Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مبس
نتائج البحث : مبس
عدد النتائج : ١١
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من الإبلِ : الخَلِقَةُ ، وقولُ أبى رشد : شامذاً تَتَّقِى
المُبِسَّ
على المِرْ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَتَّقِي
المُبِسَّ
عَلَى المُرْ يَةِ كَرْهاً بِالصِّرْفِ ذِي الطُّلَّاءِ يقول
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المبسّ
بالدّهناء في (ص ١٥٥) منه :
والمبسّ
: حادي الإبل ، وفيه تكثير لسالكيها ؛ إذ جعله مضرب مثل
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
.
والمُبِسُ
: الذي يَتَلَطَّفُ للنّاقَةِ ويُسَكِّنُها حَتّى يَحْتَلِبَها (٥). وإذا لم تَدُرَّ الّا على
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بشر بن أبي بن حمام
المبسي
: ١٦٢ بشر بني إباد : ١٠٣٩ بشر بن أبي خازم : ٢٠ ، ٣١ ، ٩٤ ، ٩٦ ، ٢٠٠
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَطافَ
المُبِسُ
بالدَّهْماءِ (٥) __________________ (١) لفظه فى اللسان (٧ : ٣٢٥): «من المدينة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وبَسَسْتُ وأَبْسَسْتُ وهم يَبُسُّونَ ويُبِسُّونَ.
والمُبِسُ
: المتلطف للناقة المسكنها بكلام حتى
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالناقة إذا دعوتها للحلب ، ويقال بسست وأبسست لغتان وأنشدنا نفطوية : ولم يك فيها
للمبسّين
محلب وهو من
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فوثيق جرير ١٠١ دنفا
المبسى
٣٢٧ خنوق أبو نواس ١١٨
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وأنشد ابن السكّيت : شَامِذا تَتَّقِي
المُبِسَّ
على المُرْ يَةِ كَرْها بالصِّرفِ ذي
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أبو عثمان : ٢٢٢٢ ـ شامذا تتّقى
المبس
ء المر ية كرها بالصّرف ذى الطّلا