السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-099-4
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٧١
سليمان (١) ، وسليمان بن عمرو (٢) ، ومحمّد بن ظهير (٣) ، ومحمّد بن عثمان بن زيد (٤) ، وجعفر بن عمارة (٥) ، وحمزة بن عبد المطلب (٦) ، وزاهر بن الأسود (٧) (٨).
٦١٢٨ ـ أبو عمران :
كنية لموسى بن زنجويه (٩) (١٠) ، ومحمد بن اسامة (١١).
٦١٢٩ ـ أبو عمرة الأنصاري :
اسمه : ثعلبة بن عمرو (١٢).
٦١٣٠ ـ أبو عمرة الفارسي :
اسمه : زاذان (١٣).
__________________
١ ـ رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٧.
٢ ـ رجال الشيخ : ٢١٧ / ١٠٣.
٣ ـ رجال الشيخ : ٢٨٧ / ١٩٢ ، ولم ترد في بعض نسخه الكنية.
٤ ـ رجال الشيخ : ٢٩٠ / ٢٤٢.
٥ ـ رجال الشيخ : ١٧٥ / ٨ ، وفيه : أبو عمار ، وفي مجمع الرجال ٢ : ٣٢ نقلاً عنه : أبو عمارة.
٦ ـ رجال الشيخ : ٣٥ / ١.
٧ ـ رجال الشيخ : ٢١١ / ١٠١.
٨ ـ أبو عمارة : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥٠ / ١٠ ، وفي بعض نسخه : أبو عمار.
أبو عمارة المنشد : ليس بأحد هؤلاء ، ( م ت ). انظر كامل الزيارات : ١٠١ / ٥ باب ٣٢.
٩ ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : رنجويه.
١٠ ـ كما في الخلاصة : ٢٥٨ / ٧ ، وفي رجال النجاشي : ٤٠٩ / ١٠٨٨ ، ورجال الشيخ : ٤٣٧ / ٧ ، ورجال ابن داود : ٢٨١ / ٥٢٦ : رنجويه.
١١ ـ رجال الشيخ : ٢٧٨ / ٤٢.
١٢ ـ رجال الشيخ : ٣١ / ١٣.
١٣ ـ كما في رجال الشيخ : ٦٤ / ٣.
٦١٣١ ـ أبو عمرو العمري :
اسمه : عثمان بن سعيد (١).
٦١٣٢ ـ أبو عمرو الكشّي :
اسمه : محمد بن عمر (٢) بن عبد العزيز (٣).
وأبو عمرو : كنية أيضاً لعاصم بن حفص (٤) ، وعبد الله بن دكين (٥) ، وعبد الرحمن بن الأسود (٦) ، وعثمان بن عيسى (٧) ، ومحمد بن سليمان بن سويد (٨) ، ومحمد بن محمد بن النضر (٩) ، ونعيم بن ميسرة (١٠) ، وجرير بن عبد الله (١١) ، ودينار الأسدي (١٢) ، وسعيد بن الحسن (١٣) ، وسعيد بن يحيى (١٤) (١٥).
__________________
١ ـ انظر رجال الشيخ : ٣٨٩ / ٣٦.
٢ ـ في نسخة « ت » : عمير.
٣ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٧٢ / ١٠٨ ، ورجال الشيخ : ٤٤٠ / ٣٨ ، والفهرست : ١٤١ / ٦١٤.
٤ ـ رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٥.
٥ ـ رجال الشيخ : ٢٣٣ / ٨٥.
٦ ـ رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٥.
٧ ـ رجال النجاشي : ٣٠٠ / ٨١٧.
٨ ـ رجال الشيخ : ٢٨٣ / ١٢١.
٩ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٩٧ / ١٠٦١ ، ورجال الشيخ : ٤٥١ / ١٧ والخلاصة : ١٦٣ / ١٧٢ ، وفي الجميع بدل ابن النضر : ابن نصر.
١٠ ـ رجال الشيخ : ٣١٦ / ٣٤.
١١ ـ رجال الشيخ : ٣٣ / ١٦.
١٢ ـ رجال الشيخ : ١٣٤ / ٤ ، وفي بعض نسخه : أبو عمر.
١٣ ـ رجال الشيخ : ٢١٣ / ٢٤.
١٤ ـ رجال الشيخ : ٢١٤ / ٥٤.
١٥ ـ أبو عمرو الأسدي دينار : ( م ت ). انظر رجال الشيخ : ١٣٤ / ٤ و ٢٠٣ / ٣١ ، وفي بعض نسخه : أبو عمر.
أبو عمرو الأنصاري : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٦ / ٤ ، وفي بعض
٦١٣٣ ـ أبو عمر :
كنية لبرد بن أبي زياد (١) ، وبلال بن رياح (٢) (٣) ، وأحمد بن علي الفائدي (٤) ، وعبد الله بن سعيد بن حيّان (٥) (٦).
__________________
نسخه : أبو عمرة.
أبو عمرو البزاز : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥٠ / ٣.
أبو عمرو الحذاء : دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٩٣ / ٤.
أبو عمرو بن أخي السكوني : ( السكري خ ل ) البصري ، له مصنّفات كثيرة ، وكان فقيها ، منها كتاب في المذي والكلام فيه ، أخبرنا به عنه أحمد بن إبراهيم القزويني ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٤ / ٨٢٤.
أبو عمرو الخياط : من أصحاب العياشي ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٤٥١ / ٧.
