Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من للصفير
نتائج البحث : من للصفير
عدد النتائج : ١٧٣٦
تاريخ مدينة دمشق ، فهرس الشعر
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٣٢٥٨٢ صفحة منها:
بمساويهم خبير ٣٢ / ٤٦٥ أسد علي والعدو نعامة وغدا يتقي
من
صفير
الصافر
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٥٥٢٧ صفحة منها:
الحروف
من
الصفير
والاستطالة والتفشي ، وقد نظمها أبو حيان وشرحها ونقلها تلميذه النجيب ابن عقيل ، وذكرها في
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٨٨٨ صفحة منها:
فَتْخاءُ تَنْفُرُ
مِنْ
صَفِيرِ
الصَّافِرِ (١) ومعنى (لا يَرْجِعُونَ) أنهم لا يعودون إلى الهدى
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢٣٧٣ صفحة منها:
البيت : فتحاء تنفر
من
صفير
الصّافر والفتحاء بالحاء المهملة والمد : المسترخية الجناحين عند النزول
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٧٩٤ صفحة منها:
الصفير
التي هي : الصّاد والذّال والسين
من
غير أن يدغم شيء
من
حروف
الصفير
في شيء
من
هذه الستة المذكورة
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٢٤٧٥ صفحة منها:
؛ لأنهن حروف
الصفير
وهير أندى في السمع ، وهذه الحروف الثلاثة هي حروف
الصفير
وبها
من
الفضل في الصوت بما
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٣٨٢ صفحة منها:
، ثم لك أن تتأمل دلالة السين ، وما فيها
من
همس ورخاوة
وصفير
مع قرب المخرج كذلك فهى تلى الواو مخرجا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢٠٤٧ صفحة منها:
: (كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ) هو جمع أصفر [وليبيس البهمى](٢) صفار.
والصّفير
للصوت الكائن
من
الأشياء الخالية
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
الصدر ،
وصفير
الزاي
من
الأسنان ، وانحدار الفاء
من
أسفل الشفة ، والسكت على الهاء منبعثة
من
الأعماق
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٢١٨ صفحة منها:
أراد يا مضرّط نفسه ،
من
الصَّفِير
، وهو الصّوت بالفم والشّفتين ، كأنّه قال : يا ضرّاط. نسبه إلى
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
بقلب تاء الافتعال سينا والادغام ، ففي هذا الادغام شذوذ
من
جهة انّ السين
من
حروف
الصفير
فلا تدغم في
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٩٥٤٢ صفحة منها:
البهائم وأوصلوا مقاصدهم إليها بأصوات يضعونها لائقة بها
من
الصفير
ونحوه
من
الأصوات القريبة
من
أصواتها
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٥٠٤ صفحة منها:
نَائِطَ المَصْفُورِ (٣) * وقولهم فى الشتم : «فلان مُصَفِّرُ اسْتِهِ» ، وهو
من
الصَّفِيرِ
لا
من
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
: كانوا يأتون الرجال في مجالسهم. وقال الكلبي :
منها
الصفير
ومضغ العلك والرمي بالبندق وحل أزرار القبا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣٩٨٧٦ صفحة منها:
: لا تصفر
من
الصفير
وهو الصوت المعروف قال في القاموس
الصفير
بلا هاء
من
الأصوات وقد صفر يصفر صفيرا وصفر
1
2
3