Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لنجزينهم احسن ما كانوا يفعلون
نتائج البحث : لنجزينهم احسن ما كانوا يفعلون
عدد النتائج : ١٧٠١
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٣٢٥١ صفحة منها:
تعالى. وقوله (
لَنَجْزِيَنَّهُمْ
أَحْسَنَ
الَّذِي
كانُوا
يَعْمَلُونَ) قال الجبائي : معناه
أحسن
ما
كانوا
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٦٦٤٠ صفحة منها:
(هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
) يأباه فإنه صريح في أن ضحك المؤمنين منهم جزاء لضحكهم
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٣٩٢ صفحة منها:
كانُوا
يَفْعَلُونَ
) يعنى هل جوزي الكفّار عين
ما
كانوا
يفعلون
، على تجسّم الأعمال ، أو جزاء
ما
كانوا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٩٢٥ صفحة منها:
عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
(٧٩)) قوله تعالى : (قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ
تفسير سورة المائدة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٦٢١٩ صفحة منها:
تغييرها وإزالتها. وقوله : (لَبِئْسَ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
) ذم لهم على كثرة ولوغهم في المعاصي والمنكرات
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٢٣٥٤ صفحة منها:
. (عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ (٣٥) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
)(٣٦) وقوله تعالى
من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٤٥٠٤ صفحة منها:
) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
) (٣٦) (وَإِذا رَأَوْهُمْ) أي رأوا المؤمنين (قالُوا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٣٧٢١ صفحة منها:
إِمْلاقٍ) من أجل فقر ، أو من خشية إملاق (نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ) منع لموجبيّة
ما
كانوا
يفعلون
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
: هل شيء ، فأدغم اللام في الشين. وقد قرأ أبو عمرو بن العلاء : (هثوب الكفار
ما
كانوا
يفعلون
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٤٣٨٧ صفحة منها:
يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
) : (
كانُوا
لا يَتَناهَوْنَ) تفسير للمعصية
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١٨١٤ صفحة منها:
الْكُفَّارُ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
) ٤ / ٢٨٢ (فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٧
/ تم العثور في ٢٧٨٤ صفحة منها:
يَتَناهَوْنَ) لا ينهى بعضهم بعضاً (عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ) ثم قال (لَبِئْسَ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
) للتعجيب من
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٤١٩٢ صفحة منها:
منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير :
ما
كانوا
يفعلونه
في الدنيا. أو تكون مصدرية فتكون «
ما
» وما بعدها
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٨٨٨٢ صفحة منها:
ثان لفعل (ثُوِّبَ) إذ هو من باب أعطى. وليس الجزاء هو
ما
كانوا
يفعلونه
بل عبر عنه بهذه الصلة لمعادلته
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ٣٠٢٣ صفحة منها:
لَبِئْسَ
ما
كانُوا
يَفْعَلُونَ
) قال :
كانوا
يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر ويأتون النساء أيام حيضهن ، ثم
1
2
3