أبو عمرو الزبيري : ليس بأحد هؤلاء ، بل هو محمد بن عمرو بن عبد الله ، متكلّم حاذق ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : ٢٢٠ / ٥٧٥ ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن الزبيري و ٣٣٩ / ٩٠٩ ترجمة محمد بن عمرو بن عبد الله.
أبو عمرو السكوني : المعروف بابن خرقة ، محمد بن محمد بن النصر الثقة ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : ٣٩٧ / ١٠٦١.
أبو عمرو ( عمر خ ل ) الضرير : له كتاب الجنائز ، وكتاب نوادر ، أخبرنا بهما : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عنه ، ست ، لم جخ ، ( م ت ).
الفهرست : ١٨٥ / ٨٢٩ ، رجال الشيخ : ٤٥١ / ١١ ، وفيهما : أبو عمر.
أبو عمرو العامري الكلابي : عثمان بن عيسى ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : ٣٠٠ / ٨١٧.
أبو عمرو المدائني : ليس بأحد هؤلاء ، ( م ت ). عده البرقي في أصحاب الصادق عليهالسلام. انظر رجال البرقي : ٤٤.
أبو عمرو النحوي : نعيم بن ميسرة ، ( م ت ). انظر رجال الشيخ : ٣١٦ / ٣٤.
١ ـ انظر رجال الشيخ : ١٧١ / ٥٦ ، وفي بعض نسخه : أبو عمرو.
٢ ـ كذا في النسخ. وضبطه ابن داود بالباء المفردة. انظر رجال ابن داود : ٥٨ / ٢٦٦.
٣ ـ انظر رجال الشيخ : ٢٧ / ٤ ، وفيه : ابن رباح ... أبو عمرو.
٤ ـ رجال النجاشي : ٩٥ / ٢٣٧ ، الفهرست : ٣٠ / ٨٩ ، إلاّ أنّ في الفهرست : أبو عمرو.
٥ ـ رجال النجاشي : ٢١٧ / ٥٦٥.
٦ ـ أبو عمر الأعجمي : ليس أحد هؤلاء ، ( م ت ). انظر الكافي ٢ : ١٧٢ / ٢ باب التقية.
٦١٣٤ ـ أبو العميس :
اسمه : عتبة بن عبد الله (١) (٢).
٦١٣٥ ـ أبو عوف :
اسمه : أحمد بن أبي عوف (٣).
٦١٣٦ ـ أبو عون الأبرش :
روى الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ ما يدل على ذمه (٤).
٦١٣٧ ـ أبو عيّاش :
اسمه : عتيق بن معاوية (٥).
٦١٣٨ ـ أبو عيسى :
كنية لعبدالله بن الفضل (٦) ، ومحمد بن أحمد بن محمد (٧) ، ومحمد
__________________
أبو عمر الأعمى الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٢٢.
أبو عمر الفائدي القزويني : الثقة ، أحمد بن علي ، ( م ت ). انظر رجال الشيخ : ٩٥ / ٢٣٧.
أبو عمرو المتطبب : عبد الله بن سعيد بن حيان ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : ٢١٧ / ٥٦٥ وفيه : الطبيب.
أبو عمر المدني : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٥ / ٥ ، وفيه : المدائني.
أبو عمر الهاشمي ، برد ، ( م ت ). انظر رجال الشيخ : ١٧١ / ٥٦ ، وفيه : برد بن أبي زياد ، أبو عمرو ، مولى بني هاشم ، كوفي.
١ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٤٣.
٢ ـ الشيخ رضي الدين أبو عنان بن أحمد بن بندار : فاضل ، عين ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٢١ / ٣٣.
٣ ـ كما في رجال الشيخ : ٤٠٨ / ١٧.
٤ ـ رجال الكشّي : ٥٧٢ / ١٠٨٤.
٥ ـ كما في رجال الشيخ : ٧٣ / ٣٩.
٦ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٣٢ / ٦١٦.
٧ ـ رجال الشيخ : ٤٤٧ / ١٠٢.
ابن هارون الورّاق (١) ، ودبيس بن حميد (٢).
٦١٣٩ ـ أبو عيينة :
روى عن الصادق عليهالسلام وروى عنه : جعفر بن بشير ، كذا يظهر من مبحث البئر من التهذيب (٣) (٤).
٦١٤٠ ـ أبو غالب الزراري :
اسمه : أحمد بن محمد بن سليمان (٥) (٦).
٦١٤١ ـ أبو غرّة :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧).
وكأنّ اسمه : إبراهيم بن عبيد (٨). ونقلناه بعنوان : أبو عزّة (٩).
__________________
١ ـ رجال النجاشي : ٣٧٢ / ١٠١٦.
٢ ـ رجال الشيخ : ٢٠٣ / ٣٣.
٣ ـ التهذيب ١ : ٢٣٣ / ٦٧٣.
٤ ـ أبو عيينة : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥٠ / ٨.
أبو عيينة أبو سعيد المكاري : له كتاب ، جش ، ( م ت ).
نقول : جعله في رجال النجاشي ترجمتين ، قال في الاولى : أبو عيينة. وقال في الثانية : أبو سعيد المكاري ، له كتاب. انظر رجال النجاشي : ٤٦٠ / ١٢٥٩ و ١٢٦٠.
٥ ـ انظر رجال الشيخ : ٤١٠ / ٣٤ ، والفهرست : ٣١ / ٩٤.
