Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هاروت وماروت
نتائج البحث : هاروت وماروت
عدد النتائج : ٢٦٥
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
لهما أتباع أو ذكرا من بينهم لتمردهما تقدير الكلام عنده يعلمون الناس السحر ببابل
هاروت
وماروت
. ثم
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تبلبلت ألسنتهم على ثمانين لغة. وقيل : لتبلبل ألسنة الخلق عند سقوط صرح نمرود. قوله : (
هارُوتَ
وَمارُوتَ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
دماوند ، و (
هارُوتَ
وَمارُوتَ
) بدل من (الْمَلَكَيْنِ) على قول من قال : هما ملكان ، ومن قرأ «ملكين» بكسر
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ
هارُوتَ
وَمارُوتَ
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فتنت
هاروت
وماروت
كانت امرأة تسمى الزهرة لجمالها وحسنها فلما بغت مسخها الله تعالى شهابا. قالوا : فلما
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المفسرين ـ داود وسليمان (١) عليهماالسلام. فعلى القراءة الأولى والتأويل الأول يكون
هاروت
وماروت
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وأصل
هاروت
وماروت
أنهما ملكان ، قال الله تعالى فيهما : (وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
السحر ببابل
هاروت
وماروت
، فهاروت
وماروت
بدل من الشياطين في قوله : (وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا) ذكر
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الرضا عليهالسلام عما يرويه الناس من أمر الزهرة وانها كانت امرأة فتن بها
هاروت
وماروت
، وما يروونه
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ـ وعلى القول بأن (ما) اسم موصول فإن معاني متعددة يحتملها النص على ضوء فهم قضية
هاروت
وماروت
. إن
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بما لقي من المحنة في تلك الناحية (
هارُوتَ
وَمارُوتَ
) عطف بيان ـ للملكين ـ وهما اسمان أعجميان لهما منعا
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لا ثالث لهما كما قدمنا قل : إما أن
هاروت
وماروت
لم يكونا ملكين وأن «ما» في قوله : (وَما أُنْزِلَ
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
نهاوند» (١). قوله : (
هارُوتَ
وَمارُوتَ
) الجمهور على فتح تائها. واختلف النحاة في إعرابها ، وذلك مبني
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
العين. وقيل : هي جبل دماوند. وقيل : هي بالمغرب. وقيل : في أرض غير معلومة ، فيها
هاروت
وماروت
، وسميت
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ
هارُوتَ
وَمارُوتَ
) ، فإنه يقول : لم ينزل الله السحر. وعن الربيع بن أنس : (وَما أُنْزِلَ
1
2
3