Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مسالك+لأبصار+في+ممالي
نتائج البحث : مسالك+لأبصار+في+ممالي
عدد النتائج : ١٧٠٢
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
سدى
ممال
وقوف
فى
الأصول تأصّلا (ويكسر باقيهم) ، وهما لغتان (
وفيه
) أي :
في
سوى
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٧٣١ صفحة منها:
أن الواحدة قد كانت
فيها
ألف
ممالة
، وهي حبلى ، فالألف الآن
في
«حبالى» إنما هي بدل من ياء «حبال» كما
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٤٠٢٧٦ صفحة منها:
. ٩٧ ـ وقال عليهالسلام : الجنة التي أعدها الله تعالى للمؤمنين خطافة
لابصار
الناظرين
فيها
درجات
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٩٣٧٨ صفحة منها:
والراحة ، وخلق النهار مضيئا
لإبصار
الحوائج
فيه
والتصرف
في
طلب المعايش ، والله ذو الفضل العظيم على عباده
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢٠١٠ صفحة منها:
ـ كما حكي عن بعضهم أنّه لا يمتنع أن يحصل
لأبصار
المؤمنين
في
الآخرة حالة بقدر معرفتهم ليشاهدوا بها نور
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:
ظاهرتين أو مقدرتين ، أو كان
في
تصاريف الكلمة التي
فيها
الممال
ياء أو كسرة ، أو يكون مآل الألف ومرجعها إلى
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٠١٠٣ صفحة منها:
، وَقَوْلِي : واضْمُمْ ، إِشارةٌ إلى الضَّمِّ
في
المُمَالَيْنِ
بَيْنَ بَيْنَ __________________ (١) زيادة
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
بعد
ممال
لا مرقّق وصفا أي واختلف القراء
في
تفخيمه وترقيقه إذا وقع بعد حرف
ممال
وذلك
في
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٣٧١٢ صفحة منها:
مفخمة
في
الوصل
ممالة
في
الوقف. (وَأَوْصانِي) بالإمالة : علي (قَوْلَ الْحَقِ) بالنصب : ابن عامر
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٩٨٥ صفحة منها:
الثالث اختلف عن السوسي
في
إمالة فتحة الراء التي تذهب الألفه
الممالة
بعدها ٣٢ أسباب
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٥٢٣ صفحة منها:
ثبوت الوجيف للقلوب وثبوت الخشوع
لأبصار
أصحابها سواء
فى
المعرفة والجهالة كان جعل الأول عنوانا للموضوع
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٤١٢١ صفحة منها:
لابصار
الأشياء (إِنَّ
فِي
ذلِكَ) اى
فى
خلق هذه الأشياء العظام على وفق الحكمة (لَآياتٍ) دالة على كمال قدرة
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٠٤٩ صفحة منها:
ابن عباس رضي الله __________________ (١)
في
(ز)
ممالة
.
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٣٤٥١ صفحة منها:
، والملتحد معناه
في
اللغة :
الممال
؛ أي : موضعا أميل إليه. قال قتادة : مولى. وقال السدّي : حرزا ، وقال الكلبي
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٠٢٥ صفحة منها:
الزمان ، وأحضِر أحوال القوم بين يديك ، وتوجّه
لإبصارها
بكلتا عينيك ، وتَفَكّر
في
الفروع والأتباع
1
2
3