٦ ـ السيد جمال الدين أبو غالب بن أبي هاشم المرعشي : صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٢٥ / ٤٦.
الشيخ ضياء الدين أبو غانم بن أبي غانم بن علي الخوانة : صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٦٤ / ١٤١.
٧ ـ رجال الشيخ : ٣٢٥ / ٣ ، وفيه : أبو عزّة.
٨ ـ انظر رجال الشيخ : ١٥٨ / ٥٧.
٩ ـ تقدم برقم : ٦١١٢.
٦١٤٢ ـ أبو غسّان الذهلي :
اسمه : حميد بن راشد (١).
٦١٤٣ ـ أبو غسّان النهدي :
له كتاب (٢) ، روى عنه : ابن نهيك ، الفهرست (٣).
وأبو غسان : كنية أيضاً لحميد بن سعدة (٤) ، ومحمد بن مطرف (٥).
٦١٤٤ ـ أبو الغمر :
روى الكشّي عند ترجمة جعفر بن واقد عن محمد بن قولوية والحسين بن الحسن بن بندار قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال : حدثني إبراهيم بن مهزيار ومحمد بن عيسى بن عبيد ، عن علي بن مهزيار ، قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يلعن أبا الغمر (٦).
٦١٤٥ ـ أبو غيلان :
كنية لداود بن حبيب (٧) ، وسعد بن طالب (٨).
٦١٤٦ ـ أبو فاختة :
مولى بني هاشم ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩).
__________________
١ ـ كما في رجال النجاشي : ١٣٣ / ٣٤٢.
٢ ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ، ( م ت ).
٣ ـ الفهرست : ١٨٥ / ٨٣١.
٤ ـ كما في رجال الشيخ : ١٩٥ / ٢٩٢.
٥ ـ رجال الشيخ : ٢٩٦ / ٣٤٧.
٦ ـ رجال الكشّي : ٥٢٨ / ١٠١٢.
٧ ـ كما في رجال الشيخ : ١٣٤ / ٣.
٨ ـ رجال الشيخ : ٢١٢ / ٥.
٩ ـ رجال الشيخ : ٨٦ / ٦.
من خواص أمير المؤمنين عليهالسلام قاله العلّامة في آخر الباب الأول من الخلاصة (١).
وكأنّ اسمه : سعيد بن جهمان كما يظهر من النجاشي عند ترجمة هارون بن الجهم (٢).
٦١٤٧ ـ أبو الفتح :
كنية لمحمد بن جعفر بن محمد (٣) ، وهلال بن إبراهيم (٤).
٦١٤٨ ـ أبو الفتوح الرازي :
اسمه : الحسين بن علي بن محمد (٥).
٦١٤٩ ـ أبو فراس :
اسمه : الفرزدق (٦).
٦١٥٠ ـ أبو الفرج الأصفهاني :
زيدي المذهب ، له كتب ، أخبرنا عنه : أحمد بن عبدون بجميع رواياته ، ورى عنه : الدوري ، الفهرست (٧).
وأبو الفرج : كنية أيضاً لحمد بن أبي عمران (٨) ، وعثمان بن أبي
__________________
١ ـ الخلاصة : ١٩٢.
٢ ـ رجال النجاشي : ٤٣٨ / ١١٧٨.
٣ ـ كما في رجال النجاشي : ٣٩٤ / ١٠٥٣.
٤ ـ رجال النجاشي : ٤٤٠ / ١١٨٦.
٥ ـ كما في فهرست متجب الدين : ٤٥ / ٧٨. وهذه الترجمة لم ترد في نسختي « م » و « ت ».
٦ ـ انظر رجال الكشّي : ١٢٩ / ٢٠٧ ، ورجال الشيخ : ١١٩ / ٣.
٧ ـ الفهرست : ١٩٢ / ٨٩٥.
٨ ـ كما في رجال النجاشي : ٣٩٧ / ١٠٦٢.
زياد (١) ، ومظفر بن أحمد القزويني (٢) (٣).
٦١٥١ ـ أبو فضالة (٤) :
اسمه : ثابت البناني (٥).
٦١٥٢ ـ أبو الفضائل :
اسمه : أحمد بن موسى بن جعفر (٦).
٦١٥٣ ـ أبو الفضل الحنّاط :
اسمه : سالم (٧).
٦١٥٤ ـ أبو الفضل الخراساني :
روى الكشّي ، عن محمد بن مسعود ، عن حمدان بن أحمد القلانسي ، عن معاوية بن حكيم ، عن أبي الفضل الخراساني وكان له انقطاع إلى أبي الحسن (٨) عليهالسلام وكان يخالط القرّاء ثمّ انقطع إلى أبي جعفر عليهالسلام (٩) (١٠).
__________________
١ ـ انظر رجال الشيخ : ٢٥٩ / ٥٩٥.
٢ ـ رجال الشيخ : ٤٤٦ / ٩٠.
٣ ـ أبو الفرج السندي : له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن أحمد بن رباح ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٩٢ / ٨٩٣.
٤ ـ في نسخة « م » : أبو فضال.
٥ ـ انظر رجال الشيخ : ٥٩ / ٣ ، والخلاصة : ٢٩ / ٤ ، ورجال ابن داود : ٥٩ / ٢٧٥.
٦ ـ كما في رجال ابن داود : ٤٥ / ١٤٠.
