Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مصطلح القرا
نتائج البحث : مصطلح القرا
عدد النتائج : ١٦٦٤
القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
واشتهر في أوائل القرن الثاني الهجري
مصطلح
المسلمين أي :
القرا
ءة بمعنى تعلّم تبديل النصّ القرآني
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٣١٧٢ صفحة منها:
الجمهور ، إلّا أنه أغمض في العبارة ، وألبس في
المصطلح
.
وقرأ
ابن عباس ، والربيع ، والأعمش : عن قتال فيه
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
القرّا
ء. ومنها الرّكن الأوّل من المصراع الثاني على ما في المطوّل وغيره ، وهذا من
مصطلحات
العروضيّين
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٧٤ صفحة منها:
؟ إن أُطلق
مصطلح
(
القرّا
ء السبعة) فإن المعنى لا ينصرف إلا إلى رجال مخصوصين من مشاهير
قرّا
ء القرآن
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٨٧١ صفحة منها:
مصطلح
القرّا
ء. والخطاب لغير معيّن ممّن يتوهّم أن يغرّه حسن حال المشركين في الدنيا. والغرّ والغرور
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
وحفظ الخلاصة في النحو ومتن الزبد في الفقه الشافعي وألفية العراقي في
المصطلح
،
وقرأ
على والده
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٧٠٩ صفحة منها:
، كانوا يقرءونها
القرا
ء والمراشد في التكايا والمقاهي ، وفيها ذكر كثير من
مصطلحات
القرا
ء والدراويش ومشتمل
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
الى
مصطلح
القرا
ء فى مجمع البحرين. ومنه هاء هؤلاء فتنبه لهذا الأمر اللغوى فان العمدة الاعتبار الأصلى
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
. وتَمَدَّدَ الرجل : تمطى. وحروف المَدِّ هي حروف العلة ، وفي
مصطلح
القرا
ء إن كان بعدها همزة تمد بقدر ألفين إلى
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
في كتاب الدال باب أوّله الميم : وحروف المدّ هي حروف العلّة ، وفي
مصطلح
القرّا
ء إن كان بعدها حمزة تمدّ
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
المصطلح
قرا
ءة التوقيع عقب صلاة الجمعة ، ثم جلس للدرس (١١) بعد ذلك ، وحضر معه خلق كثير ، وكنت حاضرا ذلك
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
أنّى وجد إحدى هذه الحالات. ح :
مصطلحات
أسماء
القرّا
ء : لم يستعمل المؤلف الرّموز الحرفيّة أو
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
المصطلحات
، السجدات ، بعض اصطلاحات الرسم القرآني ،
المصطلحات
الأخرى ،
القرا
ءات المحرّمة ، أصناف
القرّا
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
صار تابعا له ، لم يكن خطأ ، إلا أنه أغمض في عبارته فالتبس
بالمصطلح
عليه.
وقرأ
ابن عباس والأعمش : «عن
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 217 من سورة البقرة ـ آخر سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤٦٠٠ صفحة منها:
له ، لم يكن خطأ ، إلّا أنه أغمض في عبارته ؛ فالتبس
بالمصطلح
عليه.
وقرأ
ابن عباس (١) والأعمش : «عن
1
2
3