Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يكثر النظر اليه
نتائج البحث : يكثر النظر اليه
عدد النتائج : ١٧٣٤
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٨٥٥ صفحة منها:
كثير الطمع ، ولو لا ذلك ما عاود بلاد المسلمين بعد أسره ، وإنه سيرى السيف ،
ويكثر
النظر
إليه
، فإذا
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
كثير الطمع ولو لا ذلك ما عاود بالمسلمين بعد أسره بمصر فسيرى السيف
ويكثر
النظر
إليه
فإن فعل فانزعه
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٠٦٧ صفحة منها:
(٤)
ويكثر
النّظر
إليه
. وفي كتاب التّوحيد (٥) ، عن أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ وقد سأله رجل عمّا اشتبه
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٣٧١٣ صفحة منها:
اشتد غضبه على أحد استهان به وأعرض عنه وعن التكلم معه والالتفات نحوه ، كما أن من اعتد بغير يقاوله
ويكثر
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٦٧٩ صفحة منها:
أعرض عنه وعن التكلم معه والالتفات نحوه ، كما أن من اعتد بغيره يقاوله
ويكثر
النظر
إليه
. (وَلا
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٣٤٨١ صفحة منها:
من سخط على غيره واستهان به أعرض عنه وعن التكلم معه والالتفات نحوه كما أن من اعتد بغيره يقاوله
ويكثر
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ١٣٧٠ صفحة منها:
والالتفات نحوه ، كما أنّ من أعتدّ بغيره يقاوله
ويكثر
النظر
إليه
(وَلا يُزَكِّيهِمْ) ولا يثني عليهم (وَلَهُمْ
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
: ٢ ـ ١٥٧ (٧) ديوانه : ٩٥ ، واللسان ـ مادة ستن. (٨) الأستن ، على وزن أحمر : شجر يفشو فى منابته
ويكثر
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة سبأ ـ آخر سورة الزّمر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٣٧٩٥ صفحة منها:
ويكثر
وإذا
نظر
إليه
الناظر من بعد شبههه بشخوص الناس ولذلك يسمى برؤوس الشياطين. انظر اللسان
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
ويكثر
، وإذا
نظر
الناظر
إليه
من بُعد حَسِبه شُخوصا. الزُّنبُور : شجرة عظيمة فى طول الدُلبة ولا عرض لها
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
: شجر يفشو في منابته
ويكثر
، وإذا
نظر
الناظر
إليه
من بعد شبهه بشخوص الناس فهو شجر قبيح الصورة. الصحاح
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
، على وزن أَحمر ، شجر يفشو في مَنابته
ويكثر
، وإذا
نظر
الناظر
إِليه
من بُعْدٍ شبهه بشُخُوصِ الناس
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٦٩٠ صفحة منها:
ـ أُصُولُ الشَّجَر واحدتُها أسْتَنَةٌ* أبو حنيفة* الأَسْتَنُ ـ شَجَر يَفْشُو فى مَنَابِتِه
ويَكْثُرُ
وإذا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ١٠٠٢ صفحة منها:
. وقال أبو حَنيفَةَ : الأسْتَنُ على وزْنِ أَحْمَرَ [شَجَرٌ] يَفْشُو فى منَابِتِه
ويَكْثُر
، وإذا
نظر
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٣٧٨٨ صفحة منها:
. أَو الأَسْتَنُ : شَجَرٌ يَفْشُو في منابِتِهِ
ويكثرُ
فإذا
نَظَرَ
النَّاظِرُ
إليه
مِن بُعْدٍ شَبَّهَهُ
1
2
3