٧ ـ كما في رجال النجاشي : ١٩٠ / ٥٠٨.
٨ ـ في نسخة « م » زيادة : الأول.
٩ ـ رجال الكشّي : ٦١٤ / ١١٤٥.
١٠ ـ وحمدان ضعيف ، فهذه الرواية من المرجحات ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : ١٨٩ / ٢٥.
٦١٥٥ ـ أبو الفضل الصابوني :
له كتب كثيرة (١) ، روى عنه : أبو علي كرامة بن أحمد وأبو محمد الحسن بن محمد الخيزراني ، يعرف بابن أبي العساف ، الفهرست (٢).
واسمه : محمد بن أحمد (٣) بن إبراهيم بن سليم (٤).
وأبو الفضل : كنية أيضاً لعاصم بن حميد (٥) ، والعباس بن عامر (٦) ، والعباس بن الفضل (٧) ، والعباس بن موسى (٨) ، والعباس بن معروف (٩) ، والعباس بن هشام (١٠) ، وعبد الرحمن بن أبي نجران (١١) ، وعمار بن موسى (١٢) ، وكثير بن كلثم (١٣) ، ومحمد بن أحمد بن إبراهيم (١٤) ، وإدريس بن زياد (١٥) ، وإدريس بن الفضل (١٦) ، وجعفر بن
__________________
١ ـ واسمه : محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان ، ست ، ( م ت ).
٢ ـ الفهرست : ١٩٢ / ٨٩٧.
٣ ـ ابن أحمد ، لم ترد في نسخة « م ».
٤ ـ انظر رياض العلماء ٧ : ٥٤ ، ورجال النجاشي : ٣٧٤ / ١٠٢٢ ، إلاّ أنّ في رجال النجاشي بدل ابن سليم : ابن سليمان.
٥ ـ كما في رجال النجاشي : ٣٠١ / ٨٢١.
٦ ـ رجال النجاشي : ٢٨١ / ٧٤٤.
٧ ـ رجال الشيخ : ١٠٣ / ٢٦.
٨ ـ رجال النجاشي : ٢٨٠ / ٧٤٢.
٩ ـ رجال النجاشي : ٢٨١ / ٧٤٣.
١٠ ـ رجال النجاشي : ٢٨٠ / ٧٤١.
١١ ـ رجال النجاشي : ٢٣٥ / ٦٢٢.
١٢ ـ رجال النجاشي : ٢٩٠ / ٧٧٩.
١٣ ـ رجال النجاشي : ٣١٩ / ٨٧٢.
١٤ ـ رجال النجاشي : ٣٧٤ / ١٠٢٢.
١٥ ـ رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٧.
١٦ ـ رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٨.
معروف السمرقندي (١) ، وحنان بن سدير (٢) ، وسدير بن حكيم (٣) ، وسلمة ابن الخطّاب (٤)
٦١٥٦ ـ أبو القاسم :
( اسمه : عبد الله (٥) بن عمران ماجيلويه كما يظهر من ترجمة علي بن أبي القاسم (٦) ) (٧).
وكنية لمعاوية بن عمار (٨) ، وجعفر بن محمد بن قولويه (٩) ، وجعفر بن الحسن المحقق (١٠) ، وبُريد بن معاوية (١١) ، وإسماعيل بن علي بن علي (١٢) ، وجعفر بن محمد بن إسحاق (١٣) ، وجعفر بن محمد الشاشي (١٤) ،
__________________
١ ـ مجمع الرجال ٢ : ٤٥ نقلاً عن ابن الغضائري.
٢ ـ رجال النجاشي : ١٤٦ / ٣٧٨.
٣ ـ رجال الكشّي : ٢١٠ ، رجال الشيخ : ١١٤ / ٤ و ٢٢٣ / ٢٣٢.
٤ ـ رجال النجاشي : ١٨٧ / ٤٩٨.
٥ ـ في هامش « ش » : عبيد الله ( خ ل ).
٦ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٦١ / ٦٨٣.
٧ ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت ».
أبو القاسم الصيقل : له مكاتبة ، روى عنه : محمد بن عيسى. وهو غير هؤلاء المذكورين ، ( م ت ). انظر التهذيب ٦ : ٣٧١ / ١٠٧٦ و ٧ : ١٣٥ / ٥٩٦.
الأديب نجيب الدين أبو القاسم بن ناصر بن أبي القاسم : صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٢٦ / ٥٣.
٨ ـ كما في رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٢.
٩ ـ رجال الشيخ : ٤١٨ / ٣.
١٠ ـ كما في رجال ابن داود : ٦٢ / ٣٠٤.
١١ ـ رجال الشيخ : ١٧١ / ٥٩.
١٢ ـ رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٤.
١٣ ـ رجال النجاشي : ١٢١ / ٣١١.
١٤ ـ رجال الشيخ : ٤١٨ / ٩.
والحسن بن محمّد بن الحسن (١) ، والحسين بن علي بن الحسين (٢) ، وحميد بن زياد (٣) ، وحيدر بن شعيب (٤).
