Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : للشرف النوا
نتائج البحث : للشرف النوا
عدد النتائج : ١٥٤٩
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
جمع قلة لنواة التّمرة. والنَّوَى : جمع كثرة. (ه) وفى حديث عليّ وحمزة : * ألا يا حمز
للشّرف
النّوا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الوافر] ألا يا خمر
للشّرف
النّوا
ء وهنّ معقّلات
بالنّوا
ء فيكون ذلك نحو
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
، ج
نِوا
ءٌ ، كجائِعٍ وجِياعٍ ؛ ومنه حديثُ حَمْزةٌ : أَلا يا حَمْزَ
للشُّرُفِ
النِّوا
ءَ أَي السِّمانُ
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
( عليهما السلام ) الا يا حمز
للشرف
النوا
ء ..... هي جمع شارف ( النهاية ج ٢ ص ٤٦٢ ). أو (
الشرف
) أي
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 105 من سورة آل النساء ـ آخر سورة المائدة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
] ١٩٩٥ ـ ألا يا حمز
للشّرف
النّوا
ء فهنّ معقّلات بالفناء (٣) والثالث : أنه جمع عبد
تاريخ مدينة دمشق ، فهرس الشعر
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٥٢٦ صفحة منها:
ألا يا حمز
للشرف
النوا
ء وهن معقلات بالفناء ٥٥ / ١٠٣ أليس تصير في قبر
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
ثعلب هو جمع عابد كشارف
وشرف
، ومنه قول القينة: ألا يا حمز
للشرف
النوا
ء وهن
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لِلشُّرُف
النِّوا
ءِ وَهُنَّ مُعَقَّلاتٌ بِالفِناءِ ضَع الِّسكِّينَ في اللَّبّاتِ منها وضَرّجْهُنَّ
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حديث عليّ وحمزة رضي الله عنهما ـ ألا يا حمز
للشرف
النّوّا
ء وهنّ معقلات بالفناء.
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
للشُّرُفِ
النِّوَا
ءِ وهُنَّ مُعَقَّلَاتٌ بالفِنَاء ضَعِ السِّكِّيَن في اللِّبَّاتِ
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
أغنية فقالت في غنائها : ألا يا حمز
للشرف
النوا
ء وهن معقلات بالفناء ضع
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
يا حَمْزُ
للشُرُفِ
النَوا
ءِ فهُنَّ مُعَقَّلاتٌ بالفِناءِ المحرّر الوجيز ٥/١٤٥
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
كان حمزة مع شرب فغنته قينته مغرية إياه بهذا الشارف: ألا يا حمز
للشّرف
النّوا
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
المائدة وهى من أخر ما نزل ، وفى الصحيحين من ذلك قصة حمزة حين شربها ، وغتنه القينتان : ألا يا حمز
للشرف
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
للشرف
النوا
ء» خرج عليهما وهو سكران ؛ فجب أسنمتهما ، وبقر خاصرتيهما ، وأخرج كبدهما ، ومضى لسبيله
1
2
3