Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى القر
نتائج البحث : معنى القر
عدد النتائج : ١٧٣٢
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
[عدد المجلدات 2]
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٧٧٤ صفحة منها:
، وذِكْراً. قال :
ومعنى
قرآن
معنَى
الجمع. يقال : ما
قرأتْ
هذه الناقةُ سَلًى قطُّ ، إذا لم يضطمّ رَحِمُها
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
مفهوم
القرية
كتجمّع ريفي حيث تطور
معنى
كلمة
قرية
من مفهوم المدينة إلى مفهوم
القرية
، ويحتمل أن يكون ذلك
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٩٥١ صفحة منها:
مختلفين في
معنى
القر
ء في أصل اللغة فقال قائلون منهم هو اسم للوقت حدثنا بذلك أبو عمر وغلام ثعلب عن ثعلب أنه
بحوث تمهيديّة
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١٩٦١ صفحة منها:
كان يعلّمهم تفسير
القرآن
. ما يؤيّد انّ الصحابة كانوا يعنون بتعلّم
معنى
القرآن
: سيأتي في أخبار
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤٧٨٤ صفحة منها:
كِتاباً وقُرآناً وَفُرْقَاناً ،
ومعنى
القُرآن
الجَمْعُ ، وسُمِّي قُرآناً ، لأَنه يَجْمَعُ السُّوَرَ
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
قُرْآناً عَرَبِيًّا) (٣) ، وقوله : (بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) (٤) ومن عبر عن
معنى
القرآن
بغير العربية
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١١٠٤ صفحة منها:
الماضي ، وكأن
المعنى
: كم من
قرية
قاربت الهلاك فجاءها البأس ليلا أو نهارا فأهلكناها ، خبر على هذا
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
الله عزوجل وكبره ولا يقرأ
معنى
القرآن
بغير العربية بأي لغة كان فان فعل ذلك لم يكن قرآنا وكانت صلاته
العددان الثالث والرابع [ 127 ـ 128 ] السنة الثانية والثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الأمير وكان مقاتلوه على الخطأ ، حيث لم يفهموا
معنى
القرآن
وأخطأوا في اجتهادهم ، وإنكار تأويل
القرآن
ليس
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨٣
/ تم العثور في ٧٢٠ صفحة منها:
المعنى
والتفسير
للقرآن
الكريم ، تأليف عبد الفضيل عبد الرءوف خليفة ، المطبعة الخيرية بالمنيا سنة ١٣٥٥ ه
سورة البقرة الآية 186 ـ 228
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ١١٩٦ صفحة منها:
كان إذا سئل عن
معنى
القر
ء ، لم يزدهم على الوقت. وقد استشهد لذلك بقول الشاعر : يا ربّ مولى حاسد
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٣٧٥٧ صفحة منها:
الحجة وليقولوا أو متعلق بما بعده أي وليقولوا درست نصرفها.
ومعنى
(دَرَسْتَ)
قرأت
وتعلمت من الدرس ، ومن
جامع الافكار وناقد الانظار
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
القياسان المذكوران ؛ وذلك لا يجدي نفعا! ، لظهور أنّ الاشكال في
القرآن
بهذا
المعنى
ـ أي : بمعنى
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:
(أَهْلَكْناها) ؛ وجاز تأنيث الضمير العائد على «كم» ؛ لأنّ كم في
المعنى
قرى
. وذكر بعضهم أنّ أهلكناها صفة لقرية
1
2
3