وسعد بن عبد الله (٥) ، وسعيد بن أحمد (٦) ، وهارون بن مسلم (٧) ، ويحيى ابن زكريّا (٨) ، وابن سهل الواسطي ـ الّذي وثّقه النجاشي عند ترجمة عبيد الله بن أبي زيد (٩) ـ وعبد الله بن أحمد بن عامر (١٠) ، وعبد الله بن طاهر (١١) ، وعبد الرحمن ابن أبي حماد (١٢) ، وجابر بن يزيد (١٣) ، وعبد العزيز بن نحرير (١٤) ، وعبد العزيز بن إسحاق (١٥) ، وعبد العظيم بن عبد الله (١٦) ، وعبد الواحد بن عبد الله (١٧) ، وعلي بن أحمد الكوفي (١٨) ، وعلي بن الحسن بن القاسم (١٩) ،
__________________
١ ـ رجال الشيخ : ٤٢٣ / ٣٤.
٢ ـ رجال النجاشي : ٦٩ / ١٦٧.
٣ ـ رجال النجاشي : ١٣٢ / ٣٣٩.
٤ ـ رجال الشيخ : ٤٢٣ / ٣١.
٥ ـ رجال النجاشي : ١٧٧ / ٤٦٧ ، الفهرست : ٧٥ / ٣١٧.
٦ ـ رجال النجاشي : ٤٧٣ / ١٨٠.
٧ ـ رجال النجاشي : ٤٣٨ / ١١٨٠.
٨ ـ رجال الشيخ : ٤٥٠ / ١.
٩ ـ رجال النجاشي : ٢٣٢ / ٦١٧ ، وفيه وصفه بالعدل.
١٠ ـ رجال النجاشي : ٢٢٩ / ٦٠٦.
١١ ـ رجال الشيخ : ٤٢٩ / ١١.
١٢ ـ رجال النجاشي : ٢٣٨ / ٦٣٣.
١٣ ـ رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٣.
١٤ ـ كما في فهرست منتجب الدين : ١٠٧ / ٢١٨.
١٥ ـ رجال الشيخ : ٤٣٢ / ٣٧.
١٦ ـ رجال النجاشي : ٢٤٧ / ٦٥٣.
١٧ ـ رجال الشيخ : ٤٣١ / ٢٧.
١٨ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٦٥ / ٦٩١ ، ورجال الشيخ : ٤٣٤ / ٥٤ ، والفهرست : ٩١ / ٣٩٠.
١٩ ـ رجال الشيخ : ٤٣١ / ٢٩.
وعلي بن الحسين بن موسى (١) ، وعلي بن محمّد بن علي (٢) ، وعيص بن القاسم (٣) ، وفضيل بن يسار (٤) ، ومحمّد بن طلحة (٥) ، والمنذر بن محمّد (٦) ، ونصر بن الصباح (٧) ، ويحيى بن عقبة (٨).
٦١٥٧ ـ أبو قتادة الأنصاري (٩) :
اسمه : الحارث بن ربعي (١٠).
٦١٥٨ ـ أبو قتادة القمّي :
اسمه : علي بن محمد بن حفص (١١).
٦١٥٩ ـ أبو قدامة :
كنية لمحمد بن قيس الأسدي (١٢) ، وحبة بن جوير (١٣) (١٤).
٦١٦٠ ـ أبو قرّة السلمي :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٥) (١٦).
__________________
١ ـ رجال النجاشي : ٢٧٠ / ٧٠٨ ، رجال الشيخ : ٤٣٤ / ٥٢ ، الفهرست : ٩٨ / ٤٣٢.
٢ ـ رجال النجاشي : ٢٦٨ / ٧٠٠.
٣ ـ رجال النجاشي : ٣٠٢ / ٨٢٤.
٤ ـ رجال النجاشي : ٣٠٩ / ٨٤٦.
٥ ـ رجال الشيخ : ٤٨ / ٣٤.
٦ ـ رجال النجاشي : ٤١٨ / ١١١٨.
٧ ـ رجال النجاشي : ٤٢٨ / ١١٤٩ ، رجال الشيخ : ٤٤٩ / ١.
٨ ـ رجال الشيخ : ٣٢٢ / ٢١.
٩ ـ ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٧ / ١٤.
١٠ ـ كما في رجال الشيخ : ٣٥ / ١٠.
١١ ـ كما في رجال النجاشي : ٢٧٢ / ٧١٣.
١٢ ـ انظر رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢٩٥.
١٣ ـ كذا في النسخ.
١٤ ـ انظر رجال الشيخ : ٩٤ / ٥ ، وفي بعض نسخه : ابن جوين.
١٥ ـ رجال الشيخ : ٨٧ / ١٩.
١٦ ـ أبو قرة الكندي : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٦ / ٧.
٦١٦١ ـ أبو قيراط :
اسمه : محمد بن جعفر بن محمد بن جعفر (١).
٦١٦٢ ـ أبو قيس :
مولى قريش ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢).
٦١٦٣ ـ أبو كثير :
كنية لعبد الوهاب النهاوندي (٣) ، والمستنير بن يزيد (٤).
٦١٦٤ ـ أبو الكنود الوائلي :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥).
٦١٦٥ ـ أبو كهمس (٦) :
كنية لهيثم بن عبد الله (٧) ، والقاسم بن عبيد (٨) ، وهيثم بن عبيد
__________________
١ ـ كما في رجال الشيخ : ٤٤١ / ٥٧.
٢ ـ رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٣٥.
٣ ـ انظر رجال الشيخ : ٣٦٠ / ١٢ ، وفيه : المعروف بابن كثير ، وفي مجمع الرجال ٤ : ١١١ نقلاً عنه : المعروف بأبي كثير.
