Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نحو+اعراب
نتائج البحث : نحو+اعراب
عدد النتائج : ١٧١٢
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٥٨٤١ صفحة منها:
العاهات ، من عمى أو عرج أو زمانة ،
ونحوها
.
الاعراب
: (لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
جملة كما سيأتي ثم نوع المبتدأ أو الخبر إلى أنواع بقوله (
نحو
قولك زيد قائم)
وإعرابه
نحو
بالرفع خبر
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢٦٣١ صفحة منها:
: تسابق حليم ، ومحمود ، وسليم ، و.. فإن الفاعل هو الأول ، وما بعده معطوف عليه. ولا يصح فى الاصطلاح
النحوىّ
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
النّحو
والإعراب
. ملاحظة : تقدّر الضمة على الاسم المنقوص في حالتي الرّفع والجرّ بينما تظهر الفتحة لخفتها
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
الذي آخره ألف لازمة (١)
نحو
: «المصطفى».
وإعرابه
تقديري مطلقا. ٢ ـ الاسم المنقوص : وهو الاسم المعرب
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
العلوم)) (٥). هذا ، وقد نقل من ترجم لحياته من العلماء الذين جاؤوا بعده بأنه : ((في
النحو
والإعراب
كعبة
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٢٠٩ صفحة منها:
؟ قال بعض
النحويين
:
الإعراب
يدخل في الاسم لمعنى فوجب أن يلفظ به بكماله ثم يؤتى
بالإعراب
في آخره. وقال
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
أولا ـ
الإعراب
بالمعنى المرادف
للنحو
. يبدو أن كلمة (
الإعراب
) كان مستعملة بمعنى
النحو
اصطلاحا في
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
بمقدمة في تعريف ومقاصد اللغة بوجه عام ،
والنحو
والإعراب
بوجه خاص ، ثم أتبعتها بترجمة أرجو أن تكون وافية
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
أي قصد إليه وعمد
نحوه
.
الاعراب
أيا حرف نداء. ومن منادى. ورأى فعل ماض. ولي متعلق به. ورأي مفعوله
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٧٤٩ صفحة منها:
الفتحة. (
ونحو
مسلميّ) عطف (٥) على قوله ك : (قاض) (٦) ، يعني : تقدير
الإعراب
للاستثقال ، قد يكون في
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
إلى ذلك قائلاً : (غير أنّه خلط في أشياء ممّا ذكره في
الإعراب
والنحو
الغثّ بالسمين ، والخاثر بالزباد
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:
للإعراب
نحو
: إنّ وأنّ ، أو غير مغيّر له
نحو
: لام الابتداء ، ويأتي للزيادة إمّا في الجملة
نحو
: بحسبك زيد
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٥٣٢ صفحة منها:
. ٤ ـ كانت عناية الزمخشري
بالنحو
والإعراب
والوجوه
النحوية
أكثر من الراغب. ٥ ـ كانت عناية الزمخشري بالبلاغة
1
2
3