Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : متى ن
نتائج البحث : متى ن
عدد النتائج : ١٦٠٦
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
اكْفُفْ ، ثم قالَ مالِيَ اللَّيْلَةَ. [
متى
]
مَتَى
: وتُضَمُّ ، واقْتَصَرَ الجَوْهرِي وغيرُهُ على الفَتْح
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
متى
: تأتي بثلاثة (١) أوجه : ١ ـ اسم استفهام. ٢ ـ اسم شرط. ٣ ـ حرف جر. أ ـ
متى
الاستفهاميّة
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
). ذكر ما افترقت فيه إذا
ومتى
قال الزمخشريّ في (المفصّل) (١) : الفصل بين
متى
وإذا أنّ
متى
للوقت المبهم
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
كتاب الميم [ت ر س] مَتْرَسٌ : الْمِيمُ زَائِدَةٌ وتَقَدَّمَ فى ( ترس ).
مَتَّهُ
( مَتّاً
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
الرجل وهَمدَ وهَوَّم إذا نَام.
متى
: ثعلب عن ابن الأعرابيّ : أَمْتى الرجلُ إذا امْتَدّ رِزْقه وكَثُر
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
رفع خبر مقدّم. «نصر» مبتدأ مؤخّر. وقد يجرّ بحرف جر مثل : «إلى
متى
أنت نائم؟» «
متى
» : اسم استفهام
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
تقدم شرحه في باب الموصول (٥). والظروف :
متى
، وأين ، وكيف ، وأنّى ، وأيّان ، وأيّ حين. اعلم أن (
متى
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وكل ما جاز أن يكون جواب (
متى
) فهو زمان ويصلح أن يكون ظرفا للفعل يقول القائل :
متى
قمت فتقول : يوم
فضائل الأشهر الثلاثة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عني
متى
سألني فلم أعطه
ومتى
ناداني فلم أجبه
ومتى
ناجاني فلم أقربه
ومتى
رجاني فخيبته
ومتى
أملني
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
ه ـ يسأل به عن زمن الفعل ، فيكون ظرفا محضا فى محل نصب. تقول :
متى
بدأت المحاضرة؟ فيكون (
متى
) اسم
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
فإنما ننفي عنه بكل صفة منها ضدها ، فمتى قلنا : إنه حي نفينا عنه ضد الحياة وهو الموت ،
ومتى
قلنا : إنه
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
فأخبرك
متى
كان قال الرجل فما الدليل عليه فقال أبو الحسن عليهالسلام إني لما نظرت إلى جسدي ولم
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
: زَعْزَعَهُ أَو حرَّكه. متن : المَتْنُ من كل شيء : ما صَلُبَ ظَهْرُهُ ، والجمع
مُتُون
ومِتَانٌ
. ومَتْنُ كل
تاريخ مدينة دمشق ، فهرس الشعر
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٨٩٥ صفحة منها:
وضعت عليها حسام النظر ٥١ / ٣٧٨
المت
فحيتنا وعاجت فسلمت على غصة بين
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
يلغى كما يلغى الفعل وذلك قولك : "
متى
زيد ظنك ذاهب" ، و" زيد ظني أخوك" ، و" زيد ذاهب" ظني"). ف" زيد
1
2
3