٤ ـ ذكره الشيخ قدسسره في رجاله من أصحاب الصادق عليهالسلام : ( ٣٠٥ / ٥١٨ ) ولم يكنّيه ، وقال العلّامة المامقاني في تنقيح المقال ( ٣ : ٣٢ ) باب الكنى : أبو كثير ، جعله الفاضل التفرشي في النقد كنية عبد الوهاب النهاوندي والمستنير بن يزيد ، وهو كما ترى ، فإنّي لم أقف على من كنى الثاني بذلك ، وأما الأول فهو المعروف بابن كثير لا أبي كثير ، فلاحظ.
وقال السيد محسن الأمين في أعيان الشيعة ( ٢ : ٤٢٠ ) : أبو كثير ، كنية المستنير بن يزيد ، ولم نجد أحدا كناه بذلك حتى صاحب النقد نفسه.
٥ ـ رجال الشيخ : ٨٨ / ٣٨.
٦ ـ في يب : أبو كهش ، واسمه : هيثم بن عبيد ، ( م ت ). التهذيب ٨ : ٩٣ / ٣١٨ ، وفيه : أبي كهمس ...
٧ ـ كما في رجال النجاشي : ٤٣٦ / ١١٧٠.
٨ ـ انظر الكافي ٢ : ٦٠٨ / ٥ ـ الطبعة غير المشكولة ـ وفي بعض نسخه : أبي كهمس
الشيباني (١) (٢).
٦١٦٦ ـ أبو لبابة :
كنية لبشير بن عبد المنذر (٣) ، ورفاعة بن عبد المنذر (٤).
٦١٦٧ ـ أبو لبيد الهجري :
من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥).
٦١٦٨ ـ أبو ليلى (٦) :
من أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام من الأصفياء ، الخلاصة (٧) (٨).
٦١٦٩ ـ أبو مالك الأشعري :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٩).
وأبو مالك : كنية أيضاً لضحاك الحضرمي (١٠) ، ومحمد بن
__________________
الهيثم بن عبيد.
١ ـ رجال الشيخ : ٣٢٠ / ٣٥.
٢ ـ أبو كهمس : له كتاب رواه الصدوق باسناده إلى عبد الله بن علي الزراد عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه ٤ : ٥٩.
أبو كهمش : له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٩١ / ٨٨٤.
٣ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٧ / ٦.
٤ ـ رجال الشيخ : ٣٩ / ٢.
٥ ـ رجال الشيخ : ١٥١ / ٢٤.
٦ ـ ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٦ / ٥.
٧ ـ الخلاصة : ١٩١ / ٤٥.
٨ ـ أبو ليلى بن حارثة : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٧ / ١٧.
أبو ليلى بن عبد الله بن جراح : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٨ / ٣٩.
٩ ـ رجال الشيخ : ٥١ / ٣.
١٠ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٠٥ / ٥٤٦ ، ورجال الشيخ : ٢٢٧ / ٤.
ضمرة (١) (٢).
٦١٧٠ ـ أبو المأمون :
من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣).
٦١٧١ ـ أبو ماوية بن وهب :
ابن الأجدع (٤) ، من المجهولين ، من أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام الخلاصة ، في آخر الباب الأول (٥) (٦).
٦١٧٢ ـ أبو المثنّى :
اسمه : محمد بن الحسن بن علي (٧).
٦١٧٣ ـ أبو مجعد :
اسمه : ثابت بن يزيد (٨).
__________________
١ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٨٦ / ١٨٣.
٢ ـ أبو مالك الجهني : له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٨ / ٨٥٦.
أبو مالك الجهني : له كتاب يرويه أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : ٤٦١ / ١٢٦٥.
ثمّ قال : أبو محمد الخزاز وأبو محمد القزاز كتبهما تُروى بهذه الأسانيد ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : ٤٦١ / ١٢٦٦ و ١٢٦٧.
٣ ـ رجال الشيخ : ١٥١ / ٢٠.
٤ ـ في نسختي « م » و « ت » : الأجوع.
٥ ـ الخلاصة : ١٩٥.
٦ ـ أبو المتطيب ( المتطبب ) بن علي بن بلال : دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٩٤ / ١٣ ، وفيه : أبو الطيب ، وفي مجمع الرجال : ٧ : ٨٨ نقلاً عنه : أبو المتطبب.
٧ ـ كما في رجال النجاشي : ٣٨٢ / ١٠٣٩.
٨ ـ كما في رجال الشيخ : ٣٠ / ٥.
٦١٧٤ ـ أبو المحتمل :
كوفي ، ثقة ، من أصحاب الصادق والكاظم عليهماالسلام ، رجال الشيخ (١).
٦١٧٥ ـ أبو المحجلة :
اسمه : عبد الله بن شريك (٢).
٦١٧٦ ـ أبو محمّد الأنصاري :
من أصحاب الرضا عليهالسلام (٣) ، قال الكشّي : قال نصر بن الصباح : أبو محمد الأنصاري الذي يروي عنه محمد بن عيسى العبيدي وعبد الله بن إبراهيم ، مجهول لا يُعرف (٤).
وفي باب أنّ المؤمن لا يكره على قبض روحه من الكافي : أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن أبي محمد الأنصاري قال : وكان خيرّاً (٥).
٦١٧٧ ـ أبو محمّد التفليسي :
اسمه : الحسن (٦). وقد يطلق على شريف بن سابق أيضاً (٧).
