Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من ذكركم
نتائج البحث : من ذكركم
عدد النتائج : ١٧٣٦
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٦٥٣١ صفحة منها:
وجهان. قال : ذكر الله عند ما حزب. قال : وذكر الله إياكم أعظم
من
ذكركم
إياه. وروى ابن جرير ... عن عبد
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
ذِكْرِكُمْ
حُلَلْاً
مِنَ
الْأَنْوَارِ فُتَقَبَّلُوْهَا جَاعِلِيْنَ صَدَاقَهَا أَنْ
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٢٩٥٩ صفحة منها:
: ولذكر الله لكم إياكم ، برحمته ، أكبر
من
ذكركم
إياه بطاعته. وقال ابن عطاء : ذكر الله لكم أكبر
من
ذكركم
له
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢٠٦٥ صفحة منها:
برحمته أكبر
من
ذكركم
إياه بطاعته ، وقال ابن عطاء : ذكر الله لكم أكبر
من
ذكركم
له (٢) لأن ذكره بلا علة
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢٥١١ صفحة منها:
أن المراد (وَلَذِكْرُ اللهِ) إياكم برحمته (أَكْبَرُ)
من
ذكركم
إياه بطاعته ؛ لأن ذكره تعالى مع
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
ء بعد «أفعل» الذي هو صفة للقوم ، ومعنى «
من
آبائكم» أي
من
ذكركم
لآبائكم وهذا أيضا ليس فيه تجوز بأن جعل
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 142 من سورة البقرة ـ الآية 216 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١١٧٢٢ صفحة منها:
جاء بعد «أفعل» الذي هو صفة للقوم ، ومعنى «
من
آبائكم» أي
من
ذكركم
لآبائكم ، وهذا أيضا ليس فيه تجوزّ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٤١٢٥ صفحة منها:
قوله تعالى ولذكر الله اكبر لذكر الله إياكم أفضل
من
ذكركم
إياه ويروى ذلك عن ابن عباس رض وهو قول مجاهد
من أوّل سورة الكهف إلى آخر سورة العنكبوت
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ٤٧٦٢ صفحة منها:
عنهما ، ولذكر الله إياكم برحمته ، أكبر
من
ذكركم
إياه بطاعته. انتهى. ف (ذكر) على الأولين مصدر مضاف
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٦٥٠ صفحة منها:
: أنكم في الصلاة تذكرون الله ، وهو ذاكركم ولذكر الله تعالى إياكم أكبر
من
ذكركم
إياه. وهذا يروى عن ابن
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٦٥٩ صفحة منها:
مسعود (١) وأبو قرة (٢) : معناه : ولذكر الله إياكم ؛ أكبر
من
ذكركم
إياه. وقيل : معناه : ولذكر
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٣٤٧٩ صفحة منها:
: ذكر الله بالتسبيح ، والتهليل ، والتكبير قال : لذكر الله إياكم أكبر
من
ذكركم
إياه ، ثم قال : اذكروني
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤١٦٧ صفحة منها:
: معناه : ولذكر الله تعالى إيّاكم برحمته ، أكبر
من
ذكركم
إيّاه بطاعته. وروي عن عطاء بن السائب ، عن عبد
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٢١٢١ صفحة منها:
ـ (وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ). فيها أربعة أقوال : الأول ـ ذكر الله لكم أفضل
من
ذكركم
له (١) ، أضاف المصدر
من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الزّمر
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٦١٤٧ صفحة منها:
الله أكبر في النهي عن الفحشاء والمنكر
من
الصلاة. وقال بعضهم (٢) : ذكر الله إياكم أكبر
من
ذكركم
إياه
1
2
3