ٤٤٧

تفسيرالآتان : ١٢٢ ـ ١٢٣................................................. ٤٤٩

سبب النزول................................................................ ٤٤٩

الإيمان والرّؤية الواضحة..................................................... ٤٥٠

تفسيرالآة : ١٢٤.......................................................... ٤٥٤

سبب النزول................................................................ ٤٥٤

الله أعلم حيث يجعل رسالته................................................. ٤٥٤

تفسيرالآات : ١٢٥ ـ ١٢٧................................................. ٤٥٧

الإمدادات الإلهية........................................................... ٤٥٧

ملاحظات................................................................ ٤٥٨

١ ـ ما المقصود من «الهداية» و «الضلالة».................................... ٤٥٨

٢ ـ المقصود من «الصّدر».................................................. ٤٥٨

٣ ـ «الحرج».............................................................. ٤٥٨

٤ ـ معجزة قرآنة علمية..................................................... ٤٥٩

٥ ـ ماهوشرح الصدر....................................................... ٤٥٩

٦١٦

تفسيرالآتان : ١٢٨ ـ ١٢٩................................................. ٤٦٢

تفسرالآات : ١٣٠ ـ ١٣٢................................................. ٤٦٥

إتمام الحجة................................................................ ٤٦٥

تفسيرالآات : ١٣٣ ـ ١٣٥................................................. ٤٦٨

تفسرالآة : ١٣٦.......................................................... ٤٧٠

تفسيرالآة : ١٣٧.......................................................... ٤٧٣

تفسيرالآتان : ١٣٨ ـ ١٣٩................................................. ٤٧٦

تفسرالآة : ١٤٠.......................................................... ٤٨٠

تفسيرالآة : ١٤١.......................................................... ٤٨٢

درس عظيم على درب التوحيد............................................... ٤٨٢

بحوث

١ ـ إرتباط هذه الآة بالآات السابقة......................................... ٤٨٤

٢ ـ ماذا تعني جملة.......................................................... ٤٨٥

٣ ـ ماهوالمراد من الحق الذي يجب إعطاؤه...................................... ٤٨٥

تفسرالآات : ١٤٢ ـ ١٤٤................................................. ٤٨٧

تفسيرالآة : ١٤٥.......................................................... ٤٩٢

بعض الحيوانات المحرّمة...................................................... ٤٩٢

جواب على سؤال.......................................................... ٤٩٥

تفسيرالآتان : ١٤٦ ـ ١٤٧................................................. ٤٩٧

ماحُرم على اليهود.......................................................... ٤٩٧

٦١٧

يحثان

١ ـ ماذا كان يقترف بنوإسرائيل.............................................. ٤٩٩

٢ ـ مامعنى «إنّا لصادقون».................................................. ٤٩٩

تفسيرالآات : ١٤٨ ـ ١٥٠................................................. ٥٠١

التملّص من المسؤولية بحجة «الجبر».......................................... ٥٠١

تفسيرالآة : ١٥١ ـ ١٥٣................................................... ٥٠٧

الأوامرالعشرة............................................................... ٥٠٧

بحوث

١ ـ الشروع بالتوحيد والختم بنبذ الاختلاف.................................... ٥٠٩

٢ ـ التأكيدات المتتابعة...................................................... ٥١٠

٣ ـ التعاليم والأوامرالخالدة................................................... ٥١١

٤ ـ أهمية الإحسان إلى الوالدين.............................................. ٥١١

٥ ـ قتل الأولاد من الإملاق والجوع........................................... ٥١٢

٦ ـ ما هوالمقصود من الفواحش............................................... ٥١٢

٧ ـ لاتقربوا هذه الذّنوب.................................................... ٥١٣

٨ ـ الذّنوب الظاهرة والباطنة................................................. ٥١٣

٩ ـ الوصايا العشرعند اليهود................................................. ٥١٣

١٠ ـ كيف غيرت هذه الآات وجه المدينة المنورة................................ ٥١٤

تفسيرالآات : ١٥٤ ـ ١٥٧................................................. ٥١٦

رد حاسم على المتحججين والمتعلّلين.......................................... ٥١٦

تفسيرالآة : ١٥٨.......................................................... ٥٢٢

توقعات باطلة ومطاليب مستحيلة............................................ ٥٢٢

٦١٨

لافائدة للإيمان بدون عمل.................................................. ٥٢٤

تفسيرالآتان : ١٥٩ ـ ١٦٠................................................. ٥٢٥

رفض المفرّقين للصّفوف ونفيهم.............................................. ٥٢٥

بحثان

١ ـ من هم المقصودون في الآة............................................... ٥٢٦

٢ ـ بشاعة التفرقة وزرع الاختلاف............................................ ٥٢٧

حملات كاتب«المنار» الظالمة على الشيعة...................................... ٥٢٨

ثواب أكثر ، عقاب أقلّ.................................................... ٥٣٢

بحوث

١ ـ انّ المقصود من قوله«جاءبة»............................................. ٥٣٢

٢ ـ أجرالحسنة ، عشرة أضعاف.............................................. ٥٣٣

٣ ـ لماذا كفاره يوم واحدستين يوماً............................................ ٥٣٤

٤ ـ منتهي اللطّف الرّباني.................................................... ٥٣٥

تفسيرالآات : ١٦١ ـ ١٦٣................................................. ٥٣٦

هذا هوطريقي المستقيم...................................................... ٥٣٦

كيف كان النّبي أوّل مسلم.................................................. ٥٣٩

تفسيرالآة : ١٦٤.......................................................... ٥٤١

بحثان

١ ـ ربّما حملنا وزر غيرنا...................................................... ٥٤٢

٢ ـ هل أن أعمال الآخرن الصالحة تنفعنا..................................... ٥٤٣

٦١٩

تفسيرالآة : ١٦٥......................................................... ٥٤٦

التفاوت بين أفراد البشر ومبدأ العدالة......................................... ٥٤٧

خلافة الإنسان في الأرض................................................... ٥٤٩

سورة الأعراف

لمحة سريعة عن محتويات هذه السّورة........................................... ٥٥٣

أهمية هذه السّورة........................................................... ٥٥٥

تفسيرالآات : ١ ـ ٣........................................................ ٥٥٧

تفسرالآتان : ٤ ـ ٥........................................................ ٥٦١

الأقوام التي هلكت وبادت................................................... ٥٦١

بحوث

تفسيرالآات : ٦ ـ ٩........................................................ ٥٦٥

التحقق الشّامل............................................................ ٥٦٥

المساءلة لماذا............................................................... ٥٦٧

التوفيق بين آات المساءلة في القرآن........................................... ٥٦٧

ماهومزان الأعمال يوم القيامة............................................... ٥٦٩

تفسيرالآة : ١٠............................................................ ٥٧٣

مكانة الإنسان وعظمته في عالم الوجود........................................ ٥٧٣

تفسيرالآات : ١١ ـ ١٨.................................................... ٥٧٥

قصّة عصان إبليس........................................................ ٥٧٥

٦٢٠