٦١٧٨ ـ أبو محمّد الحجّال :
له كتاب (٨) ، روى أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ،
__________________
١ ـ رجال الشيخ : ٣٤٧ / ٢ ، وفيه : روى عن أبي عبد الله عليهالسلام.
٢ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٣٤ / ٦٢٠ ، ترجمة عبيد بن كثير ، وفيه : أبا المحجل ، وفي مجمع الرجال ٤ : ١١٦ نقلاً عنه كما في المتن.
٣ ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : ٢٦٧ / ١٤.
٤ ـ رجال الكشّي : ٦١٢ / ١١٤٠.
٥ ـ الكافي ٣ : ١٢٧ / ١ ، وفيه : عن أبي محمد الأنصاري ـ قال : وكان خيرّاً ـ قال حدّثني ...
٦ ـ كما في رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٦.
٧ ـ انظر رجال النجاشي : ١٩٥ / ٥٢٢.
٨ ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن
الفهرست (١).
واسمه : عبد الله بن محمد الأسدي (٢) (٣).
__________________
أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ).
١ ـ الفهرست : ١٨٧ / ٨٥٢.
٢ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٢٦ / ٥٩٥.
٣ ـ أبو محمد : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥٠ / ٩.
أبو محمد بن إبراهيم : دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٩٤ / ٧.
أبو محمد الأسدي : صاحب أبي مريم الأنصاري ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٧ / ٨٥٠.
أبو محمد الأسكافي علي بن بلال : كر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٤٠٣ / ٢ ، وفي بعض نسخه : أبو محمد بن علي بن بلال.
أبو محمد الأسود : صاحب أبي مريم الأنصاري ، ذكره ابن بطة قال : حدثنا بكتابه البرقي عن أبيه عنه ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : ٤٦١ / ١٢٦٣.
أبو محمد التفليسي : مجهول ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٧٠ / ١٧.
أبو محمد الخزاز : له أصل ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٨ / ٨٥٨.
أبو محمد الذريري : دينوري ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٧٠ / ٨.
أبو محمد الرازي : كنية للحسن بن الجهم ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : ٥٠ / ١٠٩ ، وفيه : أبو محمد الشيباني.
أبو محمد الفزاري : له كتاب ، رويناه بهذا الاسناد ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٨ / ٨٥٩.
أبو محمد القزويني : ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٦٩ / ٤.
أبو محمد الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). لم يرد له ذكر في أصحاب الصادق عليهالسلام ، وذكره الشيخ قدسسره في أصحاب الرضا عليهالسلام. انظر رجال الشيخ : ٣٧٠ / ١٥.
أبو محمد المشهدي البجلي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٥ / ١.
أبو محمد المستنير : كنية لبشر ، ( م ت ). انظر رجال الشيخ : ١٢٧ / ١١.
٦١٧٩ ـ أبو محمّد بن خلّاد :
الكرخي ، عامّي ، الخلاصة (١).
وأبو محمد : كنية أيضاً للعباس بن عيسى (٢) ، والحسن بن أبي عبد الله محمد (٣) ، وعبد الله بن أبي يعفور (٤) ، وعبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو (٥) ، وعبد الله بن إبراهيم بن محمد (٦) ، وعبد الله بن جبلة (٧) ، وعبد الله بن الحسن بن الحسن [ عليهالسلام ] (٨) ، وعبد الله بن الحسين بن سعد (٩) ، وعبد الله بن الحسين بن
__________________
أبو محمد الوابشي : عبد الله بن سعيد ، المجهول ، ( م ت ). انظر رجال الشيخ : ٢٣٢ / ٦٦. وفيه بدل المجهول : الكوفي.
أبو محمد الواسطي : له كتاب ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، جش. له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). رجال النجاشي : ٤٦١ / ١٢٦٤ ، الفهرست : ١٨٨ / ٨٦٣.
الشيخ سديد الدين أبو محمد بن الحسن بن مادار القمّي : فاضل ، قاضي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٢٤ / ٤٣ ، وفي بعض نسخه بدل مادار : فادار.
السيد منتجب الدين أبو محمد بن المنتهى الحسيني المرعشي : وابناه السيدان منتجب الدين أحمد وجمال الدين أبو القاسم ، علماء صلحاء ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٢٥ / ٤٧ ـ ٤٩.
١ ـ الخلاصة : ٢٦٠ / ٣٢.
٢ ـ كما في رجال النجاشي : ٢٨١ / ٧٤٦.
٣ ـ انظر رجال النجاشي : ٢١٩ / ٥٧٢ ، ترجمة : عبد الله بن أبي عبد الله محمد بن خالد الطيالسي.
٤ ـ رجال النجاشي : ٢١٣ / ٥٥٦.
٥ ـ انظر الخلاصة : ٢٣٨ / ٣١ ، ومجمع الرجال ٣ : ٢٥٥.
٦ ـ رجال النجاشي : ٢١٦ / ٥٦٢.
٧ ـ رجال النجاشي : ٢١٦ / ٥٦٣.
٨ ـ رجال الشيخ : ١٣٩ / ٣ و ٢٨٨ / ١. وما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
٩ ـ رجال النجاشي : ٢٣٠ / ٦٠٨.
