Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : للمسحور
نتائج البحث : للمسحور
عدد النتائج : ٢٣٩
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فهذا الجواب في غاية الضعف. وأجابت طائفة ، منهم ابن جرير وغيره : بأن
المسحور
هنا هو معلّم السحر
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
.
والمَسْحُور
أَيضاً ، المُفْسَد من المَكَانِ لِكَثْرَةِ المَطَرِ. والذي قاله الأَزهريّ وغيره : أَرض
مَسْحُورَة
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(١) : (أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ). (قَوْمٌ
مَسْحُورُونَ
)(٢) : هذا الإضراب (٣) منهم إضراب انتقال ، لأنهم
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أيضاً هذه القاعدة؟ لمنع جريانها أيضاً فيما نحن فيه ، فإنّ ضرر السحر الّذي وقع على
المسحور
في مسألة الرفع
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. قال ابن الأعرابيّ :
المسحور
: الذاهب العقل الذي أفسد من قولهم طعام
مسحور
إذا أفسد عمله ، وأرض
مسحورة
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وبين حال
المسحور
. ووقع إظهار في مقام الإضمار في (إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ) دون : إذ يقولون
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
سحرا ؛ لأنه يزيل الصحة إلى المرض ، والبغض إلى الحب. وقد يسمى السحر : طبّا ، والمطبوب :
المسحور
، قال
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ص فكانوا ينسبونه إلى أنه ساحر ومجنون
ومسحور
ومتغير العقل وربما قرفوه بأنه شاعر وقد جرت عادة الناس بأن يصفوا
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بالرجل
المسحور
النبي صلىاللهعليهوآله يريدون أنه
مسحور
سحره بعض السحرة فصار يخيل إليه أنه رسول يأتيه
العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ
تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الثالث ، وهو جواب صاحب الكشاف وغيره : أن
المسحور
على بابه وهو منس حر حتى جن فقالوا :
مسحور
، مثل مجنون
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مَسْحُوراً) سحر فاختلط عقله وزال على حد الاعتدال. وقيل :
المسحور
الذي أفسد من قولهم «طعام
مسحور
» إذا أفسد
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فاجِرَه قال : مسحوراً : ذَاهِبَ العَقْلِ مُفسَداً. قال : وطعَامٌ
مَسْحُورٌ
إذا أُفْسِدَ
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رجل
مسحور
. إنَّ الرجل
المسحور
يُعدُّ من الأمثال التي قالها المشركون في حق الرسول. ما تعني
المسحور
تفسير سور الحجر والنحل والإسراء والكهف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
وقوله (
مَسْحُورُونَ
) اسم مفعول من السحر ، بمعنى الخداع والتخييل والصرف عن الشيء إلى غيره
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء وبأدقّ الأحوال فتجعل من التبعيض. قوله تعالى : (بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ
مَسْحُورُونَ
). ابن عرفة : هذا إضراب
1
2
3