Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولقد عهدنا ادم
نتائج البحث : ولقد عهدنا ادم
عدد النتائج : ١٦٩٢
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
]. وقيل غير هذا. (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً (١١٥
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٨٨٤ صفحة منها:
إنسانا لأنه ينسى ، وقال الله عزوجل : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ). ١٤٩ ـ أبي
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
محمد بن سليمان عن عبد الله بن سنان (١) في قوله تعالى
ولقد
عهدنا
إلى
آدم
من قبل كلمات في محمد وعلي
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
: «نقضي» بالنون (وَحْيُهُ) بالنصب. (٢) [١١٥] (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ
تفسير سور مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٣٨٧ صفحة منها:
وعليه يكون المعنى :
ولقد
عهدنا
إلى
آدم
من قبل بعدم الأكل من الشجرة فترك الوفاء بعهدنا وخالف ما
الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
سعيد أبو معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
(٣). الآية الثالثة قوله تعالى : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
أبد الآبدين. * * * (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٢٠٥ صفحة منها:
تعالى : «
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ ـ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً » ـ قال
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
والثلاثمأة : انّه مراد ، في قوله تعالى : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٧٢٧ صفحة منها:
بالإحاطة بالمعلومات. (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً (١١٥
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
السلام : سمّى الإنسان إنساناً لأنّه ينسى قال الله
لَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:
بدل الاستعجال ـ فان ما اوحى إليك تناله لا محالة ـ. (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
) واللام جواب قسم مقدر
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٦٦٣ صفحة منها:
مسعود إذا قرأ هذه الآية قال : اللهم زدني إيمانا ويقينا. (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
(٢). (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً (١١٥)) قد (
عَهِدْنا
) عطف على
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٧٩٨ صفحة منها:
«
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً » (١) فلما أكل
آدم
1
2
3