نتائج البحث : من زا

عدد النتائج : ١٧٣٦

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٤ / تم العثور في ٢٤٧٥ صفحة منها:

مخرج الزاي وليست بمطبقة فيبقى فيها الإطباق والبيان فيها أحسن ؛ لأن المضارعة في الصاد أكثر من البدل

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٥٨٨٤ صفحة منها:

أَلِفٍ مَوْصُولِ والزَّايَ والرَّا أَيَّما تَهْلِيلِ (١) قالَ سِيبوَيهِ : من

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٩ / تم العثور في ١٠١٠٢ صفحة منها:

، وزاً مجراة ، وزَا غَيْر مجراة. وقالَ سِيْبَوَبْه : منهم مَنْ يقولُ زَيْ ككَيْ ، ومنهم زاي فيَجْعلُها

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ٢٨٥٥ صفحة منها:

و (و أ ي ء) معهما................................... ٣٩٢ ـ ٣٩٥ اللفيف من الزاي

تفسير القرآن الكريم

التفسير القيّم

ابن القيّم الجوزيّةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٢ / تم العثور في ٦٥٠ صفحة منها:

الْعَظِيمِ (٧٤)) اللفظ المؤلف من الزاى والياء والدال ـ مثلا ـ له حقيقة متميزة متحصلة ، فأستحق أن يوضع له

المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز

المرشد الوجيز

الميرزا محسن آل عصفورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:

السين زاء واحتج بقوله : لأن الزاى والسين من حروف الصفير والزاى أشبه بالطاء لأنهما مجهورتان أى لتوافق

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٧٩٥ صفحة منها:

أمّا إبدالها من السّين ، فتبدل الزاي مطردا جائزا من كلّ سين ساكنة بعدها دال نحو : يسدر فيجوز فيه

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٣٤٥٤ صفحة منها:

ءٍ وواوٍ هاجَ بينَهُمُ قِتَالُ والزَّاىُ فيها خمسةُ أوجُه من العرب من يَمُدُّها فيقول زاءُ ومنهم

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:

زعمت أن الألف من «زاي» ياء لوجودك العين في «زي» ياء؟ فالجواب : أن ارتكاب هذا خطأ من قبل أنك لو ذهبت

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٩٤٧ صفحة منها:

السّين صادا لتوافق الطاء فى الإطباق ، ومنهم من أبدل منها أيضا زايا فقالوا : الزّراط لتوافق الزاى فى الجهر

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ٥٠٣ صفحة منها:

التي بعدها أرادوا أن يقرّبوها منها كما قرّبوا في الادغام الصاد من الزاى حين قالوا صدر فجعلوها بين الزاى

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:

سيبويه (٢). جاء في أصول ابن السراج : «وفي «زاي» لغتان ، منهم يجعلها كـ «كي» ومنهم من يقول : «زاي» فإن

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ٤٧٣٥ صفحة منها:

............................................................... ١١١ أبواب المضاعف من حرف الزاي............................................. ١١١ باب الزاي والطا

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٩٦٢ صفحة منها:

السين نحو : ولو حرصت ، وحرصتم. أو طاء أن تقرب من الزاى نحو : اصطفى ، ويصطفى. أو دال أن يدخلها التشريب

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٩٧٦ صفحة منها:

باب الزاء من أَصل أَبى عمرو (١) قالَ : تَقُولُ بَنُو أَسَد. الزِّمْلُ والزَّمِيلُ : رَدِيفُكَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من زا

شرح كتاب سيبويه

المحكم والمحيط الأعظم

تاج العروس

كتاب العين

التفسير القيّم

المرشد الوجيز

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

المخصّص

سرّ صناعة الإعراب

البيان في غريب إعراب القرآن

كتاب سيبويه

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

تهذيب اللغة

النشر فى القراءات العشر

كتاب الجيم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من زا