Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : متعرّب
نتائج البحث : متعرّب
عدد النتائج : ٥٢
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
والمتعرب
سمع من بعض المفسرين انهم يقدرون في الآية ، مثل واعظ الذين كفروا ، ويجعلون سوق الآية
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليهالسلام كره أن يؤم الأعرابي لجفائه عن الوضوء والصلاة » كالصريح في رد احتمال إرادة
المتعرب
منه بعد الهجرة
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: __________________ ـ ليل لائل وصوم صائم تقول : عرب عاربة وعرباء صرحاء ،
ومتعربة
ومستعربة : دخلاء ليسوا بخلص فعدة من
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هؤلاء المستعربة أو
المتعرّبة
. وإطلاق هذه الكلمة على المولّد في اللغة أو الناس إنما هو من باب المجاز
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الهجرة إلى موضعه من غير عذر يعدونه كالمرتد. وفي كلام بعض علمائنا :
الْمُتَعَرِّبُ
بعد الهجرة في زماننا
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القدم على طبقات : عرب بائدة وعاربة ومستعربة ، أو : عرب عاربة
ومتعربة
ومستعربة ، على أن هناك من يجعلهم
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(وَنُقَدِّسُ لَكَ)(١) زعم
المتعرّب
(هاشم العربي) أنّ في ذلك لحنا ، حيث زيادة اللام من غير حاجة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مُتَعَرِّبَةٌ
ومُسْتَعْرِبَةٌ : دُخَلَاءُ ليسُوا بخُلَّصِ. قال أَبُو الخَطَّابِ بْنُ دِحْيَةَ المعروفُ بِذِي
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ءَ ـ والعَرِبَةُ ، ككَلِمَة : الخُلَّصُ الصُّرَحاءُ. والعَرَبُ
المِتَعَرِّبَةُ
والمُسْتَعْرِبَةُ : الدّخلا
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ضخمة فعلا. لكن على مستوى التخطيط والقيادة لم يوجد إلا القليل من الموالي
المتعربين
والمتأسلمين من الذين
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يحافظون على قوام اللسان العربي ؛ لأنهم إمّا عرب أو
متعرّبون
، انتهى. وقال ابن غالب : إنه أندلس بن يافث
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وقد ذكر ما ذكر في كلام بالغ في الرّكاكة على شاكلة كلام
المتعرّبة
(٢) من عوام حلة وبغداد وشين الرطانة
تاريخ مدينة دمشق ، المحتوى : المستدرك من : حرف الألف ـ حرف الباء
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وفخر مفاخر ، ونافر منافر؟ [فهم](٨) العرب العاربة ، وسائر العرب
المتعرّبة
. فتغيّر وجه السفاح وقال : ما
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العاربة وغيرهم
المتعربة
. (٦) قال أبو العباس : ما أظن التميمي يرضى بقولك ، ثم قال : ما تقول يا خالد؟ قال
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بقَوْم صُرَحاءَ أجْمعُون أو
مُتَعرِّبينَ
كما قالوا مَرَرْت بقاعٍ عَرْفَجٍ كُلُّه* قال سيبويه
1
2
3