محمّد (١) ، وعبد الله بن عامر (٢) ، وعبد الله بن العلاء (٣) ، وعبد الله بن الفضل بن عبد الله (٤) ، وعبد الله ابن محمّد البلوي (٥) ، وعبد الله بن محمّد بن عبد الله (٦) ، وعبد الله بن مسكان (٧) ، وعبد الله بن المغيرة (٨) ، وعبد الله بن وضاح (٩) ، وعبد الله بن هارون (١٠) ، وعبد الله بن يحيى (١١) ، وعبيد الله بن محمّد بن عائذ (١٢).
وعبد الرحمن بن الحسن (١٣) ، وعبد الرحمن بن أبي حماد (١٤) ، وعبد الرحمن بن أحمد بن نهيك (١٥) ، عبد الرحمن بن أحمد بن جبرويه (١٦) ، وعبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم (١٧) ، وعبد الرحمن بن محمّد بن عبيد الله (١٨) ، وعبد الرحمن بن هلقام (١٩) ، وعبد الوهاب
__________________
١ ـ رجال النجاشي : ٢٣٠ / ٦١٠.
٢ ـ رجال النجاشي : ٢١٨ / ٥٧٠.
٣ ـ رجال النجاشي : ٢١٩ / ٥٧١.
٤ ـ رجال النجاشي : ٢٢٣ / ٥٨٥.
٥ ـ انظر الخلاصة : ٢٣٦ / ١٤ ، ومجمع الرجال ٤ : ٤٧.
٦ ـ رجال النجاشي : ٢٣٠ / ٦٠٩.
٧ ـ رجال النجاشي : ٢١٤ / ٥٥٩.
٨ ـ رجال النجاشي : ٢١٥ / ٥٦١.
٩ ـ رجال النجاشي : ٢١٥ / ٥٦٠.
١٠ ـ رجال النجاشي : ٢٢٠ / ٥٧٤.
١١ ـ رجال النجاشي : ٢٢١ / ٥٨٠.
١٢ ـ رجال الشيخ : ٤٣٣ / ٣٩.
١٣ ـ رجال النجاشي : ٢٣٦ / ٦٢٦.
١٤ ـ انظر الخلاصة : ٢٣٩ / ٦ ، ومجمع الرجال ٤ : ٧١.
١٥ ـ مجمع الرجال ٤ : ٧٤ نقلاً عن ابن الغضائري.
١٦ ـ رجال النجاشي : ٢٣٦ / ٦٢٥.
١٧ ـ رجال النجاشي : ٢٣٦ / ٦٢٣.
١٨ ـ رجال النجاشي : ٢٣٧ / ٦٢٨.
١٩ ـ رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤١.
الماذراني (١) (٢) ، وعلي بن حمزة (٣) ، وعمرو بن حريث (٤) ، وعمران بن سليمان (٥) ، وعمران بن مسكان (٦) ، والعمركي بن علي (٧) ، وغياث بن إبراهيم (٨).
والفضل بن شاذان (٩) ، والفضل بن عثمان (١٠) ، والقاسم بن إسماعيل (١١) ، والقاسم بن الحسن (١٢) ، والقاسم بن عروة (١٣) ، والقاسم بن الفضيل (١٤) ، وقتيبة بن محمّد (١٥) ، وكليب بن معاوية (١٦) ، وليث بن البختري (١٧) ، ويحيى بن (١٨) القاسم (١٩) ، ومحمّد بن عبد الله ـ ابن عم
__________________
١ ـ كذا في النسخ ، وقال العلّامة في الإيضاح : عبد الوهاب الماردائي ، بالراء والدال المهملتين. انظر إيضاح الاشتباه : ٢٤٥ / ٤٩٥.
٢ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٤٧ / ٦٥٢ ، ورجال ابن داود : ١٣٢ / ٩٨١ ، وفيهما : المادرائي.
٣ ـ رجال النجاشي : ٢٧٢ / ٧١٤.
٤ ـ رجال الشيخ : ٢٤٩ / ٣٩٠.
٥ ـ رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٣.
٦ ـ رجال النجاشي : ٢٩١ / ٧٨٣.
٧ ـ رجال النجاشي : ٣٠٣ / ٨٢٨.
٨ ـ رجال الشيخ : ٢٦٨ / ١٦.
٩ ـ رجال الكشّي : ٣٣٠ / ٦٠٠ و ٥٢٠ / ٩٩٩ و ٥٤٢ / ١٠٢٧ ، رجال النجاشي : ٣٠٦ / ٨٤٠ ، رجال الشيخ : ٤٠١ / ٢.
١٠ ـ رجال النجاشي : ٣٠٨ / ٨٤١ ، ورجال الشيخ : ٢٦٨ / ١.
١١ ـ رجال الشيخ : ٤٣٦ / ٢.
١٢ ـ رجال النجاشي : ٣١٦ / ٨٦٥.
١٣ ـ رجال النجاشي : ٣١٤ / ٨٦٠.
١٤ ـ رجال النجاشي : ٣١٣ / ٨٥٦.
١٥ ـ رجال النجاشي : ٣١٧ / ٨٦٩ ، رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٣٢.
١٦ ـ رجال النجاشي : ٣١٨ / ٨٧١ ، رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٥.
١٧ ـ رجال النجاشي : ٣٢١ / ٨٧٦.
١٨ ـ في نسختي « م » و « ت » زيادة : أبي.
١٩ ـ رجال النجاشي : ٤٤١ / ١١٨٧ ، رجال الشيخ : ٣٢١ / ٩.