نتائج البحث : يج

عدد النتائج : ١٠١٠

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

وعلى فعلى ولم يجىء إلا اسما ، وهو قليل ، نحو : «أربى» (١) و «أدمى» (٢). وعلى فعلى ولم يجىء إلا

تاريخ مدينة دمشق ، فهرس اطراف الحديث والآثار

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:

الحديث الجزء / الصفحة الحديث الجزء / الصفحة يجي

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

وآدم (١) ، وأرعن ، وأعجف ، وأسمر. وزاد الأصمعي : الأعجم ، وقال الفرّاء : يجيء «أحمق» من : حمق

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

تفعّل (١) يجيء مطاوع فعّل نحو : كسّرته فتكسّر ، وقطّعته فتقطّع ، ويجيء بمعنى التشبيه بالشيء كقول رؤبة

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

(٢) ، ثم هؤلاء القوم من العرب الذين يقولون : يجيء ويسوء ويستحي بالحذف يجرون هذه الكلمات الثلاث مجرى : يفي

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

وفى اختيار لا يجىء المنفصل إذا تأتّى أن يجىء المتّصل (١) كلّ

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:

ليس من الألوان والعيوب ، يجيء منه أفعل التفضيل ، ومنهما يجيء : أفعل فعلاء ، كأحمر وأعور ، وكلاهما

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٦ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

وقد يجىء شاذّا على فعلان نحو : صوار ، وصيران ، وجوار وجيران. وإن كان على فعال ، جمع فى القلّة

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

وعلى فعلن : ولم يجىء إلّا اسما ، وهو قليل ، وذلك نحو «فرسن» (١). وعلى فعلن : ولم يجىء إلّا صفة

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

والحال انك) ايها الكاذب (خاصة تعلم انه لم يجيء دون المخاطب) والسامع (فهذا) المثال مقيدا بما ذكر (ايضا

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:

نحو رشاء لا يكسر على فعل ومن ثم تركوا من المعتل من جاء نظيره في غيره". وقد يجيء الاسم على ما قد

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

والخبر مستأنفة لا محل لها. (وفي اختيار) متعلق بمحذوف منصوب على الحال من فاعل يجيء و (لا) نافية و (يجي

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ٧٢٠ صفحة منها:

٤٠ ـ يج : روي أن أعرابيا جاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : هل من آية فيما تدعو إليه؟ فقال : نعم

اراء علماء المسلمين فى التقية والصحابة وصيانة القران الكريم

المنتقى

السيد مرتضى الرضويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عزّ وجلّ وأثنى عليه ثم ذكر الغلول فعظمه وعظم أمره ثم قال : لألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته

البرهان على عدم تحريف القرآن

السيد مرتضى الرضويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عزوجل وأثنى عليه ثم ذكر الغلول فعظّمه وعظّم أمره ثم قال : لألفيّن أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يج

المعجم المفصّل في علم الصّرف

تاريخ مدينة دمشق

مراح الأرواح

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

شرح ابن عقيل

شرح الرضيّ على الكافية

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

الممتع في التّصريف

المدرّس الأفضل

شرح كتاب سيبويه

إعراب الألفيّة

بحار الأنوار

المنتقى

البرهان على عدم تحريف القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يج